Cha kushangaza, uwekaji hesabu wa kuingiza mara mbili pia una maana isiyo ya kawaida. Hakika wengi wamekutana na usemi huo katika fasihi, vyombo vya habari, na maishani. Kama sheria, inahusishwa na vitendo vingine sio safi kabisa. Hata hivyo, tafsiri hii inatumika tu kwa hali ambapo kifungu hiki cha maneno kinatumika kwa maana ya kitamathali.
Lakini pia ina maana nyingine, ile ya asili. Na mara nyingi anajulikana tu kwa wataalamu - wachumi, wakaguzi wa ushuru, wanasheria. Unaweza kujifunza kuhusu maana ya kitengo cha maneno "uwekaji hesabu wa kuingiza mara mbili", pamoja na asili yake, kutoka kwa makala.
Uchambuzi wa kipengele cha kwanza
Ili kuelewa maana ya kitengo cha maneno "uwekaji hesabu wa kuingiza mara mbili", itakuwa vyema kwanza kuzingatia kila sehemu yake kando. Wacha tuanze na neno kuu katika kifungu kilichosomwa. Kutoka kwa nomino "uhasibu". Imewasilishwa katika kamusi katika matoleo matatu.
- Kwanza, ni neno la kifedha na kiuchumi ambaloinahusu nadharia na mazoezi ya uhasibu, kufunika habari katika masharti ya fedha yanayohusiana na mali na wajibu wa taasisi inayoendesha shughuli za kiuchumi. Mfano: “Muhula unaofuata, wanafunzi wataanza kusoma uhasibu kwa nadharia na pia kuifanyia mazoezi.”
- Idara inayopatikana katika taasisi, katika biashara inayotekeleza uhasibu ulio hapo juu na kuwasilisha taarifa za fedha kwa mamlaka zinazofaa. Mfano: “Arsentiev bado alilazimika kupata cheti cha mshahara kutoka kwa idara ya uhasibu.”
- Katika hotuba ya mazungumzo, huu ni mkusanyiko wa hati, ripoti zozote. Mfano: “Nafikiri ni bora kuilinda kabla wakaguzi waje na kuangalia hesabu yako tena.”
Kwa Kirusi, neno hili lilitoka kwa Kijerumani, ambapo linaonekana kama Buchh alteree. Ina sehemu mbili. La kwanza ni Buch, linalomaanisha “kitabu,” na la pili ni h alter, ambalo linamaanisha “shika.”
Tukiendelea kuzingatia maana ya nahau "uwekaji hesabu wa kuingiza mara mbili", hebu tuendelee na sehemu yake nyingine.
Sehemu nyingine
Kivumishi "double" pia kina maana kadhaa. Miongoni mwao ni hawa wafuatao.
- Ile inayoongezwa maradufu linapokuja suala la wingi, saizi. Mfano: "Oleg alikuwa na njaa sana hivi kwamba mara moja akaagiza sehemu mbili za kimanda na uyoga."
- Ikiwa na vizio viwili sawa, sehemu, vitu katika muundo wake. Mfano: "Jaketi zenye mistari miwili ni bora kwa usalama wa kupanda mlima."
- Haikutekelezwa katika moja, bali ndanimbinu mbili. Mfano: "Kuakisi mara mbili kuna athari mbaya kwenye mchakato wa kisanii."
- Imerudiwa mara mbili. Mfano: "Katika dansi, mpinduko ulifuatiwa na kuruka mara mbili."
- Mbili, ikitokea katika aina mbili. Mfano: “Ili kuepuka kuelewa maradufu kwa upande wa wasikilizaji, ni muhimu kujieleza kwa uwazi zaidi.”
- Wenye nyuso mbili, wasio waaminifu, wasio na upande ulio wazi tu bali pia upande uliofichika.
Imetokana na nambari mbili, ambayo, kwa upande wake, inatokana na lugha ya Proto-Slavic, ambapo kuna umbo dva katika maana sawa.
Mbali na ile inayosomwa, leksemu hii pia ni sehemu ya vifungu vingine vya maneno, ikijumuisha mbili/mbili:
- uraia;
- ushuru;
- kawaida;
- wakala;
- chini.
Ijayo, tuendelee na mtafakari ya moja kwa moja wa swali la nini maana ya "kuweka hesabu mara mbili" katika maana halisi na ya kitamathali.
Kiukweli
Maana ya usemi "utunzaji hesabu maradufu" katika kamusi ina tafsiri kadhaa. Kama ilivyotajwa hapo juu, usemi huu unatumika kihalisi na kitamathali.
Katika hali ya kwanza, hii ndiyo mbinu ya kitamaduni inayotumika katika uhasibu. Uvumbuzi wake unahusishwa na Luca Pacioli, mwanahisabati wa Italia. Kiini chake kiko katika ukweli kwamba kila shughuli ya kiuchumi na kifedha imeandikwa mara mbili katika rejista tofauti. Inaitwa "double entry".
Mifano:
- "Uwekaji hesabu wa kuingiza mara mbili umevumbuliwazamani, ni chombo cha lazima kinachotumiwa na wahasibu hadi leo."
- "Ikiwa tunaamini ushahidi wa mapema zaidi wa matumizi ya DV, ambao unajulikana kwa sasa, inakuwa wazi kuwa haiwezekani kubainisha kwa uhakika wakati wa asili yake."
- Kazi kuu ya DV inaweza kufafanuliwa kama kukokotoa matokeo ya kifedha.
Inayofuata itazingatiwa na matumizi kwa maana ya kitamathali.
Kwa mfano
Ndani yake, usemi uliochunguzwa hutumika katika usemi wa mazungumzo wakati vitendo vya kinafiki vya kuhusika mara mbili vya mtu vinapokusudiwa.
Mifano:
- "Alifurahi sana alipofichua uwekaji hesabu wangu wa kuingia mara mbili, ni kama alinikamata nikishirikiana na wahalifu."
- "Miongoni mwetu sote, kuna DW ya kawaida sana kuhusu masuala ya kimaadili, na humo yamo mkanganyiko mkubwa wa fikra za mwanadamu."
Pia katika maana ya kitamathali, ambayo ina maana ya jinai, neno linalozungumziwa linatumiwa kwa mazungumzo kurejelea mbinu ya kawaida ya kukwepa kulipa kodi. Inatokana na ukweli kwamba rekodi mbili za uhasibu zinatunzwa, moja ni ya uwongo, kwa ajili ya kuthibitishwa na mamlaka husika, nyingine ni halisi.
Mifano:
- "Sera kali ya fedha inaweza kusababisha wafanyabiashara kuingia kwenye kivuli, kwa maneno mengine, kuwalazimisha kuingia mara mbili ya uwekaji hesabu."
- “Ili kujua hali halisi ya mambo katika kampuni, wawakilishi wa mwekezaji walikuwa na muda mrefu sana wa kuelewa. DV yake, ambayo haikutoa ushahidi wowote kuunga mkono biashara hii.”
Kwa ufahamu bora wa kishazi kinachozingatiwa, tutatoa misemo iliyo karibu nayo kwa maana.
Visawe
Hizi ni pamoja na:
- utapeli;
- janja;
- utapeli;
- utapeli;
- kashifa;
- kudanganya;
- utapeli;
- mbinu;
- mlaghai-mwiga;
- ukosefu;
- mlaghai;
- utapeli;
- biashara yenye shaka;
- muamala wa kutiliwa shaka;
- mukhlezh;
- kamari;
- duka;
- kudanganya;
- ujanja;
- ustadi;
- uongo;
- hila;
- tapeli;
- ustadi;
- feki;
- si mwaminifu.
Ijayo, tutazungumza kuhusu kuibuka kwa uwekaji hesabu mara mbili kama mbinu.
Matumizi ya mapema
Matumizi yake ya kwanza, yaliyorekodiwa katika historia ya wanadamu, yanapatikana miongoni mwa Wainka katika quipu. Hii ni njia ya jumla na ya kina ya kutuma na kuchambua data ya takwimu. Na maamuzi yalifanywa kwa msingi wake. Mfumo huu ulifunika himaya yao yote iitwayo Tahuantinsuyu. Kanuni ya kuingia mara mbili ilivumbuliwa kwa kujitegemea nchini Korea wakati wa Enzi ya Goryeo, ama katika karne ya 11 au 12.
Inayoibuka Ulaya
Mtu wa kwanza anayejulikana kuwa alitumianjia hii katika bara la Ulaya, alikuwa mfanyabiashara wa Florentine aitwaye Amatino Manucci. Kuna rekodi tofauti zilizofanywa mnamo 1299-1300, ambazo aliziweka katika jiji la Salon-de-Provence. Zinahusu kitengo cha kampuni inayomilikiwa na Giovanni Farolfi.
Vitabu vya kale zaidi vya uhasibu vilivyosalia Ulaya, ambapo mbinu ya kuingiza mara mbili ilitumiwa, viliwekwa mwaka wa 1340. Hizi zilikuwa akaunti zinazohusiana na hazina ya Jamhuri ya Genoa. Mwishoni mwa karne ya 15 njia hii ilitumiwa sana na wenye benki na wafanyabiashara katika miji kama vile Florence, Genoa, Venice, Lübeck.
Lakini uwasilishaji wake uliopangwa unahusishwa na jina la Luca Pacioli, ambaye miaka yake ya maisha ni 1445-1517. Alikuwa mtawa wa Kiitaliano na mtaalamu wa hisabati na alielezea kuingia mara mbili katika kitabu chake mwaka wa 1494. Kisha kanuni hii katika karne ya 16 na 17. ilitengenezwa katika maandishi yao na Gerolamo Cardano, mwanahisabati Mwitaliano, na Simon Stevin, mwanahisabati na mekanika wa Flemish.
Kanuni ya maombi
Hesabu ya kuingiza mara mbili inamaanisha kuwa mabadiliko yoyote katika hali ya fedha za kampuni yanaonyeshwa katika akaunti mbili na kutoa salio la jumla.
Kila akaunti ambayo rekodi huwekwa ina sehemu mbili. Ya kwanza inaitwa debit, hii ni upande wa kushoto, na ya pili inaitwa mikopo - upande wa kulia. Mizania ina mali na madeni, ambayo kwa wakati wowote lazima iwe sawa kwa kila mmoja. Katika hali hii, mwisho ni sawa na jumla ya mtaji na madeni.
Raslimali huakisi taarifa kuhusu muundo na thamani ya mali, na pia kuhusu haki za kumiliki mali za shirika, zilizoamuliwa kwa mali husika.tarehe. Madeni ni kielelezo cha vyanzo vinavyotokana na mali.
Maingizo ya hesabu
Kila maingizo mawili yanaitwa shughuli, hubadilisha mali na dhima na wakati huo huo hudumisha salio. Wakati mali zinaongezeka, hii inaonekana katika malipo ya akaunti. Na madeni yanapoongezeka - kwa mkopo. Uendeshaji wa sheria ya uhifadhi huzingatiwa: kiasi cha debit daima ni sawa na kiasi cha mkopo, na hivyo kuhakikisha jumla ya salio la sifuri. Hii inafanya uwezekano wa kudhibiti usahihi wa uhasibu - ikiwa hakuna usawa, inamaanisha kuwa hitilafu ilifanywa ndani yake.
Kwa mfano, ikiwa mwanzilishi atachangia rubles 10,000. katika mji mkuu ulioidhinishwa wa kampuni, hii ina maana kwamba ina mali katika mfumo wa fedha. Wakati huo huo, biashara ina wajibu kwa mwanzilishi. Katika kesi hii, ingizo mara mbili hufanywa:
Debi kwenye akaunti ya pesa (dawati la pesa au benki) - Mkopo kwa mtaji ulioidhinishwa - rubles 10,000.
Jambo kuu kuhusu uwekaji hesabu wa kuingia mara mbili ni kwamba inaweza kutumika kufuatilia pesa zinatoka wapi na zinaenda wapi. Kwa mfano, wakati fedha zinatumika, hii inaonekana katika mkopo wa Benki au akaunti ya Fedha. Lakini wakati huo huo, kiingilio cha debit kinafanywa ambacho kinaonyesha wapi walikwenda. Hii inaweza kuwa ulipaji wa deni au utoaji wa pesa taslimu kwenye ripoti ya mapema. Na pia rekodi hizi hukuruhusu kuona hali ya jumla ya kifedha katika shirika kupitia laha ya usawa.
Tatizo la kanuni
Inatokana na ukweli kwamba kifedhamatokeo ambayo yanaonyeshwa katika uhasibu yanapotoshwa na michakato ya mfumuko wa bei inayofanyika katika uchumi. Kulingana na wataalamu, hii ni drawback kubwa ya njia ya kuingia mara mbili. Wakati huo huo, kuna mfumo wa kuripoti wa kimataifa. Baadhi ya viwango vyake huruhusu kutatua tatizo hili kwa kutumia mbinu za uhakiki. Lakini katika kesi hii, chaguo tofauti za uhasibu zinaruhusiwa, ambayo inahusisha utata katika tafsiri ya kuripoti.
