Pogodin Mikhail Petrovich, ambaye wasifu na kazi yake ndio mada ya ukaguzi huu, alikuwa mmoja wa wanahistoria mashuhuri na wakuu wa Urusi wa karne ya 19. Kwa kuongezea, anajulikana kama mtu wa umma, mtangazaji, mchapishaji, mkusanyaji wa mambo ya kale na mwandishi. Masomo yake ya chanzo yalichangia maendeleo ya sayansi ya kihistoria ya Urusi, na mbinu yake ya utafiti ilikuwa kweli neno jipya katika sayansi ya wakati huo.
Baadhi ya ukweli wa maisha
Pogodin Mikhail Petrovich, ambaye wasifu wake mfupi ndio mada ya makala haya, aliishi maisha marefu na yenye matunda (1800-1875). Alikuwa mtoto wa serf Count S altykov, lakini alipata elimu ya bure na akaingia Kitivo cha Historia na Filolojia ya Chuo Kikuu cha Moscow. Hapa alitetea thesis ya bwana wake na kuwa profesa.
Alifundisha historia ya kitaifa na ulimwengu, na hivi karibuni Pogodin Mikhail Petrovich akawa mkuu wa idara ya historia ya Urusi, ambayo ilianzishwa katika chuo kikuu.mkataba wa mwaka 1835. Walakini, baada ya muda alilazimika kuacha wadhifa huu. Hii ilitokea mnamo 1844 kwa sababu ya mzozo na mdhamini wa taasisi hii ya elimu. Tangu wakati huo, Pogodin amejitolea pekee kwa utafiti, uandishi wa habari na shughuli za kijamii. Kuanzia 1820 hadi 1850 alichapisha majarida ya kihafidhina.
Kufanya kazi na vyanzo
Pogodin Mikhail Petrovich anajulikana kama mkusanyaji wa vitu vya kale vya Kirusi. Alikusanya maandishi ya zamani na rarities mbalimbali. Alizieleza na kuzichapisha kwa makini. Katika suala hili, kazi zake zilikuwa na matunda kwa sayansi ya kihistoria. Baada ya yote, wakati huo tu alipata mafanikio yake. Kwa hiyo, kuanzishwa kwa vyanzo katika mzunguko wa kisayansi ilikuwa muhimu sana. Mikhail Petrovich Pogodin alianza kukusanya mkusanyiko wake nyuma katika miaka ya 1830. Alipata idadi kubwa ya vitu vya zamani: icons, picha, mihuri, picha za watu maarufu, maandishi ya zamani, pamoja na nyenzo za kitendo. Hii yote iliitwa "Drevleshranie".
Taratibu
Mwanahistoria alilipa kipaumbele maalum historia ya Urusi ya zamani na ya kati. Katikati ya umakini wake kulikuwa na shida ya kuibuka kwa serikali. Mnamo 1825 aliandika thesis ya bwana wake "Juu ya Mwanzo wa Urusi". Swali hili lilimvutia kwa sababu ndani yake aliona tofauti kati ya njia za maendeleo ya nchi yetu na mataifa ya Ulaya Magharibi. Kwa hiyo, alilinganisha ushindi uliotokea katika nchi hizi na wito wa amaniVarangi nchini Urusi. Mnamo 1834 Pogodin Mikhail Petrovich alitetea tasnifu yake ya pili "On the Chronicle of Nestor", ambamo alielezea shida ya vyanzo. Kwa kuongeza, alikuwa na nia ya swali la sababu za kupanda kwa Moscow. Na mwanahistoria wa kwanza aliunda nadharia ya "kukusanya mamlaka" na watawala wake.
Uwekaji vipindi
Pogodin Mikhail Petrovich aliunda gridi yake mwenyewe ya mpangilio wa historia ya Urusi. Mahali pa kuanzia kwake ilikuwa wito uliotajwa hapo juu wa Wavarangi. Walakini, wakati huo huo, alisema kuwa sababu ya Slavic ilikuwa muhimu sana katika uundaji wa serikali. Alimaliza kipindi hiki cha kwanza na utawala wa Yaroslav, hadi wakati ambao alihusisha malezi ya mwisho ya serikali ya Urusi. Aliamua mpaka wa hatua ya pili kwa uvamizi wa Mongol-Tatars na kuanzishwa kwa nira ya Horde. Kipindi kilichofuata, Moscow, alihusisha wakati hadi mwanzo wa utawala wa Peter I. Na hatimaye, Mikhail Petrovich Pogodin aliita enzi ya kisasa wakati wa uhalisi wa kitaifa, huku akisema vyema kuhusu kukomeshwa kwa serfdom.
Ulinganisho wa historia ya nyumbani na ya dunia
Mwanasayansi alitoa mawazo kadhaa ya kuvutia kuhusu vipengele vya kawaida na mahususi kuhusu maendeleo ya Uropa na Urusi. Kwa maoni yake, siku zao za nyuma zina uwiano mwingi: ukabaila na mfumo wa appanage, kudhoofika kwake na kuimarishwa kwa nguvu za kifalme. Walakini, mtafiti alidai kuwa licha ya kufanana, hadithi hizi hazitawahi kuingiliana. Yeye hatimayeilifikia hitimisho kwamba nchi yetu inaendelea kwa njia maalum. Hili linawezekana kutokana na ukweli kwamba serikali ilianzishwa kwa wito wa amani, na sio kwa ushindi. Na kwa hivyo, dola hiyo imewekewa bima dhidi ya mapinduzi yaliyokuwa yakifanyika katika bara wakati huo.
Juu ya maana ya historia
Mwandishi, kimsingi, alikuwa karibu na Waslavophiles, kwani wa mwisho pia walizungumza juu ya njia ya asili ya maendeleo ya Urusi. Mikhail Petrovich Pogodin aliendeleza takriban mawazo sawa katika maandishi yake. Kazi kuu ya kihistoria ya mtafiti ni, labda, "Utafiti, maoni na mihadhara juu ya historia ya Kirusi." Aliipa umuhimu mkubwa nidhamu hii katika elimu ya maadili na uzalendo, kwani aliona ndani yake mlinzi na mlinzi wa utulivu wa umma. Aliamini kuwa hakuna sababu za machafuko ya mapinduzi katika nchi yetu, kwani watu walikuwa wamejitolea kwa dhati kwa uhuru, imani ya Orthodox na lugha yao ya asili. Kwa hivyo, mwanasayansi alikaribia nadharia ya utaifa rasmi, ambayo iliundwa wakati huo.
Kuhusu watawala
Pogodin Mikhail Petrovich, ambaye picha yake imewasilishwa katika makala, pamoja na historia ya zama za kati na za kale, pia alihusika katika nyakati za baadaye. Ya kuvutia zaidi ni tathmini zake za watawala mbalimbali. Kwa hivyo, alizingatia utawala wa Ivan wa Kutisha kama hatua ya asili kwenye njia ya malezi ya serikali ya Urusi. Mwanahistoria huyo alithamini sana mabadiliko ya Petro, akiamini kwamba matakwa yao yalitokea hata kabla ya kuanza kwa utawala wake. Kwa hivyo, kazi na shughuli za Pogodin ni maarufunafasi katika maendeleo ya historia ya kitaifa.
