Kirusi cha Kisasa kinatokana na Kislavoni cha Kanisa la Kale, ambacho, kwa upande wake, kilitumika hapo awali kwa uandishi na usemi. Gombo nyingi na michoro nyingi zimesalia hadi leo.
Utamaduni wa Urusi ya Kale: uandishi
Wasomi wengi wanadai kuwa hadi karne ya tisa hapakuwa na lugha ya maandishi hata kidogo. Hii ina maana kwamba katika siku za Kievan Rus, uandishi kama huo haukuwepo.
Hata hivyo, dhana hii ni potofu, kwa sababu ukiangalia historia ya nchi na majimbo mengine yaliyoendelea, unaweza kuona kuwa kila jimbo lenye nguvu lilikuwa na maandishi yake. Kwa kuwa Urusi ya Kale pia ilijumuishwa katika nchi kadhaa zenye nguvu, uandishi pia ulihitajika kwa Urusi.
Kundi lingine la wanasayansi-watafiti walithibitisha kuwa kuna lugha iliyoandikwa, na hitimisho hili liliungwa mkono na hati kadhaa za kihistoria na ukweli: Jasiri aliandika hekaya "Kuhusu Maandishi". Pia, "katika Maisha ya Methodius na Constantine" inatajwa kuwa Waslavs wa Mashariki walikuwa na lugha ya maandishi. Maelezo ya Ibn Fadlan pia yametajwa kama ushahidi.
Kwa hivyo uandishi ulionekana lini nchini Urusi? Jibu kwasuala hili bado lina utata. Lakini hoja kuu kwa jamii, inayothibitisha kuibuka kwa maandishi nchini Urusi, ni makubaliano kati ya Urusi na Byzantium, ambayo yaliandikwa mnamo 911 na 945.
Cyril na Methodius: mchango mkubwa katika uandishi wa Slavic
Mchango wa waangaziaji wa Slavic ni muhimu sana. Ilikuwa ni mwanzoni mwa kazi yao ambapo lugha ya Slavic ilikuwa na alfabeti yake, ambayo ilikuwa rahisi zaidi katika matamshi na uandishi wake kuliko toleo la awali la lugha.
Inajulikana kuwa waelimishaji na wanafunzi wao hawakuhubiri kati ya watu wa Slavic Mashariki, lakini watafiti wanasema kwamba labda Methodius na Cyril walijiwekea lengo kama hilo. Kupitishwa kwa maoni ya mtu hakungepanua tu anuwai ya mapendeleo ya mtu, lakini pia kungerahisisha kuanzishwa kwa lugha iliyorahisishwa katika utamaduni wa Slavic Mashariki.
Katika karne ya kumi, vitabu na maisha ya waangaziaji wakuu walikuja kwenye eneo la Urusi, ambapo walianza kufurahia mafanikio ya kweli. Ni kwa wakati huu ambapo watafiti wanahusisha kuibuka kwa maandishi nchini Urusi, alfabeti ya Slavic.
Rus tangu kuonekana kwa alfabeti ya lugha yake
Licha ya ukweli huu wote, watafiti wengine wanajaribu kuthibitisha kwamba alfabeti ya Enlighteners ilionekana katika siku za Kievan Rus, yaani, hata kabla ya ubatizo, wakati Rus ilikuwa nchi ya kipagani. Licha ya ukweli kwamba nyaraka nyingi za kihistoria zimeandikwa kwa Kicyrillic, kuna karatasi ambazo zina habari zilizoandikwa kwa Glagolitic. Watafiti wanasema kuwa,labda, alfabeti ya Glagolitic pia ilitumiwa katika Urusi ya Kale haswa katika kipindi cha karne ya tisa na kumi - kabla ya kupitishwa kwa Ukristo na Urusi.
Hivi karibuni dhana hii ilithibitishwa. Wanasayansi-watafiti walipata hati iliyokuwa na rekodi za kasisi fulani Upir. Kwa upande wake, Upir aliandika kwamba mnamo 1044 alfabeti ya Glagolitic ilitumiwa nchini Urusi, lakini watu wa Slavic waliona kama kazi ya mwangalizi Cyril na wakaanza kuiita "Cyrillic".
Ni vigumu kusema jinsi utamaduni wa Urusi ya Kale ulivyokuwa tofauti wakati huo. Kuibuka kwa uandishi nchini Urusi, kama inavyoaminiwa na watu wengi, kulianza haswa tangu wakati wa kusambazwa kwa vitabu vya Mwangaza, licha ya ukweli unaoonyesha kwamba uandishi ulikuwa kipengele muhimu kwa Urusi ya kipagani.
Ukuaji wa haraka wa uandishi wa Slavic: ubatizo wa nchi ya kipagani
Kasi ya kasi ya maendeleo ya uandishi wa watu wa Slavic Mashariki ilianza baada ya ubatizo wa Urusi, wakati maandishi yalionekana nchini Urusi. Mnamo 988, wakati Prince Vladimir aligeukia Ukristo nchini Urusi, watoto, ambao walionekana kuwa wasomi wa kijamii, walianza kufundishwa kutoka kwa vitabu vya alfabeti. Ilikuwa wakati huo huo kwamba vitabu vya kanisa vilionekana kwa maandishi, maandishi kwenye kufuli za silinda, na pia kulikuwa na maneno yaliyoandikwa ambayo wahunzi waligonga kwa panga kwa agizo. Maandishi yanaonekana kwenye mihuri ya kifalme.
Pia, ni muhimu kutambua kwamba kuna hadithi kuhusu sarafu zilizo na maandishi ambayo yalitumiwa na wakuu Vladimir,Svyatopolk na Yaroslav.
Na mnamo 1030, hati za gome la birch zilianza kutumika sana.
Rekodi za kwanza zilizoandikwa: barua na vitabu vya gome la birch
Rekodi za kwanza zilizoandikwa zilikuwa rekodi kwenye gome la birch. Barua kama hiyo ni rekodi iliyoandikwa kwenye kipande kidogo cha gome la birch.
Upekee wao upo katika ukweli kwamba leo wamehifadhiwa kikamilifu. Kwa watafiti, kupata vile ni muhimu sana: pamoja na ukweli kwamba shukrani kwa barua hizi mtu anaweza kujifunza sifa za lugha ya Slavic, kuandika kwenye gome la birch kunaweza kusema kuhusu matukio muhimu ambayo yalifanyika wakati wa karne ya kumi na moja na kumi na tano. Rekodi kama hizo zimekuwa nyenzo muhimu ya kusoma historia ya Urusi ya Kale.
Kando na utamaduni wa Slavic, herufi za gome la birch zilitumiwa pia kati ya tamaduni za nchi zingine.
Kwa sasa, kuna hati nyingi za gome la birch kwenye kumbukumbu, ambazo waandishi wao ni Waumini Wazee. Kwa kuongeza, pamoja na ujio wa gome la birch, watu walifundisha jinsi ya kufuta gome la birch. Ugunduzi huu ulikuwa msukumo wa kuandika vitabu kwenye gome la birch. Uandishi wa Slavic nchini Urusi ulianza kusitawi zaidi na zaidi.
Mpata kwa watafiti na wanahistoria
Maandiko ya kwanza yaliyotengenezwa kwenye karatasi ya gome la birch, ambayo yalipatikana nchini Urusi, yalipatikana katika jiji la Veliky Novgorod. Kila mtu ambaye amesoma historia anajua kwamba jiji hili lilikuwa na umuhimu mkubwa kwa maendeleo ya Urusi.
Hatua mpya katika ukuzaji wa uandishi: tafsiri kama mafanikio makuu
Waslavs wa Kusini walikuwa na athari kubwa katika uandishi nchini Urusi.
Wakati Prince Vladimir nchini Urusi alipoanza kutafsiri vitabu na hati kutoka lugha ya Slavic Kusini. Na chini ya Prince Yaroslav the Wise, lugha ya fasihi ilianza kusitawi, kwa sababu hiyo aina ya fasihi kama fasihi ya kanisa ilionekana.
Uwezo wa kutafsiri maandishi kutoka kwa lugha za kigeni ulikuwa muhimu sana kwa lugha ya Kirusi ya Kale. Tafsiri za kwanza (za vitabu) zilizotoka upande wa Ulaya Magharibi zilikuwa tafsiri kutoka kwa Kigiriki. Ilikuwa ni lugha ya Kigiriki ambayo kwa kiasi kikubwa ilibadilisha utamaduni wa lugha ya Kirusi. Maneno mengi ya kuazima yalitumiwa zaidi na zaidi katika kazi za fasihi, hata katika maandishi yale yale ya kanisa.
Ilikuwa katika hatua hii ambapo utamaduni wa Urusi ulianza kubadilika, uandishi wake ukawa mgumu zaidi na zaidi.
Mageuzi ya Peter the Great: njiani kwa lugha rahisi
Na ujio wa Peter I, ambaye alirekebisha miundo yote ya watu wa Urusi, marekebisho muhimu yalifanywa hata kwa utamaduni wa lugha. Kuonekana kwa uandishi nchini Urusi katika nyakati za zamani mara moja kulifanya lugha ngumu ya Slavic tayari kuwa ngumu. Mnamo 1708, Peter Mkuu alianzisha kinachojulikana kama "aina ya kiraia". Tayari mnamo 1710, Peter Mkuu alirekebisha kibinafsi kila herufi ya lugha ya Kirusi, baada ya hapo alfabeti mpya iliundwa. Alfabeti ilitofautishwa na unyenyekevu na urahisi wa matumizi. Mtawala wa Kirusi alitaka kurahisisha lugha ya Kirusi. Herufi nyingi hazikujumuishwa kwenye alfabeti, jambo ambalo lilifanya iwe rahisi sio kuzungumza tu, bali pia kuandika.
Mabadiliko makubwa katika karne ya 18: kuanzishwa kwa alama mpya
Badiliko kuu katika kipindi hiki lilikuwa kuanzishwa kwa herufi kama "na fupi". Barua hii ilianzishwa mnamo 1735. Tayari mnamo 1797 Karamzin alitumia ishara mpya kuashiria sauti "yo".
Kufikia mwisho wa karne ya 18, herufi "yat" ilipoteza maana yake, kwa sababu sauti yake iliambatana na sauti ya "e". Ilikuwa wakati huu kwamba barua "yat" haikutumiwa tena. Hivi karibuni pia aliacha kuwa sehemu ya alfabeti ya Kirusi.
Hatua ya mwisho katika ukuzaji wa lugha ya Kirusi: mabadiliko madogo
Marekebisho ya mwisho ambayo yalibadilisha maandishi nchini Urusi yalikuwa mageuzi ya 1917, ambayo yaliendelea hadi 1918. Ilimaanisha kutengwa kwa herufi zote, ambazo sauti yake ilikuwa sawa au kurudiwa kabisa. Ni kutokana na urekebishaji huu kwamba leo ishara ngumu (b) inagawanyika, na ishara laini (b) imegawanyika inapoashiria sauti laini ya konsonanti.
Ni muhimu kutambua kwamba mageuzi haya yalisababisha kutoridhika kwa watu wengi mashuhuri wa fasihi. Kwa mfano, Ivan Bunin alikosoa vikali mabadiliko haya katika lugha yake ya asili.
