Kuhusu ni nani hasa mababu wa Warusi wa kisasa walikuwa, wengi hawajui kwa hakika. Ujuzi juu yao ulitoka kwa hadithi, hadithi kuhusu mashujaa. Kwa hivyo, watu wachache wanajua kuwa babu zetu walifuata mpangilio wa nyakati kutoka kwa uundaji wa Hekalu la Nyota. Ilikuwa kalenda ya zamani zaidi.
Star Temple inamaanisha nini?
Kuhesabu kulingana na mpango huu kuliendelea hadi karne ya 18. Walakini, haijawahi kuwa na marufuku ya matumizi yake. Hesabu katika Hekalu la Nyota ilianza kutoka wakati nguvu ya Mbio Kubwa - Urusi - ilishinda, na kufanya amani na ufalme wa Joka Kuu - Uchina. Hii iliendelea hadi utawala wa Petro I.
Kisha Mfalme wa Urusi akaghairi hesabu kutoka wakati wa amani katika Hekalu la Nyota. Kwa kuongezea, kwa kupitishwa kwa Ukristo na Urusi, kalenda iliyokopwa kutoka Byzantium ilianza kutumika sambamba. Baadaye, kalenda asili ya Slavic ilibadilishwa na zingine za Magharibi.
mtazamo wa Slavophiles
Waslavophiles walidai kuwa haya yalikuwa matokeo ya kujulikana kwa nadharia ya Norman ya asili ya jimbo hilo nchini Urusi. Wanaendelea kupinga mtazamo wa Gumilyovkwa Urusi, wakijadili kuunga mkono uhuru wa watu wa Urusi katika mchakato wa kuundwa kwake.
Kwa hivyo, uundaji mmoja wa Hekalu la Nyota, mfumo wa zamani zaidi, unaonyesha kuwa jimbo la Urusi lina mizizi mirefu zaidi kuliko inavyoaminika kawaida. Hata kabla ya kuwasili kwa Rurik, serikali ilikuwepo hapa, utamaduni wenye desturi.
Hakika za kihistoria
Ni vyema kutambua kwamba kuwepo kwa Hekalu la Nyota kumethibitishwa na wanahistoria wa kisasa. Hesabu yake huanza mnamo Septemba 23, 5508 KK. Na mnamo Desemba 1699, Peter I, kwa amri yake, alibadilisha mpangilio wa zamani na mpya - kalenda kutoka kwa Kuzaliwa kwa Kristo. Kulingana na kalenda ya Star Temple, ilikuwa 7208.
Maswali
Swali muhimu zaidi linasalia - nini kilifanyika mnamo Septemba 23, 5508 KK? Vyanzo kadhaa vinadai kwamba uundaji wa Hekalu la Nyota unarejelea ushindi wa Urusi katika vita na Uchina, ufalme wa Joka Kuu. Ni vyema kutambua kwamba awali jina "China" kupanuliwa kwa kusini ya Tartaria, na kisha tu kupita "Manchuria". Eneo la mwisho linarejelea eneo karibu na Mto Amur.
Ili kuelewa suala hili, inafaa kuzingatia ukweli kwamba Wachina humwita Amur "Mto wa Joka Jeusi". Kuna hadithi kwamba Joka Nyeusi nzuri aliwahi kuishi hapa, ambaye alishinda Joka Nyeupe, ambayo iliingilia kati idadi ya watu. Joka Mweusi aliendelea kuishi hapa, na hifadhi hiyo ilipewa jina lake.
Zangwe ya historia ya Urusi
jina la kibinafsi la Uchina - "Zhongguo", na vile vile "Manchuria" zina jina sawa.hieroglyph - "Jah", imeunganishwa na "Yahweh", jina la Mungu katika Kiebrania. Kwa sababu hii, kuna uvumi kuhusu eneo la Hekalu la Nyota.
Mahali pa kuhitimisha mkataba wa amani kati ya Tartaria na Manchuria kunaweza kuwa China-Ja au Kitezh. Lakini kuna tahadhari moja hapa. Karibu katikati ya Tartaria ni ngome ya akiolojia Por-Bazhyn. Kulingana na maelezo ya kale, Kitezh ilikuwa "fathom mia mbili kwa urefu na fathoms mia moja kwa upana." Hiyo ni, ilikuwa eneo la mstatili wa fathom 100 kwa 200. Maelezo haya yanalingana na ngome ya Por-Bazhyn.
Inajulikana kuwa Kitezh ilisimama kwenye Ziwa Svetly Yar, ambayo ilitumika kama ulinzi kwake dhidi ya mashambulizi ya adui, watu wenye nia mbaya. Kulingana na habari inayopatikana sasa, wakati Batu Khan alishinda Kitezh, aligundua kuwa hapakuwa na ngome huko Kitezh. Wakazi hawakusimama hata kwa kutuma maombi.
Vikosi vya Khan vilifanya shambulizi hilo, lakini ghafla chemchemi za maji zilibubujika kutoka ardhini, na kuwafurika watu na washambuliaji. Washambuliaji walisimamisha shambulio hilo, na kutazama kwa hofu kama makazi yote yakienda chini ya ziwa. Jumba la kanisa kuu pekee lililo na msalaba lilibaki juu ya uso. Naye akaingia chini ya maji, akaacha mawimbi juu ya uso tu.
Por-Bazhyn inasimama kwenye Ziwa Tere-Khol. Uchunguzi umeonyesha kuwa ngome hiyo mara moja ilifurika. Na hata katika siku za nyuma sana, maji hapa yalijidhihirisha kwa njia isiyo ya kawaida. Kwa hiyo, katika miaka ya 1950, urefu wa ziwa juu ya usawa wa bahari ulikuwa mita 1333, lakini miaka kumi baadaye lilianguka kwa mita 300 kwa ghafla.
Baadaye, mabadiliko hayo yalibainika zaidi ya mara moja. Ili kufuatilia uunganisho wa hadithi hii na jambo linalozingatiwa, ni busara kulipa kipaumbele kwa kikundi cha maumbile R1a, alama ya Waslavs wa Mashariki. Ilibadilika kuwa kwa kiasi cha 53% iligunduliwa katika Wa altaa wa kusini wanaoishi kilomita 700 kutoka Por-Bazhyn. Wa altai wenyewe hapa wanajiita "Altai-Kizhi". Mabaki mengi yaliyoanzia miaka 20,000 na kundi la R, babu wa R1a, yalipatikana pia hapa.
Kwa hivyo, Por-Bazhyn iko karibu na mabaki ya Waslavs wa Mashariki. Na hapa ni kisiwa maarufu cha Kizhi. Yote hii ni ushahidi wa mambo ya kale ya historia ya Urusi. Na hadithi ya hitimisho la amani lazima iwe imetokea ndani yake.
Hitimisho
Kwa hivyo, dhana ya amani katika Hekalu la Nyota inahusishwa na mwisho wa vita kati ya mataifa yanayopigana. Hawa walikuwa Slavic-Aryan ambao walipigana na Wachina wa kale. Walifanya amani katika Hekalu la Nyota siku ya Ikwinoksi ya Autumnal.
Ushindi huo ulipatikana na Slavic-Aryan, ambayo ilionekana katika picha ya knight nyeupe juu ya farasi ambaye alimpiga Joka kwa mkuki - hii itakuwa nembo ya mikono ya Moscow katika siku zijazo. Lakini, wakati, miaka mingi baadaye tangu kuumbwa kwa ulimwengu, Ukristo ulipitishwa katika Hekalu la Nyota huko Urusi, ishara hii ilianza kufasiriwa kama George Mshindi, ambaye alimpiga nyoka. Kulingana na hekaya, siku moja kura ilianguka ili kumpa nyoka binti wa mfalme, kisha George akamchoma nyoka, na kumwokoa na kifo.
Baada ya hapo, wenyeji waligeukia Ukristo. Mtu fulani aliifasiri kama ishara ya kanisa na upagani. Lakini tafsiri hizi hazielezei hadithi hii ina uhusiano gani na Urusi.
Baada ya yote, ishara hii imekuwakutumika katika nchi hii. Slavophiles wanadai kwamba Wakristo walitumia ishara hii kwa madhumuni yao wenyewe. Hanuman (mkuu wa Rasseniya) na Ahriman (mtawala wa Arimia - Uchina) waliweka msingi wa uundaji wa Hekalu la Nyota. Ni muhimu kukumbuka hapa kwamba katika nyakati za kale "china" ilitafsiriwa kama "fence".
Mila hii imesalia hadi leo, kwa sababu Kitay-Gorod ya Moscow inaitwa hivyo kwa sababu ya kuta zilizoizunguka, haina uhusiano wowote na utamaduni wa Kichina. Na kulingana na hadithi, kama ishara ya amani katika mwaka wa kwanza wa Hekalu la Nyota, ukuta ulijengwa kati ya watu hao wawili wa zamani kuashiria mipaka. "Uzio" uliitwa "China". Ilikuwa kutokana na tukio hili ambapo hesabu ya Hekalu la Nyota ilianza kati ya mababu wa Slavic.
Kisha Az-Vesta (habari ya kwanza) iliandikwa kwenye ngozi za oksidi 12,000. Iliandikwa kwenye ngozi na pia kwenye dhahabu. Iliharibiwa na Alexander the Great, Slav kwa asili, ambaye alianguka chini ya ushawishi wa Aristotle. Waslavophiles wanadai kwamba baadaye toleo potovu la Avesta, Zend-Avesta, lilienea duniani kote, na lilikuwa toleo hili ambalo Zarathustra alilipotosha kwa kuongeza dhana zake.
Mtazamo wa wanahistoria
Wanahistoria wanakanusha maoni haya ya Waslavophiles, wakitoa ukweli kwamba hakuna Urusi au Uchina iliyokuwepo miaka 6000 kabla ya enzi yetu, hakukuwa na mataifa yenye sifa. Katika siku hizo, kulikuwa na Neolithic ya Kati, wakati Utamaduni wa Ufinyanzi wa bendi ya Linear ulistawi huko Uropa, na Utamaduni wa Yangshao ulistawi nchini Uchina. Wawakilishi wa mwisho walikuwa makabila ya proto-Wachina, na hawakuwa Wachina. Utamaduni wa keramik ya mstari wa Ribbon, kwa upande wake, haukufanyailikuwa Slavic au Proto-Slavic. Hakuna kuangalia kamili kwa "nyumba ya mababu" ya Waslavs wa mapema. Kuna matoleo machache tu.
Mawazo ya Nestor katika The Tale of Bygone Years yanaelekea kwenye "toleo la Danubian". Inasema kwamba Waslavs waliishi katika jimbo la Kirumi la Norik, ambalo lilikuwa karibu na Danube. Baadaye walihamia Vistula na Dnieper. Ulikuwa mchakato wa polepole.
Kwa takriban miaka 500, Waslavs wa zamani walibaki katika eneo la Carpathian, na katika karne ya 7 tu ndio waliweka Uwanda wa Urusi. Lakini wanasayansi wengi wana maoni kwamba nchi ya asili ya Waslavs ni Pripyat, Vistula. Pia kuna mtazamo unaounganisha matoleo haya yote mawili.
Jimbo la kwanza kabisa la Uchina lilikuwa Shang. Ilikuwepo kutoka 1600 hadi 1027 KK kaskazini mwa Uwanda Mkuu wa Uchina. Eneo la malezi haya lilikuwa na kikomo. Kwa sababu hii, historia rasmi inakanusha uwezekano kwamba miaka 6000 iliyopita mawasiliano yaliwezekana sio tu kati ya Urusi na Uchina, lakini pia moja kwa moja kati ya Waslavs na Wachina.
Mbali na hili, historia haijahifadhi ushahidi wowote wa vita vya kale kati ya Uchina na Urusi - hakuna ushahidi wowote ulioandikwa, wa kiakiolojia uliosalia. Hakuna kutajwa kwa tukio hili katika ngano za nchi zote mbili.
Kukanusha
Kwa mtazamo wa wapagani mamboleo, ishara ya Mtakatifu George Mshindi ni ishara ya ushindi wa Waslavs wa kale dhidi ya Wachina wa kale. Lakini data rasmi inasema kwamba picha yake akiwa amepanda farasi ni ya kipindi cha marehemu.
Hadi wakati fulani, alionyeshwa tu katika mavazi ya kivita, akiwa na silaha. Na picha kama hiyo iko katika GeorgievskyKanisa kuu na majengo mengine mengi ya karne ya 13. Picha ya kale ya Kirusi ya St. George - kwenye icon katika Kremlin ya Moscow - ilianza mwisho wa karne ya 11. Na hapo anaonyeshwa bila farasi na nyoka. Moja ya michoro ya zamani ya karne ya 12 inamwonyesha pamoja na Theodore Stratilates, ambaye pia anapiga nyoka kwenye farasi. Kwa hivyo walionekana kwenye bamba la mawe huko Kyiv, ambalo lilianzia karne ya 12.
George aliuawa katika karne ya 4 BK. Ibada yake huanza karibu karne moja baadaye. Hadi wakati huo, hapakuwa na picha moja ya mtakatifu huyu. Ibada yake juu ya ardhi ya Urusi ilionekana tu baada ya Urusi kupitisha Ukristo, katika karne ya 11 BK. Na kisha haikuenea sana. Akawa mlinzi wa wakuu baadaye.
Kwa sababu hii, kabla ya mwanzo wa milenia ya pili ya enzi yetu, hapakuwa na picha za vita juu ya farasi mweupe huko Urusi. Hapo awali walikuwa wametokea Magharibi, ambapo walionekana kwenye michoro, picha ndogo, fresco, na uchoraji. Kwa mfano, huko Roma, George anaonekana kutoka karne ya 6 katika maeneo ya ibada yaliyowekwa kwa ajili yake mwenyewe. Na, bila shaka, Wakatoliki hawakuheshimu ishara ya mapambano kati ya Wachina na Waslavs.
Inafaa kukumbuka kuwa Ukristo ulikuja Georgia mapema kuliko Urusi. Na katika karne ya 4, George alikuwa tayari kuchukuliwa kuwa mlinzi wake.
Nchini Uchina
Kando na hili, ikiwa unaamini toleo la vita haribifu kati ya Uchina na Urusi, na kisha mpangilio mpya wa matukio ulianzishwa, basi ufuatiliaji unapaswa kubaki nchini Uchina. Hata hivyo, Wachina hawakuwa na mpangilio mpya kama huo.
Kuhusu kronolojia ya Kirusi
Mbali na hiloHii, rasmi nchini Urusi, hesabu ilifanyika "tangu kuumbwa kwa ulimwengu", na mnamo 7000, kulingana na habari iliyobaki, hofu ilianza nchini. Na kama kronolojia ilianza tangu wakati wa mkataba wa amani, hakutakuwa na mantiki katika hili. Baada ya yote, hakuna mtu atakayeamua kwamba miaka mia moja au elfu baada ya Mei 9, 1945, ulimwengu utakwisha.
Kulingana na data inayopatikana, mnamo 6967, kuzaliwa kwa Mpinga Kristo kulitarajiwa kutoka kuumbwa kwa ulimwengu nchini Urusi. Kwa hivyo, mwanzoni mwa mwaka wa 7000 (1492), Metropolitan Zosima aliamini kwa dhati kwamba ulimwengu ulikuwa karibu kuangamia. Joseph Volotsky alizingatia suala la mwisho wa dunia katika "Kitabu cha Wasio Wazushi".
Hapo anakanusha uwezekano wowote wa matokeo kama hayo, akizingatia mwaka na mwisho wa dunia kuwa matukio yasiyohusiana. Ni vyema kutambua kwamba hata baada ya Peter I kuanzisha kalenda mpya, kuhesabu miaka "tangu kuumbwa kwa ulimwengu" bado ilikuwa ya kawaida kati ya Waumini wa Kale. Walakini, neno "amani" yenyewe limepatikana katika mila ya Slavic tangu karne ya 11, na mzizi wake wa asili wa Kihindi unamaanisha "mpendwa". Baadaye, “amani” ilieleweka kama “nafasi”, na si kama “hitimisho la mkataba wa amani.”
Kuhusu thesis
Miongoni mwa Waslavophiles kuna hadithi kwamba Peter I, baada ya kuanzisha mfumo mpya wa kronolojia, kwa kweli "aliiba miaka 5,000 ya historia kutoka Urusi". Lakini hati zilizobaki za miaka hiyo zinakanusha kabisa nadharia hii. Peter I hakuwahi kuanzisha marufuku ya matumizi ya kalenda ya zamani "tangu kuumbwa kwa ulimwengu", hakuanza "kuvuka historia".
Na hiyo miaka 5000 ya historia ya Urusi ambayo "iliharibu" haikuwepo hata katika hali halisi.mfalme. Uamuzi wa kuanzisha kronolojia iliyopitishwa katika utamaduni wa Magharibi katika mzunguko ni wa kimantiki. Baada ya kutolewa kwa amri hiyo, siku ya kuhesabu ilianza tangu kuzaliwa kwa Kristo. Hii ilichukua nafasi ya mila ya Byzantine.
Baada ya yote, jimbo hili la kale lilishindwa mwaka wa 1453, na kronolojia yake haikutumiwa sana kivitendo popote isipokuwa Ugiriki. Na Peter I alitaka kuleta mwelekeo wa Uropa nchini. Alibadilisha mitindo, mfumo wa elimu, usimamizi.
Kalenda ya Julian, ambayo Peter I alichukua, ilitungwa mara moja na wanaastronomia wa Alexandria wakiongozwa na Sosigenes. Ilianzishwa na Julius Caesar mnamo Januari 1, 45 KK. e. Alirekebisha kalenda iliyopitwa na wakati huko Roma, na kuchukua Misri ya Kigiriki kama msingi wa ujuzi. Na ndiye aliyekubaliwa na wawakilishi wa imani ya Orthodox. Hii ilielezea chaguo la Peter I juu yake, na sio kalenda ya Gregorian.
Njia hii ya mwisho ilitumika katika tamaduni za Kikatoliki. Kwa kuongezea, kalenda ya Julian ilitumiwa na nchi za Kiprotestanti, ambazo ziliogopa uvutano wa Vatikani. Vatikani ilijaribu kuwashawishi wafuasi wa imani ya Othodoksi kutumia mpangilio wa matukio wa Gregorian.
Kwa hivyo, uchaguzi wa kalenda na Peter I pia ulitokana na sifa za kitamaduni za Urusi, kufuata mila ya Orthodoxy. Mtazamo wa Slavophiles pia umeenea kwamba mwanzoni lugha ya Kirusi haikuwa na neno "mwaka", kulikuwa na neno "majira ya joto". Na "mwaka" ulianzishwa na Peter I, akiwasiliana na wageni, akichukua neno la Mungu kutoka kwao! Hata hivyo, kamusi na The Tale of Bygone Years yenyewe, iliyoandikwa katika karne ya 12, ina nyingimarejeleo ya neno "mwaka". Neno hili la kale pia limo katika hati nyingine nyingi za asili za Kirusi ambazo zilikuwepo muda mrefu kabla ya Peter I kuingia mamlakani.
Wakati, kulingana na utafiti, neno "majira ya joto" lilimaanisha "wakati wa jua na joto." Pia ni aina ya kale ambayo imehifadhi maana sawa kwa karne nyingi. Kwa kuongezea, huko Uholanzi, ambapo Peter I alitumia muda fulani, neno Mungu halikuhusishwa kamwe na "mwaka" kwa maana ya Kirusi. Walikuwa na maana sawa katika neno jaar. Kwa hivyo kauli ya Waslavophiles kadhaa kwamba neno "mwaka" pia lilianzishwa na mfalme, na kuchukua nafasi ya neno la asili la Kirusi "Hebu", ni makosa.
