Mtu mwenye jeuri anaonyesha kutoheshimu wengine kwa njia tofauti: kwa sura, neno, ishara. Na hata kwa kuangalia, na neno, na ishara mara moja. Kwa kuongezea, madai mengi, kana kwamba ulimwengu wote una deni lake - kutoka kwa bibi kwenye benchi kwenye mbuga hadi mtoto kwenye stroller. Fikiria kiburi ni nini, jinsi kinavyojidhihirisha na jinsi ya kukabiliana nacho.
Je, kuna "sherehe" yoyote?
Kuna neno kama hilo kwa Kirusi. Visawe vyake (kulingana na kamusi ya Ozhegov): ukuu, rasmi, sherehe ni ishara za tukio lililopangwa vizuri. Kwa mfano, matukio katika sherehe ya harusi au katika sherehe ya kuwaheshimu mashujaa, washindi husalia katika nafsi maishani.
Lakini orodha hii ya visawe huongezewa na wengine: kuathiriwa, ugumu, ushupavu, zirlich-manirlich - hivi ndivyo tabia inavyoitwa wakati mtu anataka kujivutia mwenyewe na kuonekana bora kwake na kwa wengine. Walakini, husababisha kicheko katika hali nyingi na hamu ya kuacha kuwasiliana. Yeye ni "mkorofi" mchafu, mkorofi.
Hivyo sherehe ninzuri au mbaya? Unaweza kujibu kama hii: kila kitu ni nzuri kwa kiasi na kwa uhakika. Uzazi mzuri hauonyeshwa kwa uwezo wa kuingilia kuionyesha, lakini kwa unyeti na uangalifu wa heshima kwa wengine, kwa tabia nzuri. Mojawapo ni urahisi na heshima katika tabia.
Kiburi si ugonjwa…
"…lakini jambo kubwa la kuchukiza." Ufafanuzi huu ni wa kwanza kukumbuka wakati unakabiliwa na maonyesho yake, kwa sababu majaribio ya fujo na ya busara ya kudhibiti tabia yetu yanaonekana kwa uadui. Hata kama inahitaji kurekebishwa, jibu ni hasi: mtu amekasirika, mtu amechanganyikiwa, mtu analia.
Kiburi ni:
- kila mara uchokozi unaoelekezwa kwa wengine, kwa msingi wa kujipenda au kwa imani kwamba ulimwengu mzima (au mtu fulani) anahitaji kuonyeshwa nafasi yake;
- wakati mwingine ni njia ya kujilinda ya mtu dhaifu, asiyejiamini kwa ndani, kutokana na madai ya nia mbaya kwake kwa upande wa watu;
- wakati mwingine - onyesho la upekee wa mtu, ubora wake, unaodaiwa kutoa haki ya kuamuru na kudhibiti;
- au njia ya kujiburudisha, kupata raha ya kusikitisha kutokana na jinsi watu wanavyokasirika.
Mtu asiye na adabu mara nyingi hashuku kuwa yeye ni mmoja. Anajiona kuwa mtafuta-ukweli, mpiganaji. Walakini, sio bure kwamba neno "kiburi" lina visawe vingi na, kwa bahati mbaya, haziashirii udhihirisho bora wa asili ya mwanadamu:
kutokuwa na aibu, ubishi, kufahamiana, kukosa aibu,ubadhirifu, utovu wa nidhamu, uhuru, chuki, ukorofi, ufidhuli, amikoshonstvo, kutokuwa na aibu, kufahamiana, uhuru, ufidhuli, kukosa aibu, aibu, utusi, tabia iliyozoeleka, kiburi, aibu, kufahamiana, ufidhuli, kiburi, utusi, Kamusi ya visawe vya Kirusi).
Wanafanya nini vibaya?
Watu wenye jeuri wenyewe mara nyingi hutumia tabia chafu katika kuwasiliana na wapendwa wao, kujaribu kuwadanganya au kuamini kuwa hii ni ishara ya uaminifu na upendo. Huu ni udanganyifu mkubwa: ukosefu wa aibu unasumbua hata jamaa na marafiki wenye subira zaidi, unaharibu uhusiano wa kifamilia na urafiki.
Kosa lingine ni kwamba kufahamiana kunachukuliwa kama ishara ya ukaribu wa kipekee na mtu mwingine, kwa mfano, na bosi au mtu mzee. Lakini bosi mwenyewe, kama sheria, huona kama dharau ya matusi kwa mtu wake. Wasio na uwezo wa kujitahidi kuinuka nafsini mwao na machoni pa wengine hugeuka kuwa chuki ya kuchukiza na - kuanguka.
Kiburi - ni uhuru wa kusema, tabia, mahusiano? Hapana kabisa. Ni uhuru kutoka kwa wajibu wa kuwatendea jirani kwa heshima katika maisha, ambayo ni alama ya mtu mstaarabu. Inaporudia mwangwi, hujibu: ukorofi hugeuka kuwa hasira ya jumla na kukataliwa kwa mtu mwenye jeuri kutoka kwa kundi la watu wanaostahili.
Dhana nyingine potofu: kutokuwa na adabu kuna faida, kwa sababu wanawaogopa. Hapana kabisa. Tabia hii inaweza kuwa ya kushangaza mwanzoni, lakini basihusababisha wimbi la uhasama hivi kwamba katika siku zijazo inakuwa haina maana kutegemea uelewa na usaidizi wa kibinadamu.
Jinsi ya kuitikia?
Kulingana na wapi na nani alionyesha hasira, unaweza kutoa ushauri ufuatao:
- Mtukutu katika eneo la umma. Usijibu hata kidogo. Vinginevyo, kuna hatari ya kuchochea ongezeko zaidi la uchokozi.
- Jamaa au mfanyakazi mwenzako anaudhika kwa kukosa busara. Eleza kwa utulivu ni nini hasa hupendi na uweke kikomo wawasiliani wote isipokuwa biashara.
- Mwanafamilia hana heshima, mfuasi n.k. Hali ngumu zaidi, kwani haiwezekani kuepuka kuwasiliana naye kila siku. Jambo kuu sio kuleta uhusiano na vita vya familia. Kwanza, tambua ni nini kinachosababisha matibabu haya, na jaribu kuiondoa. Eleza kwa utulivu ni nini hasa hupendi na uweke sheria thabiti za mawasiliano.
Haiwezekani kutoa ushauri kwa matukio yote. Lakini jambo kuu ni uvumilivu. Na ikiwa tayari haitoshi, basi unaweza kufanya kashfa. Bila kupiga kelele na kwa furaha.
Ili asije akakua hivi
Kiburi ni silaha inayokulenga wewe mwenyewe. Si rahisi sana kwa mwenye tabia hiyo hasi kuishi katika makabiliano ya mara kwa mara na wengine, ambayo huenda yeye mwenyewe hajui kabisa.
Kwa vyovyote vile, hili ni pengo katika elimu. Wazazi wanaojali wanapaswa kuunda katika mtoto wao nia njema kwa watu, kujithamini, kujikosoa na aibu. Na pia kufundisha utamaduni wa mawasiliano katika familia, katika maeneo ya umma, adabu ndanihali yoyote, nidhamu na bidii, uwezo wa kujiweka katika nafasi ya mtu mwingine na kuhisi hisia zake.
Ni muhimu sana kwa vijana kukuza mtazamo wa kutathmini watu wengine katika suala la maadili. Wakati mwingine wanachukua kiburi cha mwenye jeuri (kiongozi wa kundi), swagger yake, ujuzi, kiburi cha mwinuko na kujaribu kuiga.
Elimu haikomei katika kutunza maadili kila mara, pia ni onyesho la jinsi ya kutenda, kuishi katika hali maalum. Sampuli hizi hazipewi tu na wazazi, bali hata na wapita-njia mitaani, abiria katika usafiri wa umma, wanunuzi, sinema, maonyesho. Unapaswa kuvuta usikivu wa mtoto kwa aina sahihi na mbaya za tabia ya mwanadamu na ujaribu kuwasilisha akilini mwake kiini chao cha maadili (au kisicho cha maadili).
Kiburi si sifa ya kuzaliwa nayo, bali ni zao la malezi yasiyofaa katika familia, kielelezo cha ukosefu wa utamaduni.
