Historia ya nchi yetu imejaa mafumbo na mafumbo, katika miaka ya hivi karibuni, wanasayansi wameibua maswali makubwa yaliyoandikwa na Nestor "Tale of Bygone Years". Baadhi ya kutofautiana na matangazo nyeupe daima hupatikana ndani yake, lakini kwa miaka kadhaa wanahistoria na archaeologists wamekuwa wakijifunza kwa uzito kabisa. Na wakati mwingine uvumbuzi wao unakinzana na kila kitu tulichojua hapo awali.
Hivi karibuni, toleo jipya la kuonekana kwa Waslavs na jukumu la makabila ya Drevlyan katika malezi ya serikali imeonekana katika jumuiya ya kisayansi. Ndio, ndio, umesikia sawa - ilikuwa makabila ya Drevlyansk. Ndio wale ambao walilipa ushuru kwa Prince Igor na kumuua kwa hila. Je, ni usaliti? Hebu tuitazame hadithi kutoka kwa mtazamo tofauti kidogo.
"Hadithi ya Miaka Iliyopita": hadithi rasmi
Warusi wa kisasa hawajui chochote kuhusu Prince Mal ni nani. Licha ya ukweli kwamba huyu alikuwa mtu anayejulikana sana na mwenye ushawishi mkubwa wa kihistoria, ni ngumu kupata marejeleo yake katika historia ya zamani. Kutajwa pekee kwa hii inajulikanamtu ni "Tale of Bygone Year", ambayo inaelezea mazungumzo kati ya Prince Igor na Prince Mal. Kama matokeo, mtawala wa Drevlyansky aliongoza ghasia na kumuua mkuu wa Urusi ambaye hakuwa na silaha. Na kisha pia alimsihi mke wake Olga, ambayo alilipa na watu wake na maisha yake mwenyewe.
Hadithi ya kusikitisha, sivyo? Kwa kuongezea, katika historia ya Urusi, sio kabla ya kipindi hiki au baada ya Prince Mal wa Drevlyansky ametajwa. Yeye, pamoja na jimbo lake, kulingana na wanahabari, walionekana kutoweka. Lakini kwa uhalisia, hili halingewezekana, na mtu yeyote aliyeelimika ataona upungufu fulani katika tafsiri hii ya ukweli wa kihistoria.
Bila shaka, kulitatua na kupata ukweli ni vigumu sana. Aidha, nyuma ya vumbi la karne ni vigumu kutambua matukio halisi, lakini mtu anaweza tu kuweka mbele hypotheses. Hata hivyo, bado tutajaribu kukusanya taarifa kidogo kidogo kutoka vyanzo tofauti ili kukuambia ni nani Mwana Mfalme Mal halisi na watu wake, walioitwa katika "Hadithi ya Miaka Iliyopita" mkali na mnene.
Drevlyane: historia ya watu na eneo
Ukichukua ramani ya kisasa, basi maeneo ya zamani ya Drevlyans yataanguka haswa kwenye eneo la Zhytomyr. Na mji mkuu wa jimbo la kale ulikuwa mji wa Iskorosten, ambao sasa unajulikana kama Korosten. Kumbuka kwamba mji huu si mbali sana na Kyiv. Ukweli huu utatufaa sana baadaye.
Haijulikani mengi kuhusu asili ya Wadravlyans. Kulingana na toleo moja, Prince Mal nikizazi cha watu wa Duleb, na kulingana na mwingine, Drevlyans walikuwa kipande cha kabila la Goth, ambao walikaa katika misitu hii na kujaribu kwa nguvu zao zote kuhifadhi utambulisho wao. Wanasayansi wengi wanasema kuunga mkono toleo jipya zaidi, kwa sababu ukweli kwamba makabila ya Wagothi walipitia nchi hii imejulikana kwa muda mrefu.
Mbali na hilo, Wagothi walijiona kuwa wazao wa babu wa zamani na mwenye nguvu Amal, kwa hivyo haishangazi kwamba mkuu wa Drevlyans Mal, aliyewakilishwa katika historia ya Urusi kama mshenzi, alijiona kuwa sawa na Princess Olga na kwa ujasiri. aliuliza kwa mkono wake. Ni ukweli huu ambao kila mara uliwachanganya wanasayansi, kwa sababu ikiwa kifalme cha mtawala wa Drevlyane hangeonekana kuwa sawa, hangewasiliana na ubalozi kutoka kwake na kufanya mazungumzo yoyote. Hii daima imesababisha wanahistoria kufikiria juu ya kukandamizwa kwa asili nzuri ya mkuu katika vyanzo vya kale.
Wanahistoria wengi ambao wamesoma historia za kale wamefikia hitimisho la kushangaza - enzi ya Drevlyane, pamoja na Iskorosten, iliundwa mapema zaidi kuliko Kyiv, mwanzilishi anayetambuliwa wa jimbo la Urusi. Ikiwa unaamini toleo hili, basi Kyiv iliundwa kama jiji la biashara, na miaka mingi tu baadaye mji mkuu wa mkuu ulihamishwa hapa. Lakini mkuu wa Drevlyansky Askold alibaki kuwa mtawala, ambaye alikuwa na bidii katika biashara na kuwashawishi watu wake kwenye Ukristo.
Inafaa kumbuka kuwa watu wa Drevlyans walikuwa wapagani, na hawakupenda uvumbuzi kama huo wa mkuu. Kama matokeo ya njama hiyo, Askold aliuawa na Prince Oleg, baba wa Igor mchanga, na Drevlyans walitozwa ushuru na kwa kweli wakageuzwa kuwa vibaraka wa Kyiv. Historia isiyo ya kawaida, sivyo?Kwa kuzingatia hili, matukio yote yanayofuata yanaonekana kuwa tofauti kabisa na Nestor aliambiwa kuyahusu.
Asili ya Prince Mala
Prince Mal Drevlyansky alitoka katika familia yenye heshima sana. Hii inathibitishwa na kumbukumbu zilizohifadhiwa kwa sehemu katika Lavra ya Kiev-Pechersk. Kwa bahati mbaya, Drevlyans wenyewe hawakuweka kumbukumbu. Hii iliruhusu Nestor kuwachukulia kama watu wakatili sana, lakini ukweli huu unashangaza sana wanahistoria wa kisasa na kuwafanya waanze kutafuta sababu za kutojali kwa historia yao. Inajulikana kwa hakika kwamba hakuna chanzo kimoja kilichoandikwa katika lugha ya Drevlyan, ingawa makabila yenyewe yaliwasiliana kikamilifu na glades, Volyns na majirani wengine ambao walikuwa na lugha iliyoandikwa na kuleta habari fulani kuhusu Drevlyans hadi leo.
Kulingana na ushahidi huu, Prince Mal ni mzao wa moja kwa moja wa Kiy, aliyechaguliwa kutawala Kyiv na baraza la wazee. Drevlyans wote wanatoka kwa Beloyar Krivorg mkubwa, ambaye aliweza kujenga ngome kadhaa ambazo zililinda ardhi kubwa ya ukuu. Jina "Drevlyane" sio jina la juu; wanahistoria wengi wanaamini kwamba lilitoka kwa makabila ya jirani. Walitazama kwa uangalifu majirani zao wenye kutisha na walishangazwa hasa na tamaa yao ya kukaa katika misitu minene zaidi. Na kwa hivyo jina la watu wote likaonekana, ambalo limesalia hadi leo.
Inafaa kuzingatia kwamba, kwa kuzingatia maelezo, Wadravlyans walikuwa wa ajabu kwa nguvu zao za ajabu na afya. Na wakuu wao walikuwa watu warefu na wenye nguvu za kimwili, wao peke yao walikwenda kwa dubu na wangeweza kumshinda kwa mikono yao mitupu. Baba wa babu Mala PrinceShujaa huyo alianzisha ngome kwa bidii na akasimama kwa ajili ya kuunganisha watu wake. Na babu aitwaye Yartur alikua mwalimu wa mjukuu wake, kwani baba yake Mal alikufa kabla ya kuzaliwa kwake wakati bado anawinda. Karibu hakuna kinachojulikana kuhusu mama na baba wa mkuu wa Drevlyansky, ufafanuzi pekee wa wanahistoria ulihusu asili ya mama ya Prince Mal. Alikuwa binti ya Yartur, hivyo mtoto wa mfalme alilelewa na babu yake katika mila za watu wake tangu utotoni.
Maisha na desturi za watu wa Drevlyans
Mila na desturi za watu wa Drevlyan zimesalia hadi leo katika mfumo wa taarifa zilizogawanyika na zinazokinzana. Inajulikana kuwa watu wa Drevlyans walikaribisha mitala na mara nyingi waliiba bi harusi kutoka kwa makabila jirani. Waliishi katika mashimo ya nusu, ambayo yaliongezewa na cabins za logi zilizofanywa kwa magogo imara. Watu wapatao hamsini waliishi katika nyumba moja, vyakula vyote vilihifadhiwa humo na mifugo iliishi. Utumwa ulikubaliwa katika makabila, mateka wenye nguvu na afya njema walitumwa kukata misitu na kujenga ngome.
Picha ya huzuni inaibuka, kwa sababu tunaweza kusema kwamba desturi zilizoelezwa ni za kawaida kwa makabila yaliyo nyuma sana na yanayopenda vita. Walakini, usikimbilie hitimisho, habari yetu inaweza kubadilisha maoni yako kuhusu Drevlyans. Kwa mfano, mtumwa yeyote baada ya miaka mitano akawa mtu huru na angeweza kuchagua mahali pa kuishi. Wengine walirudi katika nchi yao, na wengine walichagua mke na kuwa washiriki wa kabila hilo. Lakini hawakuweza kuwa na wake kadhaa; Drevlyans waliweka ukoo wa kigeni kwa hili. Hakuwezi kuwa na watoto zaidi kutoka kwa mgeni kuliko Drevlyans safi.
Hekaya ya kuiba wasichana pia imewashwahaionekani kuwa ya kutisha. Drevlyans wangeweza kumteka nyara bibi tu kwa idhini yake. Kawaida mnamo Mei kulikuwa na wanaharusi, wakati vijana, wazee na uzuri wa umri unaofaa walikusanyika kwenye meadow kubwa. Uchaguzi wa mwenzi wa maisha ulipofanyika, alifika nyumbani kwa mumewe, jambo ambalo wazee walipaswa kushuhudia. Ndoa kutoka wakati huo ilizingatiwa kuwa imekamilika.
Labda hii inashangaza kwa watu wa kisasa, lakini akina Drevlyans hawakuweza kupata talaka. Kuanzia wakati wa ndoa, kijana huyo alizingatiwa kuwa mtu mzima na angeweza kutumika katika kabila hilo. Wazee kwenye hitimisho la ndoa waliweka masharti ya utunzaji wa mke na watoto wa baadaye. Ikiwa mwanamume atakiuka sheria hizi, angeweza kuwekwa katika huduma ya familia yake kwa maisha yake yote. Katika baadhi ya matukio, alifukuzwa kutoka kwa kabila, na mume mpya alichaguliwa kwa mwanamke. Mwanamume angeweza kuwa na wake wengi kadiri mapato yake yalivyomruhusu. Katika tukio la kifo cha mlezi, wake wote waligawiwa miongoni mwa ndugu wa mume kwa makubaliano ya pande zote mbili.
Mauaji, wizi, uzinzi na dhambi nyinginezo ziliadhibiwa vikali. Kwa mfano, kwa mauaji, mhalifu alifungwa uso kwa uso na mhasiriwa wake na kuzikwa akiwa hai. Makosa mengine yaliadhibiwa vikali vivyo hivyo.
Dini na elimu takatifu ya Drevlyans
Drevlyane walikuwa wapagani, waliamini katika roho za asili na mimea. Kwa hofu maalum, walitibu mialoni ya kale. Wanahistoria wengine wanafanya kazi kwa bidii kwenye toleo kulingana na ambalo Druids na Drevlyans wana mizizi ya kawaida. Sambamba nyingi sana bila hiari huja akilini mwa wanasayansi. Hii ni imani ya ajabu katika roho za msitu, kutokuwepo kwa kuandika, ukatilimila na hata ujuzi usio na kifani katika uponyaji, ambao haukuwa sawa kati ya makabila yote ya Slavic.
Kwa kweli magonjwa yote yalitibiwa kwa infusions za mitishamba, marashi na vipodozi. Baadhi ya mapishi, yaliyoandikwa kutoka kwa maneno ya Drevlyans, yamesalia hadi leo. Kutoka kwao mtu anaweza kuhukumu jinsi ujuzi wa kina wa asili wa Drevlyans walikuwa nao.
Prince Mal: miaka ya maisha
Ili kupata tarehe ya kuzaliwa kwa mkuu wa Drevlyansky, wanahistoria walilazimika kufanya kazi kwa bidii. Inaaminika kuwa Mal alizaliwa mnamo 890. Yartur alimpa mjukuu wake jina hilo, na, kulingana na toleo moja, aliitwa hivyo kwa sababu alizaliwa mdogo, lakini mwenye nguvu sana. Kwa kuongezea, wanahabari wanadai kwamba tangu kuzaliwa mvulana huyo alikuwa na nundu. Hali hii inachangiwa na ukweli kwamba mamake Mala alianguka kutoka kwa farasi wake wakati wa ujauzito na kumdhuru mtoto wake ambaye alikuwa tumboni.
Vyanzo vingine vinadai kuwa mvulana huyo alizaliwa akiwa mdogo, lakini mwenye afya tele, na akiwa na umri wa miaka mitatu tu alianguka kutoka kwa farasi wake. Baada ya hapo, nundu yake ilianza kukua. Licha ya hayo, mkuu huyo alikuwa na sifa nzuri na nguvu za ajabu. Kama mababu zake, alishughulika na dubu kwa urahisi na alikuwa mtawala mwadilifu sana.
Hakuna kinachojulikana kuhusu enzi ya Prince Mala. The Tale of Bygone Years inamtambulisha kama mtu ambaye alimvutia Prince Igor na kumtendea kikatili, na kusababisha ghasia katika mwaka wa 945. Mwaka mmoja baadaye, aliuawa na mjane wa Igor Olga, ambaye alilipiza kisasi kifo cha mumewe mara nne. Na tukizama kwa kina kidogo katika matukio ya kihistoria, tutaona nini?
Prince Mal: Maasi ya 945
Katika vitabu vya historia, matendo ya mkuu yanaonekana kama uasi dhidi ya mamlaka halali ya mtawala wa Kyiv. Lakini ilikuwa hivyo kweli? Tunajua kwamba Prince Igor alienda kwenye kampeni ya ushuru, ambayo makabila yalimlipa mara kwa mara. Wana Drevlyans walitoa kila kitu walichokuwa nacho kwa mkuu ambaye alifika na washiriki na kwa roho iliyotulia wakamwacha aende. Lakini Igor alipokea hazina chache, alishawishiwa na utajiri wa Drevlyans na kumtii gavana wake Sveneld, ambaye alimshawishi mkuu huyo kwenda tena kwenye ardhi ya Drevlyan.
Jinsi ya kuizingatia? Angalau kama ukiukaji wa mkataba, ambao makabila yalifuata kwa utakatifu. Kwa kuongezea, Nestor haishii juu ya utu wa Sveneld, lakini ingefaa kuzungumza juu yake kwa undani. Ukweli ni kwamba gavana huyo alizingatiwa mrithi wa Prince Oleg, ambaye mara moja aliwashinda Drevlyans. Alikuwa mchoyo, mkatili na mnafiki. Lakini aliweza kujifurahisha na Igor na hata akapata haki ya kukusanya ushuru kutoka kwa Drevlyans. Hapa ndipo maana nzima ya msiba ulipo - baada ya kupokea yake mwenyewe, gavana mjanja aliamua kupata faida zaidi kwa wakala na kumchochea mkuu kurudia kampeni. Kwa kuongezea, alimshawishi Igor kutuma kikosi chake nyumbani, ili, kulingana na desturi, asishiriki nyara na askari. Hii ni nini kama si uchoyo uliokithiri?
Haishangazi kwamba Prince Mal hakukutana na mkuu wa Urusi kwa wema, lakini alijaribu kumtuliza. Baada ya jaribio lisilofanikiwa la kukomesha wizi wa akina Drevlyans (na hivi ndivyo ilivyoonekana), Igor alitekwa na kuuawa kama mhalifu. Kulingana na mila ya wakati huo, Drevlyans walikuwa na kila haki ya kuadhibu mkiukaji wa mkataba na mwizi,waliokuja katika nchi yao kuchukua cha mtu mwingine. Kwa mujibu wa sheria za Waslavs, vitendo hivi vilikuwa vya kisheria. Kwa mtazamo huu, Prince Igor na Prince Mal wanaonekana kama watu tofauti kabisa wa kihistoria kuliko Nestor alivyowazia.
Mauaji ya watu wa Drevlyans: ukweli au hadithi?
Kulingana na Hadithi ya Miaka Iliyopita, Prince Mal, akimwondoa Igor, alimtongoza mjane wake. Hii, ikiwa imefanikiwa, inaweza kurudisha kiti cha enzi cha Kyiv kwake na kuhitimisha amani ya milele kati ya watu. Kujibu, Olga aliwaangamiza mara mbili mabalozi wa Drevlyansk, ilikuwa mauaji mabaya ambayo watu wapatao elfu tano walikufa. Zaidi ya hayo, binti mfalme alifikiria jinsi Malkia wa Drevlyansky anapaswa kuadhibiwa. Voivode Pretich pamoja na wasaidizi wake walimpa Olga kukusanya jeshi na kuharibu Iskorosten pamoja na waasi. Hivi ndivyo mjane aliyekuwa na huzuni alifanya - walichoma jiji, Drevlyans waliweka ushuru mpya, na kichwa cha Prince Mal kiliinuliwa juu ya kilele. Hadithi nzuri. Lakini ni kweli?
Kwa kweli, wanahistoria wanatilia shaka sana kwamba kila kitu alichoeleza Nestor kilikuwa cha kweli. Na kuna sababu kadhaa za hii:
- Iskorosten alisimama si mbali na Kyiv (tulizungumza juu ya hili mwanzoni mwa makala) na Prince Mal hakuweza kujizuia kujua kuhusu mauaji ya ubalozi wa kwanza;
- waakiolojia hawakuweza kupata ushahidi wa kutegemewa wa mauaji hayo huko Kyiv na hawakupata sehemu za kuzikia za watu wengi kama hao;
- kulingana na sheria za wakati huo, hata "ugomvi wa damu" haungeweza kuhalalisha mauaji ya watu elfu tano;
- wanahistoria wamepata kutajwa kuwa Princess Olga aliishi humoIskorostene na mwanawe (na jiji liliharibiwa).
Habari hizi zote hutufanya kutafuta ukweli mpya kuhusu hatima ya mkuu wa Drevlyansky.
Kwa hivyo ni nini hasa kilimtokea Prince Mal baada ya 945?
Lakini hili ndilo fumbo kubwa zaidi katika hadithi hii. Wanasayansi waliweka mbele dhana ambayo inafanana zaidi na matukio halisi. Kulingana na sheria ya "ugomvi wa damu", Princess Olga alilazimika kulipiza kisasi kifo cha mumewe, lakini hakutaka kufanya hivi. Kwa hivyo, katika mkutano na ubalozi wa Drevlyane, makubaliano yalihitimishwa, kulingana na ambayo kifalme kilianzisha ushuru uliowekwa kwa Drevlyans na "kwa uwongo" aliharibu Iskorosten, ikidaiwa kulipiza kisasi. Kama matokeo, Olga alikaribia kuta za jiji, ambapo hapakuwa na mtu kutoka kwa wakuu, na akachoma sehemu yake ndogo tu, bila kuwadhuru Wadrevlyans.
Kulingana na baadhi ya ripoti, tangu 947, Olga aliishi katika jiji ambalo inadaiwa aliteketeza. Wakaaji wa eneo hilo bado huonyesha watalii wanaomtembelea bafu zake na maeneo mengine ambapo, kulingana na hadithi, binti mfalme alipenda kutembea.
Na vipi kuhusu Prince Mal? Hakuna kinachojulikana juu ya hatima yake, wanahistoria wanaweza tu kujenga matoleo na nadhani ya kile kilichotokea kwake. Lakini hadi leo, watu wanaishi Korosten, ambaye jina lake lilitoka kwa jina la pili la mkuu - Niskinich. Wanajiona kama wazao wa familia kubwa ya kifalme.
Mfalme wa Drevlyansky aliishiwa wapi?
Monument to Prince Mal imewekwa katika mji wa Korosten. Kielelezo hiki cha ajabu cha shaba cha mita kumi,huinuka juu ya Mto Uzh, ambapo, kulingana na hadithi, Prince Igor, ambaye alishtakiwa na Drevlyans, aliuawa. Prince Mal anaonyeshwa katika vazi la kale la Kirusi akiwa na upanga mkubwa mzito, macho yake yametazama mbali na kujawa na mawazo kuhusu watu wake.
Hitimisho
Haijulikani ikiwa mkuu wa Drevlyansky kweli alifanana na jinsi mchongaji sanamu alivyomchora. Lakini hatima na matendo yake ni ya kuvutia sana kwa wanasayansi. Wanatoa mwonekano wa matukio ya kihistoria yanayofahamika kutoka kwa mtazamo tofauti. Nani anajua, labda hivi ndivyo yote yalivyotokea nyuma mnamo 1945.
