Kuna dhana mbili za konsonanti - kuwashwa na kuwashwa. Haya ni maneno yanayohusiana na sayansi moja, lakini yanatofautiana katika maana yake. Ingawa zinahusiana moja kwa moja. Hata hivyo, kuhusu kila kitu - kwa mpangilio.
istilahi
Kwa hivyo kuwasha ni kitendo. Ambayo inageuka kuwa aina mbalimbali na maonyesho juu ya mwili, seli zake, tishu na viungo. Wale, kwa upande wake, huitwa wakereketwa. Zinatofautiana katika uainishaji na sifa zao, lakini zaidi kuhusu hilo baadaye.
Kuwashwa, kwa upande wake, ni uwezo wa mwili kujibu vishawishi fulani vinavyotokana na mazingira. Inaonyeshwa kwa mabadiliko katika vigezo vya physico-kemikali. Hiyo ni, kuwashwa ni matokeo ya kuwashwa. Na hii ni udhihirisho wa ulimwengu wote wa shughuli muhimu ya kila mfumo wa kibaolojia bila ubaguzi. Uwepo wake ni wa kawaida. Kwa usahihi kulingana nakwake yeye aliye hai hutofautiana na asiye hai. Na, kwa njia, matukio ya kuwashwa kwa wanyama na mimea ni sawa. Acha aina za udhihirisho zitofautiane.
Kusisimka
Neno hili linahusiana moja kwa moja na mada inayojadiliwa, kwa hivyo haiwezekani kutoizingatia. Kusisimka ni uwezo wa kiumbe hai kujibu kichocheo. Hii ni, kwa kweli, mchakato wa kuzalisha msukumo wa ujasiri. Na msisimko ni mchanganyiko wa michakato ya kukabiliana na hatua inayotolewa na kichocheo. Zote hudhihirishwa katika mabadiliko ya kimetaboliki na uwezo wa utando.
Tishu zinazosisimka (misuli, neva na tezi) hutofautishwa na uwezo wao wa kufanya msisimko. Inajulikana zaidi katika mishipa, ambayo ni mantiki. Na pia katika misuli ya mifupa.
Sababu ya miitikio yote
Kama ilivyotajwa awali, kuudhi ni kitendo. Ambayo inageuka kuwa juu yetu kila wakati, ingawa bila kuonekana. Mistari hii, inayosomwa na mtu, inamkera machoni. Na ipasavyo, ni wakereketwa.
Neno hili linamaanisha kipengele chochote cha mazingira ya ndani au nje ambacho huathiri tishu hai. Lakini kuna uainishaji, na wa kina.
Viwasho vimegawanywa kimsingi na asili. Wanaweza kuwa:
- Ya kimwili. Hii ndiyo inayotuzunguka kila mahali: sauti, mwanga, umeme, n.k.
- Kemikali. Asidi, chumvi, homoni, alkali … hata vitu vinavyoingia mwili na chakula. Kwamba waohuchukuliwa, hufanya michakato ngumu ya metabolic na mgawanyiko. Ipasavyo, vitu vinavyojulikana kuwa na mwasho fulani kwenye mwili, kwani hufanya hivi.
- kemikali-fizikia. Ni ngumu zaidi hapa. Daraja hili linajumuisha shinikizo la kiosmotiki na nusu la gesi.
- Kibaolojia. Kwa ufupi, aina hii inajumuisha kila kitu tunachochukua ndani (maji, chakula) na watu wanaotuzunguka (wazazi, marafiki, wapenzi).
- Kijamii. Ndiyo, mazungumzo, hotuba, maneno, mawasiliano yote pia ni ya kuudhi.
Nguvu ya athari
Haiwezekani kutosema kuhusu kitu kama kizingiti cha kuwasha. Hii ni fiziolojia, na kila nyanja imeunganishwa. Uainishaji wa athari kulingana na asili ya asili ulitajwa hapo juu. Kwa hivyo, pia kuna mgawanyiko wa vichocheo kulingana na nguvu. Lakini ili kuelewa ni nini, unahitaji kujua juu ya kizingiti cha sifa mbaya cha ushawishi. Kwa maneno rahisi, hii ni nguvu ya chini inayotolewa kwa mwili na inakera, ambayo inatosha kusababisha msisimko. Bila shaka, mkate safi chini ya pua ya mtu una harufu ya kipekee, lakini hata harufu hafifu inayopeperushwa kutoka kwa soko la mkate kote barabarani inatosha kuwasha vichanganuzi vya kunusa.
Kwa hivyo, vichocheo vinaweza kuwa kizingiti kidogo. Hiyo ni, sio kusababisha majibu yoyote. Nguvu zao ni dhaifu sana kwa hilo. Vizingiti ni maana ya dhahabu. Irritants ya nguvu ndogo (kama katika kesi ya mkate), na kusababisha msisimko. Nakategoria ya tatu ni athari za kiwango cha juu zaidi. Wale ambao nguvu zao ziko juu ya kizingiti (imeonyeshwa mfano wa mkate).
Inafanyaje kazi?
Vema, kuwasha ni fiziolojia, na kila kitu kinachoihusu kinaendelea kwa mujibu wa sheria fulani. Na kesi hii sio ubaguzi.
Kuna kitu kama reobase. Inaashiria nguvu ya chini kabisa inayomilikiwa na mwasho ambayo husababisha msisimko kwa muda mrefu. Ambayo haina kikomo.
Hapa ndipo dhana ya wakati muhimu inapotoka. Hii ni kipindi cha chini ambacho kichocheo, ambacho kina nguvu ya reobase moja, huathiri mwili. Kwa maneno rahisi, wakati inachukua kupata msisimko.
Na sehemu ya mwisho, ya tatu ni chronaxia. Neno hili linatumika kuashiria kipindi cha chini cha wakati ambapo mwasho kuwa na nguvu ya rheobases mbili ina athari kwenye mwili. Hitimisho ifuatavyo: muda mfupi wa chronaxia au wakati muhimu, juu ya kusisimua itakuwa. Kinyume chake, kanuni hii pia inafanya kazi.
Kugeukia saikolojia
Vema, yaliyo hapo juu yalihusu muwasho mkali wa kisaikolojia. Hii ni mada iliyo wazi zaidi au kidogo. Sasa unaweza kuzingatia kipengele cha kisaikolojia.
Kila mtu anajua kuwa kuwashwa ni hisia. Kile mtu hupata anapoathiriwa na mtu asiyependeza,kitendo au jambo. Kwa ujumla, chochote. Lakini muhimu zaidi, ni lazima kushikamana na mtazamo wa kibinafsi wa mtu. Tuseme mwanamume hataolewa. Anataka kufanya biashara, kwa sababu anajiona katika uwanja wa biashara, inamletea raha na furaha. Lakini familia yake yote kubwa ina hakika kwamba anahitaji kupata mpenzi, kuolewa na "kufanya kiota". Na hakuna mtu ana aibu kumkumbusha mara kwa mara jambo hili kwa fomu ya obsessive. Ipasavyo, mhemko wa kuwashwa huibuka katika nafsi yake. Ni `s asili. Ambayo inajumuisha, kama sheria, jibu kali. Ambayo inaeleweka.
Matukio maalum
Njia moja zaidi inafaa kuzingatiwa. Kuwashwa ni dhana katika saikolojia ambayo ina maana nyingine. Mara nyingi inamaanisha tabia ya athari zisizofaa kwa michakato na matukio ya kawaida. Kweli, ni sahihi zaidi kuiita kuwashwa. Ambayo inafafanuliwa na wanasaikolojia kama uchokozi uliokunjwa.
Watu huishughulikia kwa njia tofauti. Na ni muhimu kupigana na hili, kwa sababu kuwashwa huharibu maisha. Je, mtu ambaye "anachemshwa" na harufu ya manukato ya mwenzake, kuchelewa kwa dakika ya rafiki kwenye mkutano na vicheko vya watu wengine anawezaje kuwa na furaha? Lakini hutokea. Kwa watu walio na kuwashwa kuongezeka, ulimwengu, kama sheria, huwa katika rangi nyeusi.
Vema, katika hali hiyo, unahitaji kujaribu kudhibiti kila kitu na kuanza kusuluhisha tatizo. Kwa sababu mkusanyiko wa muwasho haufanyi vizuri.
