Ukiulizwa kutaja walimu maarufu wabunifu, waanzilishi wa shule yako au mwelekeo, ni majina gani yatakayokuja akilini kwanza? Uwezekano mkubwa zaidi, hawa watakuwa waalimu wa mazoezi ya miaka iliyopita, kwa mfano, A. S. Makarenko au K. D. Ushinsky. Wakati huo huo, kuna haiba nyingi kama hizi katika mfumo wa elimu leo. Na kati yao anasimama Mikhail Petrovich Shchetinin. Kwa nini yeye ni wa ajabu? Na ukweli kwamba yeye ndiye muumbaji wa "shule ya kikabila ya Kirusi". Lakini ni nini?
Mikhail Petrovich Shchetinin: wasifu
Mwalimu wa baadaye alizaliwa katika mojawapo ya vijiji vya Dagestan SSR mnamo 1944. Baada ya kuchagua njia ya kitaaluma ya baadaye na kuwa mkurugenzi wa shule ya muziki huko Kizlyar, wakati huo huo alihitimu kutoka Taasisi ya Pedagogical ya Mkoa wa Saratov.
Baada ya kuhamia eneo la Belgorod na kuwa mkurugenzi wa shule, Mikhail Petrovich anaanza kutafsiri mawazo yake ya ufundishaji katika uhalisia.
Msukumo mkubwa kwa maendeleo ya dhana yake ulitolewa na kazi katika taasisi ya utafiti ya Chuo cha Sayansi cha Ufundishaji cha Soviet.
Mnamo 1994, katika kijiji cha Tekos, Wilaya ya Krasnodar, kando yake.mpango, shule ya bweni ya majaribio ilianzishwa. Sehemu kubwa ya picha za mwalimu Mikhail Petrovich Shchetinin, ambazo zinaweza kupatikana kwenye Wavuti, zilifanywa kwa usahihi ndani ya kuta za watoto wake. Mmoja wao ameonyeshwa hapa chini.
Mawazo ya ufundishaji ya Mikhail Petrovich Shchetinin
Kwa miaka mingi ya shughuli za vitendo katika mfumo wa elimu, aliweza kuunda kwa uwazi machapisho makuu ya mfumo wake wa elimu, madhumuni yake ambayo ni malezi ya mtu muhimu, wa kufikiria kwa utaratibu, utu wa ubunifu wa mwanafunzi.
Mawazo muhimu:
- malezi yanapaswa kutoa uhuru wa hali ya juu wa kujiendeleza;
- kujiendeleza kunategemea mielekeo ya asili;
- kila mmoja wetu ana fursa nyingi za maendeleo;
- kila mtoto hukua kwa kufuata mkondo wake na kwa kasi yake.
Kama mwalimu, Mikhail Petrovich Shchetinin anashiriki kikamilifu mawazo ya nadharia ya ushirikiano. Kwa mujibu wa dhana hii, maadili huundwa kwa misingi ya njia ya maisha, na si maagizo. Kwa hili, mtoto anahitaji mazingira maalum ya elimu, fursa ya kufanya kazi na kuwa mbunifu.
Shule ya Kirusi ya Schetinin
Taswira ya shule ya bweni ya majaribio iliyoundwa ina uwiano fulani na warsha ya shule ya Anton Makarenko. Msingi wa elimu, kulingana na Mikhail Petrovich Shchetinin, ni maendeleo ya kiroho na maadili ya mwanafunzi. Na kazi ya waalimu ni kuunda hali ya elimu ya mtu anayejitegemea,na maarifa na ujuzi unaohitajika. Mchakato wa utambuzi hupangwa kwa njia ambayo mwanafunzi "hajitayarishi kwa maisha", lakini "anaishi" na kujitahidi kujiletea maendeleo mwenyewe.
Kwa nini shule inaitwa "babu"? Kulingana na mwalimu, mtoto anaweza kuteka uwezo muhimu wa maendeleo ya kina kwa usahihi katika uzoefu wa mababu zake, kumbukumbu ya aina yake. Hivyo malezi ya tabia maalum ya heshima na uchaji kwa wazazi, fahari katika familia ya mtu.
Programu za mafunzo
Katika shule ya bweni ya lyceum ya Mikhail Petrovich Shchetinin, aina kadhaa za programu zinatekelezwa. Miongoni mwao: elimu, muziki, choreographic, kisanii, kazi, michezo. Katika kesi hii, mafunzo hufanywa kulingana na njia ya "kuzamisha" (utafiti wa kina wa somo fulani kwa muda fulani). Wakati wa mwaka, wanafunzi hupitia uzamishaji kama huu 3-4 na kiwango kinachoongezeka cha utata wa nyenzo: kutoka kufahamiana hadi uchanganuzi wa kina na usindikaji wa ubunifu.
Katika hali hii, kuna ubadilishaji wa somo, motor, aina za mifano za madarasa.
Urithi wa mfumo wa Makarenko ndio kipaumbele cha kujifunza kwa pande zote na ubunifu wa pamoja. Kwa hiyo, mchakato wa elimu umejengwa ndani ya mfumo wa sio mfumo wa darasani, lakini vikundi vya umri tofauti. Wakati huo huo, kila mwanafunzi anaweza kuchagua kasi ya kazi, kusoma bila tathmini kali na kulazimishwa. Walimu huhimiza kwa dhati shauku ya utafiti ya wanafunzi, hamu yao ya kutambua taaluma mbalimbali.
Jifunze "kwa kuzamishwa"
Misingi ya mbinu"kuzamishwa", kutekelezwa katika shule ya Kirusi, iliingizwa katika dhana za ufundishaji wa Sh. Amonashvili, A. Ukhtomsky. M. Shchetinin anaona mazoezi haya kama njia ya mtazamo wa kujilimbikizia wa kozi ya kila mwaka ya masomo katika muda mfupi. Wakati huo huo, wanafunzi wanaofanya vizuri zaidi wanakuwa wasaidizi wa walimu na kuwasaidia wenzao wasimamizi wa kozi hiyo.
Mfumo wa "kuchovya" kwenye kitu ni kama ifuatavyo:
- Kuzama katika somo (kukusanya kikundi cha maslahi, kuchagua mwelekeo mkuu katika utafiti wa mada, mtazamo wa habari wakati wa mihadhara na wataalam maarufu).
- Ondoka kwenye "kuzamishwa": kujitayarisha, kufanya kazi katika vikundi vidogo, kutambua wasaidizi wa walimu na kushauriana nao, kufikiria upya nyenzo ndani ya kikundi, kuchora michoro na mipango ya kimsingi.
- Hatua ya mwisho inajumuisha majaribio, shughuli za ufundishaji za wanafunzi wasaidizi, mitihani katika kiwango cha programu ya chuo kikuu, maandalizi ya kudahiliwa.
Sifa za mchakato wa ufundishaji
Katika vitabu vya Mikhail Petrovich Shchetinin, tahadhari maalumu hulipwa kwa matatizo ya kujenga mfumo wa mwingiliano wa ufundishaji na nafasi ya mwalimu katika mchakato huu. Kwa maoni yake, mwalimu anapaswa kuongoza na kushauri, lakini si kwa njia yoyote kuonyesha na kuongoza. Mkurugenzi wa shule ya bweni anajaribu kuweka kanuni hii katika vitendo. Mchakato wa elimu yenyewe pia si wa kawaida, ambapo hakuna:
- madarasa ya kitamaduni;
- ofisi za kudumu;
- daraja;
- vitabu vya asili;
- simu;
- kazi ya nyumbani;
- vidokezo vya kufundisha;
- inatia adabu.
Wakati huo huo, watoto wanashiriki kikamilifu katika maisha ya kiuchumi na ya shirika ya shule, ambayo, pamoja na miundombinu ya kawaida, ina mkate, bafu, warsha, warsha ya uzalishaji wa maziwa ya soya, visima vya maji., Nakadhalika. Madarasa yanaweza kufanywa katika mojawapo ya vifaa hivi au nje.
Mdundo wa maisha ya shule
Mikhail Petrovich Shchetinin, baada ya kupitisha mawazo ya idadi ya shule za ufundishaji, alianzisha kanuni zake mwenyewe, kulingana na ambayo mfumo wa elimu katika shule ya bweni hujengwa.
Elimu ni bure kabisa. Sehemu nzima ya shule imegawanywa katika utafiti wa ufundishaji na vyama vya uzalishaji, katika muundo ambao kuna maabara na lyceums. Miundo hii yote kwa pamoja huunda Chama.
Kwa kuzingatia kazi ya mfumo wa "kuzamisha", mdundo wa maisha ya masomo una shughuli nyingi. Vijana huamka saa 5 asubuhi, kufanya mazoezi ya mwili, kisha kula kifungua kinywa na kuanza mafunzo. Madarasa ni ngumu, ni pamoja na sehemu ya elimu, densi, mazoezi ya michezo. Hii inafuatwa na chakula cha mchana, mapumziko kwa saa moja, kisha wavulana huanza kufanya kazi katika warsha, warsha, nk. Baada ya chakula cha jioni, wanafunzi wanapewa muda wa bure, saa 10 jioni mwisho unatangazwa. Wakati wa masomo yao, wavulana hupokea elimu ya msingi na taaluma ya kufanya kazi (mpishi, mshonaji, mjenzi, n.k.), hupata ujuzi wa kujilinda na ubunifu.
Mfumo huu wa elimu haujumuishi likizo na wikendi. Mikutano na wazazi hufanyika mara kwa mara (mara kadhaa kwa mwaka). Kwa hivyo, baada ya kuingia, kila mmojamwanafunzi amepewa kipindi cha kuzoea majaribio.
Maoni kwa na dhidi ya
Kwa kuzingatia umaalum wa baadhi ya mawazo na umbizo la ufundishaji, shughuli za ufundishaji za Mikhail Petrovich wakati mwingine hupokea tathmini yenye utata kutoka kwa wenzake. Wengine hata huona dalili za mfumo wa kiimla katika mfumo wa shule ya bweni na hawaoni muundo huu kuwa muhimu kwa maendeleo ya wanafunzi. Kwa sababu hiyo hiyo, picha za Mikhail Petrovich Shchetinin zinaweza kupatikana kwenye vyombo vya habari pamoja na vichwa vya habari na maoni ya kuvutia.
Lakini pia kuna kambi ya wafuasi wakereketwa wa mfumo huu wa mwalimu. Inatosha kutolea mfano ushindani wa kujiunga na shule ya bweni, wakati idadi ya waombaji inazidi idadi ya nafasi mara tatu au nne. Watoto kutoka mikoa mbalimbali ya Shirikisho la Urusi huja hapa.
Mfumo wa ufundishaji wa Mikhail Shchetinin umetambuliwa mara tatu na UNESCO kama mojawapo ya bora zaidi duniani. Shule ya Bweni inashirikiana kwa karibu na Kituo cha Roerich na pia hupokea usaidizi kutoka kwa Shalva Amonashvili.
Tukio la ajabu kama hilo la kielimu haliwezi ila kuamsha shauku.
