Nicholas Flamel - mwanaalkemia wa Kifaransa: wasifu, taswira ya fasihi

2024 Mwandishi: Angel Austin | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 05:42

Utafutaji wa jiwe la mwanafalsafa kwa wanaalkemia wengi ulikuwa, kwa hakika, utafutaji wa maana ya maisha na kuwepo kwa mwanadamu. Ilikuwa reagent hii, muhimu kuunda elixir ya maisha na kugeuza chuma chochote kuwa dhahabu, ambayo alchemy ya medieval ilijitolea. Baadaye, kwa misingi ya uzoefu wa vitendo uliokusanywa na vizazi vya alchemists, kemia ilizaliwa - sayansi ya kisasa ya vitu. Jiwe la mwanafalsafa yenyewe lilizingatiwa kwa muda mrefu kama hadithi ya uwongo, kitendanishi cha kizushi ambacho hubadilisha metali ya msingi kuwa ingo za dhahabu, hadi katika karne ya ishirini iligunduliwa kuwa wakati wa operesheni ya kinu cha nyuklia, dhahabu inaweza kupatikana kutoka. dutu nyinginezo, ingawa katika viwango vidogo.

Mchoro wa nusu-kizushi

Mmoja wa watu mashuhuri wanaohusishwa na historia ya Jiwe la Mwanafalsafa ni Nicholas Flamel. Kama ilivyo kwa kitendanishi chenyewe, haijulikani wazi kama mwanaalkemia huyu wa kizamani kweli alikuwepo, au alikuwa njozi tu. Jina la mtu aliyejitolea kutafuta siri ya uzima wa milele na njia ya kuchimba dhahabu kutoka kwa vitu vingine bado limefunikwa.ukungu wa fumbo. Wanahistoria wengi wanatilia shaka uwepo wake, wakati wengine wanaamini kuwa Flamel alikuwepo, zaidi ya hayo, hata alifunua siri ya kutokufa na yuko hai hadi leo. Kaburi la Esoteric liligeuka kuwa tupu, na, kulingana na mashuhuda, yeye mwenyewe alionekana mara kadhaa baada ya "kifo" chake.

Na iwe hivyo, suala la kuwepo kwa Jiwe la Mwanafalsafa limesumbua akili za wanasayansi watukufu kwa maelfu ya miaka. Wengi walijaribu kufunua siri za alchemist huyu wa Kifaransa hapo awali. Lakini kama thawabu kwa kazi yao yote, watangulizi wote wa Nicolas walipokea tamaa tu. Hatimaye, katika karne ya kumi na nne, Nicolas Flamel alitangaza hadharani kwamba alikuwa amefikia lengo lake. Wanasema sio tu kwamba hakwenda kuvunja majaribio aliyoyafanya katika harakati za kulitafuta jiwe hilo maarufu, bali pia aliweza kuongeza mtaji wake.

Kitabu cha Myahudi wa Ibrahim

Mthibitishaji wa Parisi, mkusanyaji, mwanaalkemia, mwanakili Nicolas Flamel alizaliwa katika nusu ya kwanza ya karne ya kumi na nne (1330) na alikufa mapema miaka ya kumi na tano (1417 au 1418, kulingana na data inayopatikana). Nicholas alizaliwa katika familia masikini, alifanya kazi kwa bidii kwa muda mrefu na hakuweza kupata riziki. Baadaye, kila kitu kilibadilika mara moja, ikiwa, bila shaka, unaamini kwamba kweli alipata njia ya kugeuza metali kuwa dhahabu na kiboreshaji cha maisha.

Kwa kuwa mmiliki wa duka dogo la vitabu, mnamo 1357 mwanaalkemia alipata tome kuu kuu kuu ya zamani. Vitabu vingi vya alkemikali vilipitia mikononi mwake kwa kazi, lakini ilikuwa nakala hii iliyovutia umakini wa Flamel. Kwanza, mwombaji ambaye aliuzakitabu, aliuliza bei ya juu sana. Pili, kiasi cha nadra kiliandikwa kwenye sahani za gome zilizochukuliwa kutoka kwa miti michanga, na hii ilikuwa kiashiria cha thamani katika wakati ambapo kila mtu tayari aliandika kwenye karatasi wazi. Tatu, kitu kilimwambia Nicholas Flamel kwamba sauti ilikuwa ya kipekee.

"Kitabu cha Myahudi wa Ibrahimu" - huyu tu ndiye mwanaalkemia aliyeweza kufafanua. Kichwa cha kitabu kilijulikana, lakini haikuwezekana kusoma maandishi yote, kwa sababu maandishi hayo yaliandikwa kwa alama za zamani ambazo hakuna mtu huko Paris alijua. Katika ukurasa wa kwanza wa muswada huo, kwa njia, kulikuwa na laana iliyoelekezwa kwa mtu yeyote ambaye anaamua kusoma juzuu hilo zaidi, isipokuwa waandishi na makasisi.

Siri ya Jiwe la Mwanafalsafa

Ufunguo wa maandishi ya kale, ambayo yalieleza jinsi ya kugeuza metali kuwa dhahabu, Nicolas Flamel alijaribu kutafuta bila mafanikio kwa miaka ishirini. Alianza kushauriana na wanasayansi, makarani, watoza na watu wenye ujuzi tu kote Ulaya, lakini utafutaji haukuleta matokeo yoyote mpaka alchemist aliamua kwenda Italia. Hapo hakupata jibu, lakini mkutano huo wa kutisha ulifanyika wakati wa kurudi kutoka Santiago de Compostela.

Njiani, Nicolas Flamel alikutana na Kanches fulani, ambaye, kwa maneno yake mwenyewe, alitumia uchawi sawa na mamajusi wa Biblia. Mgeni huyo alijua ishara za kale za Kiyahudi, kwa hiyo angeweza kuwa na manufaa katika kufafanua maandishi. Ni baada tu ya kujifunza kuhusu maandishi hayo, Kanches alianza safari pamoja na mtaalamu wa alkemia wa Ufaransa. Hata katika safari, mchawi alimfunulia Flamel maana ya alama nyingi naalifafanua maelezo ya mchakato wa kupata elixir ya maisha. Ukweli, Kanches hakuwahi kuona kiasi hicho cha zamani zaidi, kwa ajili yake alikwenda safari ndefu. Nchini Ufaransa Orleans, si mbali na Paris, aliugua sana na akafa.

Wakati wa Kuamua

Nicholas Flamel, hata hivyo, alikuwa na maelezo ya kutosha kuunda upya vifungu vya maandishi. Katika shajara yake mnamo Januari 17, 1382, alchemist aliandika kwamba aliweza kupata fedha kutoka kwa zebaki, na tayari alikuwa karibu kufichua siri kuu. Wasifu wa Nicholas Flamel unasema kwamba maisha yake yalichukua mkondo mkali.

Matukio yaliyofuata yalionyesha kuwa, pengine, Nicholas aliweza bado kufichua siri ya milele ya alchemy. Jiwe la Mwanafalsafa leo linaonekana jekundu, kung'aa, kama fuwele.

Mtaalamu wa alkemia mwenye bahati zaidi

Iwe hivyo, hivi karibuni Nicholas alitajirika. Ukweli huu umeandikwa na wanahistoria wengi wa Kifaransa, kwa hiyo haipaswi kuwa na makosa katika tarehe. Ndani ya miezi michache, alipata nyumba thelathini na viwanja vya ardhi, alianza kujihusisha na kazi ya hisani, aliwekeza pesa nyingi katika maendeleo ya sanaa, alifadhili ujenzi wa makanisa na ujenzi wa hospitali. Utu wake ulijulikana kwa watu wengi wa wakati huo, lakini hivi karibuni alchemist na mkewe walitoweka mahali pengine. Uvumi juu yake ulienea zaidi ya mipaka ya Ufaransa, kwa hivyo hakuweza kujificha kwa kuhamia mji jirani tu.

Kazi mwenyewe

Ni kweli, anayenakili vitabu anaweza kutajirika kwa sababu nyingine. Kuhusuwakati huohuo, aliandika vitabu vinne vilivyouzwa vizuri. Ilikuwa kama kumbukumbu. Katika sehemu ya kwanza ya Takwimu za Hieroglyphic, alchemist alizungumza juu ya maisha yake na jinsi Kitabu cha Myahudi Ibrahimu kilianguka mikononi mwake, katika mchakato wa kujifunza ambayo alijifunza siri ya kupata jiwe la mwanafalsafa. Zaidi ya hayo, mwandishi alitoa tafsiri ya michoro kwenye tao la kaburi la Parisi katika hisia za kitheolojia na alkemia. Flamel alikataa kabisa kutafsiri maandishi ya maandishi ya kale, katika maandishi yake mtaalamu wa alkemia alirejelea ukweli kwamba Mungu angemwadhibu kwa uovu huo.

Ni kweli, wanahistoria wanasema kwamba kati ya maandishi manne yanayohusishwa na Nikolai, mawili kwa hakika hayakuandikwa naye, na mengine mawili yana shaka. Kwa mfano, sehemu yenye uchanganuzi wa alama za makaburi ni urejeshaji wa kazi za Khalid, Pythagoras, Rhazes, Maurien, Hermes na wanazuoni wengine maarufu.

Jiwe la Kaburi la Flamel

Maisha ya mwanaalkemia maarufu kama huyo yaliisha mnamo 1417, ikiwa tutazungumza juu ya data rasmi. Kwa kweli, kuna toleo ambalo alidanganya kifo kwa msaada wa jiwe la mwanafalsafa huyo, akafanya mazishi, kisha akahamia mahali fulani Asia, kwa mfano, Tibet. Lakini shauku ya wanahistoria na wafuasi karibu na kaburi la Flamel haikufifia. Kaburi lilipofunguliwa, ikawa ni tupu.

Jiwe la kaburi, kwa njia, lilipatikana katikati ya karne ya kumi na tisa na muuzaji mboga ambaye alitumia kibao kama ubao wa kukatia.

Agano la Alchemist

Mada nyingine ya kuvutia ni mapenzi ya Nicolas Flamel. MaandishiHati hiyo iliandikwa kutoka kwa maneno ya alchemist kwa sehemu na mmoja wa wafuasi wake. Toleo la kwanza, lililoandikwa kibinafsi na alchemist, liliundwa kwa njia ya cipher, ufunguo ambao Flamel alipitisha kwa mpwa wake wakati wa maisha yake. Inajulikana kuwa cipher ilikuwa na herufi 96, na kila herufi ilikuwa na lahaja nne za maandishi kwenye karatasi. Toleo hili la wosia lilitolewa mnamo 1758 na wamiliki wa nakala. Mmoja wao baadaye aliripoti kwamba kulikuwa na kazi nyingine ya Nicholas - ambayo bado haijulikani kwa umma. Wosia asili umepotea.

Katikati ya karne ya ishirini, hati iligunduliwa katika Maktaba ya Kitaifa ya Paris, iliyokusanywa na mfuasi na mwanafunzi wa Nicholas Flamel. Katika wosia wake, alchemist anafunua hatua zinazohusika katika kuunda Jiwe la Mwanafalsafa. Wosia ulielekezwa kwa mpwa wa Nicholas, mwandishi anasema kwamba atachukua viungo vya maandalizi ya kitendanishi pamoja naye hadi kaburini, na anamshauri jamaa yake kufanya hivyo.

Historia zaidi ya “Kitabu…”

Historia zaidi ya "Kitabu cha Myahudi Ibrahimu" pia inavutia, kwa sababu baada ya kifo cha Flamel, hati ya zamani zaidi haikupatikana. Utafutaji haukufanywa tu katika nyumba ya alchemist, lakini pia katika makanisa na hospitali zilizojengwa kwa fedha zake - popote ilipowezekana kuficha kiasi. Baadaye, inadaiwa kadinali fulani alionekana akisoma kitabu muhimu chenye noti za Nicholas ukingoni.

Wafuasi wa Alchemist

Kando, wanahistoria wanabainisha matukio kadhaa ya ajabu yaliyotokea kwa wale waliokuwa wakijihusisha na alchemy na utafutaji wa jiwe baada ya Flamel. Baadhi yao wakawa matajiri sana baada ya muda. Kwa mfano, mtaalamu fulani wa alkemia wa Kiingereza aitwaye George Ripley katika karne ya kumi na tano alitoa pauni elfu 100 kwa Agizo la John, au karibu dola bilioni moja kwa pesa za leo, na Papa John wa Katoliki aliamua baadaye kufahamiana na yaliyomo katika "hatari." "vitabu, baada ya hapo yeye mwenyewe alianza kujihusisha na alchemy. Alipokea pau mia mbili za dhahabu za gramu mia moja kila moja.

The "Gold Rush" ilimkumba Mfalme Rudolf II, mwanaastronomia wa Denmark T. Brahe, mwanaalkemia wa Scotland A. Seton, Mholanzi fulani J. Haussen, mwanakemia Girin, mwanafizikia Mwingereza Rutherford pamoja na mwenzake F. Soddy.

Mwonekano wa Kifo

"Inawezekana kabisa kwamba Nicholas Flamel alikusudiwa kuishi kwa makumi kadhaa ya karne," wasema baadhi ya watafiti. Alchemist maarufu zaidi alidaiwa kuonekana zaidi ya mara moja baada ya kifo chake rasmi. Mara ya kwanza hii ilitokea katika karne ya kumi na saba, wakati msafiri Paul Lucas alikutana na mtu ambaye alidai kuwa rafiki wa Nicholas Flamel na kumwona miezi mitatu tu baadaye huko India. Kulingana na mtu huyu, mtaalamu wa alkemia alidanganya kifo chake na kwenda Uswizi.

Karne moja baadaye, kasisi Sir Morcel alidai kwa uhakika kabisa kwamba alikuwa ameona kazi ya Nicholas katika baadhi ya maabara ya chinichini huko Paris. Mnamo 1761, wanandoa walionekana kwenye opera, wakiongozana na mtoto wao. Mnamo mwaka wa 1818, mtu aliyejiita Flamel alitembea kuzunguka Paris na kuahidi kufichua siri ya kutokufa kwa faranga 300,000, ingawa kuna uwezekano mkubwa huyu alikuwa mlaghai.

Picha ya kifasihi

Tumepata picha ya NicholasFlamel na katika fasihi. Jina lake halipatikani tu katika saga inayojulikana ya Harry Potter, lakini pia katika orodha nzima ya kazi zingine: