Mifumo ya ishara imeundwa katika historia ya wanadamu. Hii ilikuwa muhimu sio tu ili majengo yaliyokusanywa yaweze kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi - kulingana na wanaanthropolojia wengi, sayansi ya ishara ilianza kama njia ya mawasiliano kati ya watu.
Semiotiki ni nini?
Semiotiki ni tawi la maarifa ambalo huchunguza mifumo ya ishara na ishara. Iliibuka katika makutano ya taaluma kadhaa - saikolojia, biolojia, cybernetics, fasihi, na sosholojia. Semiotiki imegawanywa katika maeneo matatu mapana ya maarifa. Sintaksia, semantiki, pragmatiki. Sintaksia husoma sheria kulingana na ambayo aina anuwai za mifumo ya ishara hupangwa, njia za mpangilio, kwa msaada wa ambayo vipengele mbalimbali vya lugha vinahusiana. Somo la kusoma semantiki ni maana - uhusiano kati ya ishara yenyewe na maana yake. Pragmatiki huchunguza uhusiano kati ya mtumiaji wa lugha na mfumo wa ishara wenyewe. Ishara ni kitu fulani cha kimaumbile (pamoja na tukio au jambo) ambacho kinatumika kimakusudi kuchukua nafasi ya kitu kingine, mali yake au uhusiano kati ya vitu.
Mifumo ya uigaji wa sekondari
Mbali na hilomadarasa kuu ya mifumo ya ishara, pia kuna mifumo ya sekondari ya modeli. Vinginevyo wanaitwa "codes of culture". Jamii hii inajumuisha aina zote za maandishi ya kitamaduni (isipokuwa lugha asilia), shughuli za kijamii, mifano anuwai ya tabia, mila, hadithi, imani za kidini. Kanuni za kitamaduni zinaundwa kwa njia sawa na lugha ya asili. Wanafanya kazi kwa kanuni ya makubaliano kati ya wanajamii. Makubaliano, au misimbo, inajulikana kwa kila mwanachama wa kikundi.
Maendeleo ya psyche na umahiri wa mfumo wa ishara
Kujua aina mbalimbali za mifumo ya ishara pia ni kipengele muhimu kwa ajili ya ukuzaji wa utendaji wa juu zaidi wa akili. Mifumo ya kisemiotiki humruhusu mtu kutawala tamaduni za kijamii, njia zinazokubalika za kitabia zilizoanzishwa kihistoria, na uzoefu wa kijamii. Wakati huo huo, kujitambua kunakua. Kuanzia na hisia za kimsingi, baada ya muda huundwa kuwa safu ya ujuzi wa kujiona, kutoa maoni fulani juu yako mwenyewe, mantiki ya kibinafsi.
Maelezo ya usimbaji na kusimbua
Katika saikolojia, mifano mbalimbali ya mifumo ya ishara mara nyingi husomwa katika muktadha wa uhusiano wake na michakato ya utambuzi. Kipaumbele kikubwa hulipwa kwa vipengele vya neurophysiological. Lakini mara nyingi hotuba kama njia ya kusambaza habari, kubadilishana maarifa huachwa kando na wanasayansi. Hadi sasa, mchakato wa kuweka coding kwa msaada wa mifumo ya ishara ya picha za kuona ni siri kwa watafiti. Picha ya kiakili imesimbwa katika ubongo wa mzungumzaji kwa maneno. kwenye ubongomsikilizaji ni decoded. Mabadiliko yanayotokea na hii bado hayajagunduliwa.
Mifumo ya ishara za lugha: mifano
Kwa sasa, isimu ni tawi linaloendelea la maarifa. Njia ya lugha hutumiwa katika sayansi nyingi - kwa mfano, katika ethnografia na psychoanalysis. Kuna aina sita za mifumo ya ishara kwa jumla. Hizi ni mifumo ya asili, iconic, ya kawaida, mifumo ya kurekodi, mifumo ya matusi. tuzingatie kila aina kwa undani zaidi.
Mifumo ya aikoni
Usanifu, ballet, muziki, njia isiyo ya maongezi ni mifano ya mifumo ya ishara. Kawaida huwa na kueneza kwa kihemko kwa nguvu, zimejaa vifaa vya kielelezo ambavyo ni sehemu ya ishara. Utafiti wa mifano mbalimbali ya mifumo ya ishara unaonyesha kwamba mwanasayansi lazima si tu kutumia mbinu lengo, lakini pia kujitegemea mifano mbalimbali ya hisia, hali ya mawasiliano.
Ishara za Asili
ishara hizi zinapatikana katika asili na katika maisha ya kila siku. Kawaida haya ni mambo fulani au matukio ya asili ambayo yanaelekeza kwenye vitu vingine. Vinginevyo, pia huitwa ishara-ishara. Mfano wa mifumo ya ishara inayohusiana na asili inaweza kuwa ishara kuhusu hali ya hewa, athari za wanyama. Kielelezo cha asili cha mfumo huu wa semiotiki ni ishara ya moshi, ambayo inaonyesha moto.
ishara zinazofanya kazi
Aina hii ya ishara pia inatumika kwa ishara-ishara. Walakini, tofauti na asiliya ishara ya kazi na kitu ambacho inaashiria ni kutokana na kazi fulani, shughuli za watu. Kwa mfano, mambo ya ndani ya nyumba ndani ya mfumo wa semiotics ni maandishi ambayo yanaonyesha kiwango cha ustawi wa wamiliki wa nyumba. Seti ya vitabu kwenye rafu ya vitabu hutoa mtazamaji habari kuhusu ladha ya mmiliki wa maktaba, kiwango cha ukuaji wake wa kiakili na maadili. Pia, vitendo vinaweza kutenda kama ishara ya utendaji. Kwa mfano, mwalimu wa darasa anaendesha kidole chake juu ya orodha ya wanafunzi katika jarida. Kitendo hiki pia ni ishara ya utendaji - inaonyesha kuwa mtu ataitwa kwenye ubao hivi karibuni.
ishara za kawaida
Mfano huu wa mfumo wa ishara unaitwa vinginevyo. Jina "kawaida" linatokana na neno la Kilatini - "makubaliano". Ishara za kawaida hutumikia kuteua vitu na matukio ya ulimwengu unaozunguka "kwa hali". Wao wenyewe, kama sheria, wana uhusiano mdogo sana na kile wanachosimamia. Mifano ya mifumo ya alama za kawaida: taa za trafiki, fahirisi, alama za katuni, alama (nguo za mikono, nembo).
Mifumo ya ishara za maneno (hotuba)
Lugha zote za binadamu ni za kitengo hiki. Kila lugha ina msingi wa kihistoria (kinachojulikana kama "semiotiki"). Sifa kuu ya lugha za wanadamu ni kwamba kila moja yao ni mfumo wa muundo na viwango vingi. Mfumo huu una uwezo wa maendeleo karibu bila ukomo. Mfumo wa ishara wa hotuba nichombo tajiri zaidi cha kuhifadhi, kuchakata na kuhamisha maelezo zaidi.
Mifumo ya ishara
Kategoria hii ya kisemiotiki inajumuisha mifumo ya ishara ambayo huibuka kwa misingi ya vikundi vya awali - vya matusi, ngoma, muziki. Mifumo ya ishara ni ya pili kwa vikundi hivi. Waliibuka na ujio wa uandishi. Bila mifumo ya kurekodi, mageuzi ya utambuzi wa binadamu yasingewezekana.
Matukio ya Kisemiotiki katika historia
Mwanasayansi wa Ugiriki wa kale Plato aligawa sauti zote katika kategoria za kasi, kubwa, nyembamba na mviringo. M. V. Lomonosov alikuwa na maoni kwamba marudio ya mara kwa mara ya barua "A" katika hotuba iliyoandikwa au ya mdomo inachangia picha ya ukuu, kina na urefu. Herufi "E" na "U" husaidia kuonyesha mapenzi, vitu vidogo, huruma. Maoni haya yalifafanuliwa katika kazi yake A Concise Guide to Eloquence.
Mtafiti KATIKA Gorelov alifanya jaribio la kudadisi. Wahusika waliulizwa kutaja wanyama wa ajabu wanaoitwa "mamlyna" na "zhavaruga". Washiriki wote katika jaribio hilo walimchukulia "mamlyna" kuwa kiumbe mwenye fadhili, mpole na pande zote. "Zhavaruga" iliainishwa kama mwitu, mchokozi na mbaya.
Lugha ya Volapyuk
Kuna idadi kubwa ya lugha kwenye sayari, lugha nyingi zilizokufa - zile ambazo zimeacha kutumika. Licha ya hili, bado kuna wale ambao kwa shauku huvumbua mpya. Mifano ya mifumo ya ishara bandia ni lugha inayojulikana ya Kiesperanto,volapük, universalglot, lingua catholica, solresol, na nyinginezo nyingi zilizoitangulia. Moja ya ngumu zaidi ni Ithkuil, iliyoundwa kwa misingi ya alama za kale. Lugha za bandia ziliundwa na watu walioajiriwa katika nyanja mbalimbali. Hawa hawakuwa kila mara wale waliofanya kazi katika taaluma ya mfumo wa ishara.
Mojawapo ya lugha bandia za ajabu ni Volapuk. Wazo la uvumbuzi wake kwanza lilikuja na kasisi wa Ujerumani aitwaye Martin Schleyer. Kasisi huyo alidai kwamba wazo la kuunda lugha ya bandia lilipendekezwa kwake na Bwana mwenyewe katika ndoto. Kusudi la kuunda Volapuk lilikuwa kurahisisha mawasiliano - Schleyer alijaribu kuunda lugha rahisi na ya ulimwengu wote. Alichukua lugha za Uropa kama msingi - Kilatini, Kiingereza na Kijerumani. Kasisi alijaribu kuunda maneno kutoka kwa silabi moja tu.
Mwanzoni, umma ulionyesha kupendezwa kidogo na lugha hii ghushi. Hata hivyo, upesi jumuiya ilianzishwa na kuanza kueneza habari kuhusu lugha hiyo mpya. Matokeo yake, katika kilele cha umaarufu wake, ilikuwa na wazungumzaji zaidi ya laki moja.
Lugha ya Volapuk ilionekana kuwa ya ajabu kwa Wazungu wengi. Mizizi ya maneno kutoka kwa lahaja tofauti za Uropa zilizomo ndani yake ilifanya itambulike, lakini ya kuchekesha kabisa. Hadi leo, neno "volapyuk" linamaanisha upuuzi, ujinga. Licha ya hayo, volapük ilikuwa maarufu hadi wakati ambapo Wanazi walianza kutawala Ujerumani.
Kiesperanto na lugha zingine
Hata hivyo, watu wanapozungumza kuhusu lugha za bandia, jambo la kwanza wanalofikiria ni lugha inayoitwa Kiesperanto. Iliundwa mwishoni mwa karne ya 19 na imestawi hadi leo - mamia ya maelfu ya watu ulimwenguni kote ndio wabebaji wake.
Kiesperanto hakijapata umaarufu kwa bahati mbaya - ni lugha rahisi sana, ambayo ina kanuni 16 pekee za sarufi. Ni vyema kutambua kwamba hawana ubaguzi mmoja. Maneno ya Kiesperanto yana mizizi kutoka kwa lugha mbalimbali za Ulaya, pamoja na za Slavic. Ni wazi hasa kwa Wamarekani.
Baada ya muda, ili neno "lugha za bandia" lisiwe na maana mbaya, zilianza kuitwa "zilizopangwa". Moja kwa moja hadhi ya lugha inapokelewa tu na wale ambao wana idadi ya kutosha ya wazungumzaji. Iwapo tu muundaji wake na marafiki kadhaa wanazungumza lugha ya bandia, basi inaitwa "mradi wa linguo".
Kwa njia, licha ya matumizi yake kuenea, Kiesperanto haikuwa lugha ya kwanza iliyopangwa. Ya kwanza iliundwa na mtu mbaya anayeitwa Hildegard wa Bingen. Iliitwa Lingua Ignota ("hotuba isiyojulikana"). Mwanzilishi alidai kwamba aliteremshwa kwake kutoka mbinguni. Lugha hii ilikuwa na maandishi na msamiati wake, ambamo maelfu ya dhana zilifafanuliwa. Lugha za bandia pia ziliundwa katika nchi za Mashariki. Kwa mfano, "bala-ibalan". Ilizuliwa na Sheikh Muhieddin, kwa kutumia Kiajemi, Kiarabu na Kituruki kama msingi.
Mfumo wa binary
Lugha nyingi za bandia ziliundwa kwa msingi wa zilizopo, kwa hivyo mfumo wa ishara ya binary kwa kutumia nambari hautumiki kwa njia ya mawasiliano. Ndani yake, kama unavyojua, habari imeandikwa kwa kutumia nambari mbili - 0 na 1. Mara mojakulikuwa na kompyuta zilizo na mfumo mgumu zaidi - ternary. Lakini binary ni rahisi zaidi kwa teknolojia ya digital. Katika mfumo wa ishara jozi, 1 na 0 zinaonyesha kuwepo au kutokuwepo kwa ishara.
Solresol: wazo lisilo la kawaida la mwanamuziki
Mwanzoni mwa karne ya kumi na tisa, mwanamuziki François Sudr kutoka Ufaransa alishiriki wazo lisilo la kawaida kwa umma: alivumbua lugha ya kisanii inayoitwa solresol. Maneno yake, ambayo yalikuwa zaidi ya elfu mbili na nusu, yalirekodiwa kwa kutumia maelezo. Ni vigumu kuamini, lakini wazo hilo, ambalo mwanzoni lilikuwa mchezo wa kiakili wa muziki, limekuwa maarufu. Lugha ya Solresol ilipata umaarufu miongoni mwa watu walioishi wakati huo nayo, kwa sababu noti ni alama za kimataifa.
