Mgawanyiko wa kanisa na serikali: mchepuko katika historia, kanuni, matokeo

Orodha ya maudhui:

Mgawanyiko wa kanisa na serikali: mchepuko katika historia, kanuni, matokeo
Mgawanyiko wa kanisa na serikali: mchepuko katika historia, kanuni, matokeo
Anonim

Mgawanyiko wa kanisa na serikali ni kanuni ya mahusiano ya pamoja kati ya taasisi mbili za kijamii, ambazo zinaonyesha kukataa kwa pili kutoka kwa kuingiliwa kwa aina yoyote katika mambo ya kwanza. Uhuru wa raia wote kutoka kwa dini unakuja, kila mtu anachagua mwenyewe nini cha kuamini na jinsi ya kuonyesha upendo wake kwa Mungu. Na pia baada ya kutengana, kazi zote zilizopewa kanisa hughairiwa.

Historia

mgawanyiko wa imani na nguvu
mgawanyiko wa imani na nguvu

Kabla ya kupinduliwa kwa ufalme huko Urusi, kulikuwa na mfumo kama huo wa kanisa la serikali, ambalo liliitwa lile kuu. Kwa kweli, agizo hili halikuzuliwa nchini Urusi, lilikopwa kutoka kwa Waprotestanti na Peter Mkuu mnamo 1721. Kulingana na mfumo huu, Patriarchate ilikomeshwa, na Sinodi Takatifu iliundwa badala yake. Mabadiliko hayo yalifikiri kwamba matawi yote matatu ya serikali yangekuwa ya kanisa. Na ndivyo ilivyokuwa.

Peter Mkuu wakati wa utawala wake alianzisha msimamo kama vileMwendesha Mashtaka Mkuu wa Sinodi. Mfalme alieleza kwamba mtu huyu anapaswa kuwa macho ya mfalme na wakili katika mambo yake yote. Mfumo huu uliundwa ili kulitiisha kanisa chini ya himaya, lakini bado uliweka katika ngazi ya juu zaidi ya watu.

Ushahidi wa maandishi

Kutenganishwa kwa kanisa kutoka kwa serikali hakuruhusu tu kuchagua imani yoyote kwa kila mtu, lakini pia hakuruhusu kuwaweka wakfu wageni kwa mambo ya kidini. Na hadi 1917, katika pasipoti ya raia wa Dola ya Kirusi, ilipewa kanisa gani walilokuwa. Walakini, rekodi hii haikuonyesha ukweli kila wakati. Wengi waliogopa kukiri kwamba wanaabudu dini nyingine au wakawa makafiri.

Mnamo 1905, amri ilitolewa ili kuimarisha uvumilivu wa kidini, ambapo iliruhusiwa kubadili imani zao za kidini, lakini kwa kupendelea Ukristo tu. Bado ilikuwa haiwezekani kuwa Mbudha, Mkatoliki, au asiyeamini kuwa kuna Mungu.

Uhuru wa dhamiri

amri ya kutenganisha kanisa na serikali
amri ya kutenganisha kanisa na serikali

Utegemezi wa hadhi ya kisheria kwa dini ulikuwepo nchini Urusi hadi Julai 1917. Ilikuwa ni sheria ya uhuru wa dhamiri ambayo ilifanya iwezekane kuchagua dini ya mtu kutoka umri wa miaka 14, wakati uchaguzi huu haukuathiri kwa njia yoyote uamuzi wa kesi, ikiwa ilitokea. Sinodi ilikuwa dhidi ya mabadiliko hayo, iliamini kwamba katika umri wa miaka 18 tu, baada ya kufikia umri wa kiraia, mtu anaweza kuamua kwa uangalifu ni ungamo gani anataka kuwa nalo.

Sheria ya Uhuru wa Dhamiri ilikuwa mojawapo ya hatua za kwanza kuelekea mgawanyo wa kanisa na serikali. Lakini bado, hadi Januari 1918, hali ya taasisi ya Orthodoxinabaki kuwa na upendeleo.

Ukristo mwishoni mwa mwaka wa 17 wa karne ya XX

Mnamo Agosti, Kanisa Kuu la Ndani lilifunguliwa huko Moscow, ambalo litachukua jukumu moja muhimu sana wakati wa kutenganisha kanisa na serikali. Uamuzi wa kuiunda ulifanywa na Serikali ya Muda, ambayo ndiyo iliingia madarakani wakati huo.

Tayari tarehe 28 Oktoba, siku 3 baada ya kutekwa kwa Petrograd na Wabolshevik, Baraza la Mitaa lilirejesha mfumo dume katika mahekalu na makanisa ya Urusi. Hatua hii ilifanywa ili kuwa wapatanishi katika maasi yaliyotokea huko Moscow.

Mwishoni mwa 1917 - mapema 1918, viongozi waliunda tume ya ulinzi wa makaburi ya kitamaduni na kisanii, ambayo yalifanya kazi katika Kremlin ya Moscow. Na chama hiki kilijumuisha wawakilishi watatu wa makasisi: Askofu Mkuu Mikhail, Protopresbyter Lyubimov na Archimandrite Arseniy.

Na pia wakati huu huko Georgia, viongozi waliojitawala walichukua mali yote ya kanisa na kuwapindua baadhi ya makasisi. Hii ilifanyika kwa sababu mamlaka ilidai umiliki wa mahekalu. Hatua hizi zilichangia maendeleo ya kanuni ya kutenganisha kanisa na serikali. Kwa kuongeza, kuna mwelekeo mwingine ambao kumekuwa na mabadiliko makubwa.

Elimu

mgawanyiko wa kanisa na serikali 1918
mgawanyiko wa kanisa na serikali 1918

Kutenganishwa kwa shule kutoka kwa kanisa na kanisa kutoka jimbo kulifanyika karibu wakati huo huo. Ingawa mabadiliko katika taasisi za elimu yalianza mapema sana kabla ya Wabolshevik kutawala.

Mnamo Juni 1917, Wizara ya Elimu ya Umma ilipokea kanisa zote-shule za parokia zilizokuwepo kwa gharama ya hazina ya serikali. Lakini wakati huo huo, masomo yaliyofundishwa hayakubadilika sana, makasisi walibaki kuwa upendeleo mkubwa.

Na mnamo Desemba mwaka huo huo, "Sheria ya Mungu" ilipoteza ukuu wake katika taasisi za elimu na ikawa somo la hiari kwa wale wanaotaka. Agizo lenye hitaji hili lilitolewa na Commissar wa Watu A. M. Kollontai.

Kufunga mahekalu

Hata kabla ya amri ya kutenganishwa kwa kanisa na serikali, wenye mamlaka walifunga taasisi zote za kiroho zilizohusishwa na familia ya kifalme. Na walikuwa wa kutosha, maarufu zaidi ni kanisa la Gatchina, kanisa la Jumba la Anichkov, Kanisa Kuu la Peter na Paul, na Kanisa Kuu kwenye Jumba la Majira ya baridi.

Mnamo Januari 1918, Yu. N. Flaxerman - kuchukua mahali pa Kamishna wa Akiba ya Serikali - alitia saini amri ambayo iliandikwa kwamba makasisi wote wa mahakama, ambao walikuwa wa familia ya kifalme, walikomeshwa. Mali na majengo ya wafanyikazi yalichukuliwa. Kilichobaki kwa mapadre ni fursa pekee ya kufanya ibada katika majengo haya.

Kukuza amri ya kutenganisha kanisa na jimbo

V. I. Lenin
V. I. Lenin

Wanahistoria bado wanazozana kuhusu ni nani aliyeanzisha waraka huu. Watafiti wengi wana mwelekeo wa kuamini kwamba alikuwa mkuu wa kanisa la Petrograd, Mikhail Galkin.

Ni yeye ambaye mnamo Novemba 1917 aliandika na kutuma barua kwa Baraza la Commissars la Watu, ambapo alilalamika juu ya kanisa rasmi na akaomba kumshirikisha katika kazi ya bidii. Barua hiyo pia ilikuwa na hatua kadhaa ambazo zinaweza kuruhusu dini kwenda nje.kwa kiwango kipya. Kwanza kabisa, Michael aliomba kutaifisha vitu vya thamani vya kanisa kwa ajili ya serikali, na pia kuwanyima makasisi wote manufaa na mapendeleo yoyote.

Uwezekano wa kuhitimisha ndoa ya kiraia badala ya ile ya kidini, na pia kuanzishwa kwa kalenda ya Gregorian na mengi zaidi ilipendekezwa katika barua kutoka kwa mkuu wa kanisa huko Petrograd. Mamlaka ya Usovieti yalipenda mapendekezo hayo na tayari mnamo Desemba ya mwaka huo huo idadi ya hatua za Mikhail zilichapishwa kwenye gazeti la Pravda.

Amri ya Jimbo

Ukuzaji wa mradi na Baraza la Commissars za Watu ulifanyika mnamo Desemba 1917. Mkuu wa Commissar ya Haki ya Watu, Pyotr Ivanovich Stuchka, mjumbe wa bodi ya Commissariat, Anatoly Lunacharsky, pamoja na wakili maarufu Mikhail Reisner na wengine wengi, waliunda tume maalum ya kutatua maswala yanayohusiana na kujitenga. wa kanisa na serikali nchini Urusi.

Mkesha wa Mwaka Mpya, Desemba 31, agizo lilichapishwa katika gazeti la SR Delo Naroda. Matokeo ya kazi ya chama ni rasimu ya amri juu ya mgawanyo wa kanisa na serikali, mwaka ambao ni mada ya utata na wanahistoria wengi.

Maudhui ya kifungu

Kutoridhika kwa wananchi
Kutoridhika kwa wananchi

Nyenzo zilizochapishwa zilikuwa na sura kadhaa ambazo zilitolewa kwa mitazamo ya kidini. Kwanza, amri ilitoa kwa ajili ya kuanzishwa kwa uhuru wa dhamiri, yaani, kila mtu angeweza kujiamulia mwenyewe imani ambayo angehusiana nayo. Na sasa ndoa mbinguni imebadilishwa na sherehe rasmi ya kiraia, wakati kujiandikisha makanisani sio marufuku.

Sehemu iliyofuata ya amri ya kutenganishwa kwa kanisa na serikali ya 1918 iliandikwa,kwamba ufundishaji wa masomo yoyote yanayohusiana na Ukristo ukomeshwe katika taasisi zote za elimu za Urusi.

Washiriki wote wa kanisa walipigwa marufuku kumiliki mali yoyote na hadhi ya kisheria baada ya kutolewa kwa nyenzo. Na mali zote zilizokuwa zimekusanywa kabla ya 1918 zilihamishiwa kwenye milki ya serikali.

Maoni ya umma

Baada ya kutolewa kwa gazeti na amri hiyo, kulikuwa na maoni tofauti kutoka kwa watu kote nchini. Barua maarufu zaidi ya majibu, ambayo iliandikwa katika Baraza la Commissars ya Watu, ni ya Metropolitan Benjamin wa Petrograd. Ilisema kwamba kuwepo kwa tamko la 1917 (1918) juu ya kujitenga kwa kanisa na serikali kulitishia watu wote wa Orthodox, na kwa hiyo Urusi nzima. Kuhani aliona kuwa ni wajibu wake kuionya serikali kwamba amri hii haitafaa kitu.

Vladimir Ilyich Lenin alisoma rufaa ya Benjamin, lakini hakutoa jibu, badala yake aliamuru Commissariat ya Watu kuharakisha utayarishaji wa waraka huo.

Chapisho la serikali

Mali ya kanisa
Mali ya kanisa

Tarehe rasmi ya kutangazwa kwa kutenganishwa kwa kanisa na jimbo ni Januari 2018. Jioni ya tarehe 20, katika mkutano wa Baraza la Commissars la Watu, Lenin alifanya marekebisho kadhaa ya ziada na nyongeza. Siku hiyo hiyo, iliamuliwa kuidhinisha toleo la mwisho na kuachiliwa.

Baada ya kuchapishwa kwenye vyombo vya habari, siku 2 baada ya mkutano, shirika la serikali ya Urusi lilithibitisha uhalali wa amri hii.

Maudhui ya sheria

  1. Kanisa linajitenga na jimbo.
  2. Ni marufuku kuweka mipaka ya uhuru wa dhamiri kwa sheria na amri zozote za eneo. Pia, huwezi kubagua kwa misingi ya dini.
  3. Kila raia wa Urusi ana haki ya kuchagua imani yoyote, ikiwa ni pamoja na kuwa mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu. Ikiwa mapema mtu ambaye hakuwa Mkristo hangeweza kupata kazi ya kawaida na hata mahakamani alipatikana na hatia moja kwa moja, basi kulingana na tangazo la "Mgawanyiko wa Kanisa na Serikali" la 1918, hatua hizo zilipigwa marufuku.
  4. Shughuli za serikali na taasisi za kisheria haziambatani tena na sherehe na taratibu zozote za kidini.
  5. Kama vile hakuna mtu anayeweza kunyimwa haki yake, vivyo hivyo imeharamishwa kwa kila mtu kukwepa wajibu wake, akirejea dini yake na mtazamo wa ulimwengu.
  6. Kiapo kinachochukuliwa na madaktari, wanajeshi na hata wanasiasa sasa hakijumuishi viapo vya kiroho.
  7. Vitendo vya kiraia sasa vimesajiliwa katika taasisi za serikali pekee. Hiyo ni, wakati wa kuzaliwa kwa mtu au mwisho wa ndoa, hakuna maingizo zaidi yaliyofanywa katika kitabu cha kanisa la nyumbani.
  8. Shule ilitenganishwa na mamlaka ya kanisa. Sasa walimu wa makasisi hawakuweza kufundisha watoto katika shule za umma na za serikali. Wakati huo huo, raia yeyote alikuwa na haki ya kusoma dini, lakini kwa njia ya faragha tu.
  9. Kanisa halingeweza tena kutegemea usaidizi kutoka kwa serikali. Ruzuku na manufaa yote yamefutwa. Kwa kuongezea, ilikatazwa kuchukua ushuru wa lazima kutoka kwa raia wa Urusi kwa faida ya makasisi.
  10. Mfanyakazi yeyote wa jumuiya za kidini hana haki ya kumiliki mali na kuwa halaliuso.
  11. Mali yote ya kanisa tangu 1918 ni ya wananchi wote, yaani, imekuwa mali ya umma. Vitu ambavyo viliundwa kwa madhumuni ya kiliturujia vilihamishiwa kwa serikali za mitaa. Ni yeye aliyewaruhusu makuhani kuzikodisha bure.

Orodha ya waliotia saini

Kwanza kabisa, amri hiyo iliidhinishwa na mkuu wa Chama cha Kikomunisti, V. I. Ulyanov (Lenin). Na pia hati hiyo ilisainiwa na commissars ya watu: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov na kadhalika. Kama amri zingine zote katika Baraza la Commissars za Watu, hii ilitiwa saini na washiriki wote wa Baraza la Commissars la Watu wa Urusi.

Tarehe ya kujitenga kwa kanisa na jimbo

Kufikia 1917, mfumo wa elimu, uliojumuisha elimu ya kidini, ukawa kawaida kwa wakaazi wote wa Urusi. Kwa hiyo, wakati amri ilipokomesha msingi mkuu wa kufundisha - "Sheria ya Mungu", wengi walitathmini hii bila kueleweka. Tayari mwanzoni mwa karne ya 20, watu wengi walikataa kuwa kuna Mungu, lakini hakuna mtu aliyetangaza hii rasmi. Lakini bado, Warusi wengi waliamini kwamba uhifadhi wa elimu ya kidini ulikuwa muhimu. Hali hii nchini Urusi ilidumu kwa muda mrefu sana na ilidumu hata baada ya Mapinduzi ya Februari.

Mapambano dhidi ya elimu ya kiroho

Msalaba kanisani
Msalaba kanisani

Baada ya agizo la 2018 kutolewa, shule zilianza kubadilisha muundo wa elimu yao. Lakini wengi walipinga mabadiliko hayo, kwa hivyo uvumbuzi kadhaa ulifuata. Kwa hiyo, mwezi wa Februari, amri mpya ya Jumuiya ya Watu wa Elimu ilitolewa, ambapo nafasi kama hiyo ya ualimu wa sheria ilifutwa rasmi.

Mwezi huohuo, amri mpya ilitolewa ambayo ilipigwa marufukukufundisha katika shule za umma somo kama vile kanuni za kidini. Na pia iliharamishwa kufanya ibada zozote zinazohusiana na makasisi katika taasisi za elimu.

Na ingawa mali yote ilikuwa tayari imechukuliwa kutoka kwa kanisa, mnamo Agosti amri ilitolewa ambayo ilisema kwamba ilikuwa muhimu kuhamisha makanisa yote ya nyumbani kwenye taasisi za elimu hadi kwa kamishna wa mali ya watu.

Marufuku baada ya amri

Licha ya ukweli kwamba shule ya umma tayari imenyimwa kila kitu cha kiroho, somo kama vile "Sheria ya Mungu" lilikatazwa kufundishwa kwa njia yoyote - katika mahekalu na hata faraghani. Kuanzia umri wa miaka 18 tu, kwa hiari na kwa uangalifu, mtu angeweza kuanza kusoma dini.

Kwa kawaida, Waorthodoksi wote wa Urusi waliitikia vibaya sana mabadiliko hayo. Kila siku, Halmashauri ya Mtaa ilipokea barua zenye rufaa ya kurudisha kila kitu kwenye maeneo yake ya awali na taarifa mbaya kuhusu serikali ya Urusi.

Ilipendekeza: