Tukizungumza juu ya Paris, mtu angependa kutaja tena kifungu maarufu kutoka kwa sinema "Forrest Gump": "Paris ndio sanduku kubwa zaidi la chokoleti, ambayo kila moja ni ya kushangaza na haitabiriki, kwa sababu haujui jinsi itakavyojazwa. ndani. Inaweza kuwa ya viscous, sukari-tamu, au, kinyume chake, na uchungu wa machungwa - haijalishi. Jambo kuu sio kuacha, endelea kusonga mbele kando ya barabara zisizo na mwisho za cobbled kando ya boutiques ndogo, bistros za zamani, bustani za coquettish, kwa sababu unahitaji kuwa na muda kabla … tazama Paris na kufa! Nani alisema msemo huu unaojulikana? Tutazungumza kuhusu hili na si zaidi tu.
Historia
Nani alisema "Ona Paris na ufe"? Kabla ya kujibu swali letu, hebu tugeukie historia. Na tutalazimika kwenda sio tu popote, lakini kwa sanazamani za mbali - kwa Roma ya Kale. Ndiyo, barabara zote zinaelekea Roma, na yote hayo ni kwa sababu ilikuwa huko ndipo maneno haya yalitokeza: “Ona Roma, ukafe!” Lakini kila kitu hakipaswi kuchukuliwa kihalisi: hakuna mtu ambaye angezama kwenye usahaulifu baada ya kutembelea Roma. Kinyume chake, hii ndiyo tathmini ya juu zaidi ya Mji wa Milele juu ya vilima saba, utambuzi kwamba uzuri na roho yake haiwezi kulinganishwa na chochote katika ulimwengu huu wa kufa.
Siyo rahisi hivyo
Baadaye, usemi maarufu uliondoka kwenye ufuo wake wa asili na kwenda mbali zaidi - hadi Naples. Na sasa kwenye mitaa ya jiji hili la ajabu la kusini hapa na pale mtu anasikia: "Videre Napoli et Mori". Tutaacha tafsiri halisi kwa sasa, kwa sababu kuna chaguzi mbili za kuelewa. Ya kwanza, tunayopenda zaidi: "Ona Naples na ufe!" Ya pili, ya kweli zaidi: "Ona Naples na Mori!", - zote zina maana sawa ya mfano: "Ona kila kitu!" Kwa nini kumekuwa na mkanganyiko huo? Ukweli ni kwamba neno mori linaweza kufasiriwa kwa njia mbili. Katika Kilatini, inamaanisha jina la kijiji cha Mori, kilicho karibu na Naples, na kitenzi "kufa."
Hadithi haikuishia hapo - mauzo ni angavu sana, yanaelezea na ni sahihi kushangaza: "Ona … na ufe!" Sio zaidi ya karne mbili zilizopita, Waitaliano waliunda kauli mbiu yao kubwa: "Vedi Napoli e poi muori", ambayo ina maana: "Ona Naples na kufa!" Na sasa bila "buts" yoyote. Kwa maandishi, ilikutana kwa mara ya kwanza mnamo 1787 katika shajara ya Johann Goethe akizunguka Ulaya. Hata hivyo, kila kitu kinapita, kila kitu kinabadilika, na mji wa bahariilipoteza utukufu wake wa zamani. Yeye ni rafiki mwenye upepo, alienda kutafuta mashujaa wapya - kwenda Paris …
1931
Vema, hapa tuko katika mji mkuu mzuri wa Ufaransa, ambayo ina maana kwamba tumebakiza hatua moja kujibu swali la nani alisema "Ona Paris na kufa!".
Katika miaka ya 30 ya karne iliyopita, katika jiji lililo kwenye ukingo wa Seine, kijana asiyejulikana aitwaye Ilya Ehrenburg aliishi na kufanya kazi wakati huo. Alikuwa mhamiaji rahisi kutoka Kyiv, mzaliwa wa familia ya Kiyahudi, lakini "Khreschatyk Parisian" halisi, kama Yevgeny Yevtushenko alimwita, kwa sababu alikuwa akipenda sana jiji hili la kushangaza. Hata licha ya ukweli kwamba baada ya muda aliamua kurudi katika nchi yake, kwa Umoja wa Kisovieti, alikuwa mfuasi mwenye bidii wa ushindi wa ujamaa ulimwenguni kote na mtangazaji asiyechoka wa mfumo wa Soviet, aliendelea kupendeza Paris na akaja mara kwa mara. hapo. Ushahidi wa hili ni kitabu chake "My Paris", kilichochapishwa mwaka wa 1931.
Kitabu
Hebu tuzungumze juu ya yule aliyesema: "Ona Paris na ufe!" Ni katika kitabu hiki kwamba mauzo haya yanakutana kwanza, ambayo baadaye inakuwa ya kawaida, hasa kati ya watu wa Soviet. Pengine, hii ni kutokana na si tu kwa sumaku fulani, uzuri wa pekee wa usemi huu, lakini pia kwa "pazia la chuma" lililokuwepo wakati huo, kuzuia usafiri wa raia wa Umoja wa Kisovyeti nje ya nchi. Tunda lililokatazwa linajulikana kuwa tamu sana.
Lakini hebu turudi kwenye kitabu cha Ilya Ehrenburg - yule ambaye kwanza alisema: "Ona Paris na ufe!" Kuna vitabu vingi ulimwenguni vilivyowekwa kwa mji mkuu wa Ufaransa -mji wa wasanii na washairi, trendsetter na gourmet vyakula. Kwa upande mmoja, walimwamini, walimstaajabia, na kwa upande mwingine, walidharau umaskini na uchafu wa ujirani wake maskini. Lakini jambo kuu ni tofauti kabisa: kila mtu, mashabiki na watu wasio na akili, alipigwa na saizi yake kubwa na kasi ya maisha. Na bado, ukweli kwamba Paris haijawahi kuwa na sawa imesemwa na kuandikwa zaidi ya mara moja. Je, kitabu cha Ilya Ehrenburg "My Paris" kiliushindaje ulimwengu?
Hitimisho
Aliandika na kupiga picha kuhusu maisha ya raia wa kawaida, kuhusu jinsi wanavyozaliwa, kusoma, kupenda, kufanya kazi, kupumzika. Kwa hakika, maisha yao hayana tofauti na mamilioni na mabilioni ya maisha yale yale, isipokuwa kwamba utendaji unaoitwa "njia ya maisha" unajitokeza dhidi ya mandhari ya Seine, Montmartre, mitaa ya Parisian yenye kupindapinda. Na haya yote yanaondolewa bila kuchoka na mtu mmoja - mwandishi wa kazi na wale ambao walisema maneno: "Ona Paris na kufa!" Kama matokeo, picha elfu moja na nusu zilipatikana. Bora zaidi zilijumuishwa kwenye kitabu - albamu ya picha halisi. Ukweli wa kuvutia ni kwamba kwa mara ya kwanza upigaji risasi ulifanyika na kamera iliyofichwa - kamera iliyo na kitazamaji cha upande. Ilikuwa wazo la Ilya Ehrenburg, ambaye alitaka, kwanza kabisa, kuonyesha upande wa kibinadamu wa mji mkuu - kiini chake, kwa sababu sio majumba na Mnara wa Eiffel ambao huunda mazingira ya kipekee, aura ya jiji., lakini wakazi wake. Kwa hivyo, Ilya Ehrenburg, mtafsiri, mshairi, mwandishi, mtangazaji, mpiga picha, na pia yule ambaye alisema "Ona Paris na ufe!", Pamoja na kazi yake ya kipekee, hakutuita tu.kuvutiwa na jiji kuu la Ufaransa, na kufa ili kuishi na kupenda bila kikomo uzuri wake wa kipekee na ulimwengu mzima.
