Sensa ya Milki ya Urusi (1897) haikuwa tukio la kwanza la aina yake nchini Urusi. Inajulikana kuwa sensa tofauti zilifanywa mara kwa mara kwenye eneo la wakuu wa Urusi, khanates na kaganati ili kuamua ni mapato ngapi yanaweza kupokelewa kutoka kwa idadi ya watu wa eneo fulani. Kwa mfano, wanahistoria wamegundua kuwa sensa za wakati wa Peter Mkuu ziliamua jumla ya idadi ya watu wa Dola ya Urusi (wakati huo) katika kiwango cha watu milioni kumi na tatu. Katika kipindi cha kusitishwa kwa serfdom hadi 1917, karibu shughuli mia mbili za usajili zilifanywa nchini Urusi katika miji mbalimbali, ikiwa ni pamoja na katika mikoa ya Livonia, Courland na Estland, usajili wa jumla wa watu wanaoishi huko ulifanyika.
Matokeo ya sensa yalichukua takriban majuzuu 90
Sensa ya 1897 ya Dola ya Urusi imetayarishwa tangu 1874. Hasa, miaka miwili kabla ya matukio ya uhasibu katikaUrusi ilipigwa marufuku kazi ya takwimu inayohusiana na kupata data kutoka kwa idadi ya watu. Tangu Juni 1895, Tsar Nicholas II alisaini amri inayolingana, ambayo iliamua kwamba sensa inapaswa kuamua muundo, saizi na usambazaji wa idadi ya watu, pamoja na masomo yote ya Kirusi na wageni. Rubles milioni 7 zilitengwa kwa ajili ya kufanya tukio hilo kubwa. Na matokeo yalikusanywa na hatimaye kuchapishwa mnamo 1905 pekee, katika takriban majalada tisini.
Lugha mia moja zilizungumzwa katika Milki ya Urusi
Sensa ya watu wa Dola ya Urusi (1897) iligundua kuwa takriban watu milioni 125.64 wanaishi nchini, kati yao milioni 55.6 wanaona Kirusi lugha yao, Kirusi milioni 22, na Belarusi milioni 5.8. wakati huo zilitia ndani nchi za Poland, lugha hii ilizungumzwa na wakaaji milioni 7.9, na watu milioni 1.21 wa Moldova na Kiromania. Lugha ya Kiyahudi wakati huo ilitumiwa na raia wapatao milioni 5.06. Lugha ndogo zaidi zilizozungumzwa wakati huo nchini Urusi zilikuwa: Kihispania na Kireno - watu 138, Kiholanzi - wasemaji wa asili 335, na vile vile Kihindu, Kist, Lezgi, Chuvan, Afghan.
Sensa ya Dola ya Urusi (1897) ilionyesha kuwa nchini Urusi kuna wasemaji wa lugha za kigeni kama vile: Wachina - watu elfu 57, Wajapani - watu elfu 2.6 tu, Wakorea - karibu elfu 26. Kulikuwa na wasemaji wengi wa Kijerumani - karibu milioni 1.7, Kiarmenia - watu milioni 1.17. Kundi kubwa liliundwa na wasemaji wa lugha ya Kitatari - milioni 3.73, Bashkir - watu milioni 1.31, Wakyrgyz - karibu watu milioni 4.
Nyaraka za kihistoria zimetuhifadhia msimamo wa wanasayansi kuhusu asili ya lugha fulani wakati huo, ambayo wakati mwingine huwa na makosa kuhusiana na data ya kisasa. Kwa mfano, lugha ya Yakut ilihusishwa na lahaja za Kituruki-Kitatari. Kwa jumla, katika Milki ya Urusi ya wakati huo, kulikuwa na zaidi ya lugha mia moja zilizoanzishwa rasmi na lahaja ambazo zilitoka kwa idadi ya watu katika eneo fulani. Lugha ya kimfumo katika siku hizo na leo ni lugha ya Kirusi, ambayo inaruhusu watu kuelewana, huku wakidumisha utambulisho wao.
Ni kila tano pekee ndiye alijua kusoma na kuandika
Sensa ya kwanza ya jumla ya Dola ya Urusi (1897) ilifanywa na wachukuaji sensa waliofunzwa maalum ambao walipokea medali kwa kushiriki katika tukio kama hilo. Walifanya kazi kubwa sana, kujaza jumla ya dodoso zipatazo milioni thelathini, kwani mashambani wakulima wengi walikuwa hawajui kusoma na kuandika au hawajui kusoma na kuandika. Na kiashiria hiki kilionyeshwa katika takwimu - wakati huo nchini Urusi tu kila mtu wa tano alikuwa anajua kusoma na kuandika, wakati kati ya wanaume asilimia ya "waliosoma" ilikuwa karibu 30%, wakati kati ya wanawake - asilimia 13 tu. Jambo la kufurahisha ni kwamba katika mazingira ya watu maskini, walipoulizwa kuhusu jina la mwenzi wa ndoa, wengi walijibu kwamba wanamwita tu mke "mwanamke."
Kuptsovkulikuwa na wachache kuliko makuhani
Kulingana na sensa ya Milki ya Urusi (1897), idadi kubwa ya watu waliishi vijijini (karibu asilimia 87) na waliwakilisha tabaka la wakulima (asilimia 77 ya raia wote). Wafuatao kwa idadi walikuwa wafilisti - karibu asilimia 11, "wageni" - karibu asilimia 6.5, Cossacks - asilimia 2.3. Watu wa Milki ya Urusi katika siku hizo walikuwa wakijishughulisha sana na kulima ardhi, na sio biashara. Wafanyabiashara walihesabiwa asilimia 0.2, ambayo ilikuwa chini ya wawakilishi wa makasisi (nusu asilimia) na wakuu (asilimia moja na nusu). Watu wengine pia walionekana kwenye orodha - asilimia 0.4.
Wengi walihitaji ruhusa ili kuhamisha
Sensa ya watu wa Milki ya Urusi (1897) iligundua kuwa Urusi wakati huo ilikuwa Mfilistina, ambapo mabepari walikuwa mkusanyiko wa wafanyabiashara wadogo, mafundi, wakaazi wa mijini ambao walikuwa na mali isiyohamishika katika miji. na walikuwa walipa kodi wakuu. Kufikia wakati wa sensa, mali hii haikuwa chini ya adhabu ya viboko, ambayo ilitumika kwake hadi katikati ya karne ya kumi na tisa. Wafilisti walikuwa chini katika nafasi zao katika jamii kuliko wafanyabiashara, walipewa mji fulani (katika kitabu cha Wafilisti cha jiji). Mfanyabiashara anaweza kuondoka mahali pa kuishi kwa muda na pasipoti ya muda, na kuhamia makazi mengine tu kwa ruhusa ya mamlaka. Labda, katika siku hizo wakati iliwezekana kuzunguka Urusi tu kupitia taratibu za ukiritimba, uhamaji mdogo wa idadi ya watu wa kisasa uliwekwa.
Kati ya wafanyabiashara na wakuu
Ni mambo gani ya kuvutia ambayo historia imetuhifadhia? Sensa ya watu wa Dola ya Kirusi (1897) ilirekodi kwamba katika jamii ya Kirusi kulikuwa na wale wanaoitwa "raia wa heshima", ambao walichukua 0.3% ya jumla ya idadi ya watu. Ilikuwa ni tabaka la kati kati ya wakuu na wafanyabiashara, ambayo ilifanya iwezekane kuwalinda wale wa kwanza kutokana na kupenya kwa "damu isiyo na heshima" na kukidhi matamanio ya kibinafsi ya hao wa pili. Uraia wa heshima, kama mtukufu, unaweza kuwa wa kibinafsi na wa kurithi. Uraia wa heshima wa kibinafsi ulitolewa tu kwa mwenye hatimiliki hii na mkewe, wakati urithi, mtawalia, ulikuwa wa vizazi vya mwenye hatimiliki hii.
Siku hizo walikuwako waumini na mahekalu zaidi ya sasa
Sensa ya Milki ya Urusi (1897) ilionyesha kwamba dini kuu ilikuwa Othodoksi, ambayo ilifanywa na takriban asilimia 70 ya wakazi. Katika nafasi ya pili baada ya Wakristo wakati huo walikuwa Waislamu - karibu asilimia 11.1, wakifuatiwa na wafuasi wa Kanisa Katoliki la Roma - karibu asilimia tisa, na asilimia 4.2 ya wakazi walikuwa Wayahudi. Watu wa Urusi wakati huo walitofautishwa na ucha Mungu wa kipekee, kuhusiana na ambayo idadi kubwa ya taasisi za kidini zilijengwa. Kwa mfano, huko Urusi wakati wa Mapinduzi ya Kijamaa ya Oktoba Kuu kulikuwa na mahekalu na makanisa ya Orthodox 65,000, wakati Kirusi ya kisasa. Kanisa la Othodoksi lina makanisa elfu 29-30, kutia ndani yale yaliyoko Belarusi, Majimbo ya B altic, Ukrainia na mengineyo.
miji pamoja na Milioni
Sensa ya watu (1897) ilifichua mambo gani? Matokeo ya utafiti huu yanatupa fursa ya kujua ni makazi gani makubwa yalikuwa nchini Urusi wakati huo. Mji mkuu wa serikali wakati huo (si Moscow, St. Petersburg) ulikuwa jiji la milioni-plus. Zaidi ya watu milioni 1.2 waliishi ndani yake. Moscow ilikuwa jiji kubwa la pili lenye watu milioni 1.038. Zaidi ya watu nusu milioni pia waliishi Warsaw (683 elfu), ambayo wakati huo ilikuwa sehemu ya Milki ya Urusi (eneo la ufalme wa Kipolishi). Mbali na hayo hapo juu, kulikuwa na takriban miji 40 yenye wakazi zaidi ya 50,000 kwenye ramani ya nchi wakati huo.
Laha za sensa zenyewe, zinazoakisi taarifa msingi, ni za thamani mahususi kwa wanahistoria wa kisasa. Kutoka kwao mtu angeweza kujifunza mambo mengi mapya. Hata hivyo, karatasi nyingi ziliharibiwa, kwa hivyo tumeridhika na data iliyochakatwa.
