Tunaposikia neno "nzuri", fikira huanza kuchora kitu cha joto, chepesi na chepesi mara moja. Walakini, sio kila mtu anayeweza kusema maana yake haswa. Kwa ufahamu, tunaelewa kuwa hii ni kitu kizuri, lakini ufafanuzi wa neno "nzuri" daima huachwa bila tahadhari. Kwa hivyo tujaribu kurekebisha hali hii.
Dhana ya neno "nzuri"
Neno lenyewe linafasiriwa na kamusi mbalimbali. Hasa, dhana hii inapatikana katika kamusi za ufafanuzi za Ozhegov na Dahl.
Ufafanuzi wa "Nzuri" kulingana na Ozhegov una yafuatayo:
Nzuri inamaanisha kitu chanya na muhimu. Mchakato, kitendo, au neno ambalo linaweza kupingwa na uovu. Bidhaa pia huitwa mali, vitu vya thamani. Katika hali zingine, nzuri inamaanisha idhini. Kwa mfano, kutoa idhini kwa kitu, yaani, kuruhusu kitendo fulani
Katika kamusi ya maelezo ya Kuznetsov pia kuna jibu kwa swali la nini ni nzuri. Ufafanuzi ni:
Nzuri ni matendo yanayolenga mema. Yaani kila chenye kuleta kheri na kisicholeta madhara kinaweza kuitwa chema
Kamusi ya Dal pia ina neno "nzuri". Ufafanuzi unatazama tena:
Katika maana ya kiroho, wema unaweza kufafanuliwa kuwa mzuri. Hii, kwa upande wake, ina maana ya kitu chenye manufaa na uaminifu, ambacho kinahitajika kwa wajibu wa mwanadamu
Kutoka kurasa za falsafa
Inafaa kuzingatia kwamba dhana kama vile wema na uovu ziko katika uwanja wa falsafa na maadili. Kwa hiyo, kwa swali "Ni nini nzuri?" ufafanuzi kutoka kwa falsafa ungejibu vyema zaidi. Kwa maana pana, nzuri kama njia nzuri:
- Uelewa wa thamani unaoonyesha maana chanya ya kitu kuhusiana na kanuni sanifu.
- Kiwango ambacho kinakidhi kanuni, matarajio na mahitaji ya jamii.
Neno lenyewe "nzuri" katika mchakato wa maendeleo ya mwanadamu halikupoteza maana yake halisi, lakini wakati mwingine lilitumiwa katika lahaja tofauti, kuashiria utajiri wa mali au uhuru wa kutenda.
Maadili
Likiwa somo la utafiti katika taaluma za maadili, neno hili lina ufafanuzi mwingine:
Wema ni kategoria ya utafiti wa kimaadili ambao hutathmini vyema tabia, jambo au tukio. Hii ni nzuri: maadili, sahihi, uthibitisho, ambayo ina mwanzo mzuri. Inapinga "uovu", kitu cha uharibifu na hasi
Ni kawaida kwa asili ya mwanadamu kutamani uzuri na uzuri. Kila mtu anahisi hitaji la kitu kizuri ambacho kinaweza kumletea furaha. Kutamani kitu kizuri sio jambo la dhahania, lakini hitaji la asili la asili ya mwanadamu, ambayo nithabiti na thabiti.
Neno "nzuri", kama ilivyofafanuliwa hapo juu, sio sehemu ya mwisho ya utafiti. Nzuri, kama kipengele maalum, iko katika nyanja tofauti za maisha ya binadamu, ikipata maana tofauti kidogo.
Aina za "wema"
Kulingana na hali ambayo mtu yuko kwa wakati fulani, anachokosa kinaweza kuchukuliwa kuwa baraka. Kwa mfano:
- Afya. Wakati mwingine neno "nzuri" linafafanuliwa na hali ambayo mtu yuko. Kwa mfano, ikiwa ni mgonjwa, basi nzuri inamaanisha afya. Lakini ugonjwa unapopungua, basi dhana ya afya kutoka kwa kitengo cha "nzuri ya juu" inageuka kuwa jambo la kujidhihirisha.
- Mali na heshima. Jinsi bidhaa nzuri za kimwili zinavyotamaniwa na wengi, na baada ya kuzipata tu, watu wanaelewa kuwa fursa za kifedha hazilingani kikamilifu na mahitaji ya juu zaidi ya mwanadamu.
- Nguvu na utambuzi. Baada ya kuinuka kwenye gurudumu la Bahati juu ya kawaida na kushuka hadi mahali pa kuanzia, mtu anaelewa kuwa nguvu ni jambo la muda mfupi, nuru ya nyota ambayo itazimika mapema au baadaye. Kwa kutokuwa na nguvu, mtu anatamani, lakini baada ya kupata kile anachotaka na amepoteza, anaelewa kuwa matukio kama haya sio mazuri.
- Maarifa. Kuwa na ujuzi wa kina katika eneo fulani, mtu hawezi kuwaona kuwa nzuri ya kawaida, kwa sababu haya si kitu zaidi ya bidhaa za kiakili. Mahitaji ya kiroho katika kesi hii bado hayajaridhika.
- Urafiki. Urafiki wa hali ya juu zaidi ya yoteshaka hugusa maeneo ya ndani kabisa ya maisha ya mwanadamu, lakini mahitaji ya kiakili na mengine hayajashughulikiwa.
Kuna mifano mingi kama hii. Ni asili ya mwanadamu kuchukua kwa "nzuri" kile anachokosa. Hata hivyo, mbinu hii inafichua neno badala ya upande mmoja.
Kutoka kwa Wema hadi Wema
Kwa hivyo, wema unaweza kumaanisha kila kitu kizuri, chenye thamani na maadili ambacho kinakidhi nyanja zote za maisha ya mwanadamu. Itakuwa jambo la busara kudhani kwamba swali litatokea, nzuri - ni nini?
Neno "aina" lina ufafanuzi sawa na neno "nzuri":
Kuleta mema, manufaa, furaha na mafanikio kwa wengine. Watu wema wanaweza pia kuwa wale wanaoitikia bila malipo mahitaji ya ulimwengu unaowazunguka, na vitendo vinavyoleta uradhi wa kimaadili kwa pande zote mbili
Kwa muhtasari, tunaweza kusema yafuatayo: fadhili ni aina ya juu zaidi ya mtazamo wa ulimwengu na uumbaji wa mazingira. Tamaa zinazokidhi mahitaji yote ya binadamu bila kuwadhuru wengine. Matendo, maneno na mawazo yanayonufaisha mazingira ya kijamii na "muumba" wao huchukuliwa kuwa nzuri, na wema wenyewe ni hitaji la asili ambalo viumbe vyote vilivyo hai hujitahidi.
