Saikolojia ni sayansi ya misingi ya kifiziolojia ya tabia na shughuli za kiakili. Nakala hii inatoa habari ya msingi kuihusu. Utajifunza historia ya asili yake, sifa za mbinu, umuhimu wake, pamoja na taarifa nyingine muhimu kuhusu sayansi hii.
Saikolojia ni sehemu maalum ya saikolojia na fiziolojia ambayo huchunguza dhima ya vipengele vya kibayolojia (hizi ni pamoja na sifa za mfumo wa neva) katika kuhakikisha shughuli za kiakili. Wanasayansi kutofautisha psychophysiology tofauti, hotuba na kufikiri, hisia na mtazamo, makini, hisia, vitendo hiari. Maeneo haya yote ya utaalam yanaendelezwa kikamilifu kwa sasa.
Sababu ya saikolojia
Leo swali la uhusiano kati ya saikolojia na fiziolojia bado liko wazi. Haiwezi kusema bila shaka kwamba ya kwanza ni sehemu ya pili au ya pili ni sehemu ya kwanza. Walakini, hakuna shaka kwamba michakato ya kiakili na kisaikolojia ni sehemu ya jumla moja ya kisaikolojia. Piahakuna shaka kwamba maoni juu ya hii yote, muhimu sana kwa madhumuni ya vitendo, hayawezi kupatikana kando na fiziolojia au saikolojia. Ni kukidhi hitaji la maarifa juu ya mtu kwa ujumla, na sio kutoka kwa mazingatio ya ushirika au shirika, ambapo tawi jipya la biolojia liitwalo saikolojia limetokea. Sayansi hii inazingatia masuala mengi sana. Kiwango cha utata wa matatizo anayosoma ni cha juu zaidi kuliko ile ya saikolojia au fiziolojia pekee.
Utofauti wa taaluma ya saikolojia, mbinu ya uwezekano
Saikolojia ni nyanja ya maarifa ambayo ni ya taaluma tofauti. Inazingatia shirika la uhusiano wa matukio ya kiakili, ya mwili na ya kiroho na asili ya mtu. Saikolojia ni taaluma ambayo, kwa utambuzi mzuri, hutumia seti ya kanuni, sharti, njia na njia za utambuzi ambazo huruhusu wanasayansi kuchunguza kitu maalum, ambacho ni mtu. Kwa hivyo, mbinu ya uwezekano inatumika. Ni muhimu kusema maneno machache kumhusu.
Saikolojia ni sayansi inayomchunguza mtu kwa kutumia mbinu ya uwezekano. Mwanzo wa mwisho uliwekwa nyuma mnamo 1867 na mwanafizikia wa Kiingereza James Clerk Maxwell. Mbinu ya uwezekano inadai kuwa ya ulimwengu wote katika sayansi. Maxwell ndiye mwanasayansi wa kwanza kutumia mbinu zake kubainisha ukweli wa kimaumbile unaowezekana. Mtafiti huyu anachukuliwa kuwa muundaji wa fizikia ya takwimu. Mbinu ya uwezekano ina faida moja muhimukabla ya kuamua (jadi). Inatoa maarifa kamili zaidi kuhusu kitu kinachochunguzwa.
Uundaji wa saikolojia
Rasmi, ilichukua sura katikati ya karne ya 19. Muumbaji wake anayetambuliwa ni A. R. Luria, mwanasayansi bora wa Kirusi (pichani juu). Kuwa na elimu mbili (kisaikolojia na neva), aliweza kuchanganya mafanikio muhimu zaidi ya taaluma hizi kwa ujumla mmoja. Matokeo ya kazi iliyofanywa yalikuwa mchanganyiko wa saikolojia na saikolojia ya neva.
Kwa muda mrefu iliaminika kuwa nafsi haina mwili. Kwa maneno mengine, ubongo hauna uhusiano wowote nayo. Baadaye, wanasayansi walianza kupata kazi za akili katika ventrikali tatu za ubongo. Zaidi ya hayo, kila moja ya ventricles ilionekana kuwa mahali pa kuhifadhi hisia zilizoonyeshwa za nafsi. Iliaminika kuwa ni makao ya picha bora. Ubongo ulizingatiwa kama kiungo ambacho nishati muhimu, chini ya ushawishi wa mapenzi, hutiririka hadi sehemu za mwili wetu kupitia njia maalum zinazoitwa neva.
Katika siku zijazo, shukrani kwa kazi za wanasayansi mbalimbali, hasa wa ndani (I. M. Sechenov, I. P. Pavlov, P. Ya. Galperin, A. N. Leontiev, A. R. Luria, N. A Bernshtein, nk), wazi kabisa wazo lilitolewa kuhusu umuhimu wa mfumo mkuu wa neva (mfumo mkuu wa neva) kwa akili ya binadamu.
Mbinu asilia ya kisayansi ya I. M. Sechenov
Mimi. M. Sechenov alitengeneza njia maalum ya asili-kisayansi. Kiini chake kinaweza kufafanuliwakufuata kanuni mbili:
- aina zote za matukio ya kiakili ni zao la mfumo mkuu wa neva, ambayo ina maana kwamba zinatii sheria ambazo kwazo matukio mengine ya asili hutokea;
- ni muhimu kuzingatia kanuni ya historia katika utafiti wa psyche, yaani, kutoka kwa aina za chini kabisa za shughuli zake hadi za juu zaidi, kutoka rahisi hadi ngumu, kutoka kwa kusoma psyche ya mnyama. kusoma umaalum wake kwa wanadamu.
Sechenov, kwa kutumia kanuni hizi, ilikaribia uundaji wa nadharia ya kiyakinifu ya kutafakari.
Kazi za I. P. Pavlov na utafiti zaidi
Katika kazi za I. P. Pavlov, mwanafiziolojia maarufu wa Kirusi, nadharia ya reflex iliendelezwa zaidi. Mwanasayansi huyu alikuwa wa kwanza kutumia njia yenye lengo la kusoma kazi za akili za ubongo, ambayo ilikuwa reflex ya hali. Kuichukua katika huduma, Pavlov alichunguza mifumo ya kisaikolojia katika michakato kadhaa ambayo ni msingi wa athari za kimsingi za kiakili. Kazi za mwanasayansi huyu, pamoja na wawakilishi wa shule yake, zilifungua upeo mpya katika utafiti wa shughuli za ubongo kwa majaribio.
Baadaye, tafiti za kieletrofiziolojia, zikisaidiwa na mbinu ya kutafakari kwa hali, zilisaidia kubainisha ukweli kwamba michakato mingi ya kiakili inategemea shirika fulani la utendaji katika miundo ya ubongo. Kwa mfano, kumbukumbu inaweza kuzingatiwa kama matokeo ya mchakato wa kuzunguka kwa msisimko kando ya minyororo ya neurons ambayo imefungwa, na urekebishaji zaidi katika kiwango cha Masi.mabadiliko.
Hisia hutegemea jinsi vituo fulani vilivyo katika miundo ya chini ya gamba la ubongo zinavyofanya kazi. Kwa sasa, athari nyingi za akili zinazalishwa kwa njia ya bandia. Kwa hili, sehemu za ubongo zinazohusika nazo zinawashwa hasa. Kwa upande mwingine, kila kitu kinachoathiri sana psyche yetu kinaonyeshwa kwenye ubongo, na pia kwa mwili kwa ujumla. Kwa mfano, huzuni au huzuni inaweza kusababisha magonjwa ya kisaikolojia (ya mwili). Hypnosis inaweza kukuza uponyaji au kusababisha shida za somatic. Uchawi au kuvunja "mwiko" kati ya watu wa kale kunaweza hata kumuua mtu.
Lengo la maarifa na somo la saikolojia
Saikolojia ya jumla ni sayansi ya maisha ya mtu mwenye afya njema. Ya kliniki (zaidi kuihusu imefafanuliwa mwishoni mwa makala) huwachunguza wagonjwa.
Mwanadamu anajulikana kuwa na utatu. Saikolojia ni sayansi inayozingatia viwango vyote vya shirika lake. Mwanadamu ana umoja wa huluki tatu zifuatazo za uwezekano:
- corporal (kimwili, kimwili);
- kiroho (kiakili);
- kiroho.
Kwa hivyo, somo la saikolojia ni kiini cha kimwili, kiakili na kiroho cha mtu katika kutegemeana na muunganisho wao. Nidhamu hii, kutokana na mafanikio ya kusoma shughuli za neurons katika ubongo wa wanyama, na pia kuhusiana na uwezekano wa uchunguzi wa kliniki wa watu, ilianza kuzingatia sio tu ya kisaikolojia, bali pia mifumo ya neva ya hali mbalimbali za akili., taratibu na tabia. Kisasasaikolojia inahusika, miongoni mwa mambo mengine, na utafiti wa mitandao ya neva na niuroni za mtu binafsi. Hii inabainishwa na mwelekeo wa sasa wa kuunganishwa kwa taaluma mbalimbali zinazochunguza utendakazi wa ubongo (nyurokemia, niurofiziolojia, saikolojia ya neva, saikolojia, baiolojia ya molekuli, n.k.) katika sayansi moja ya neva.
Matawi tofauti ya taaluma tunayopenda yana mada yao wenyewe. Saikolojia ya kisaikolojia, kwa mfano, inachunguza mifumo ya tabia na mwitikio wa kiakili, ambayo inategemea hali ya vigezo vya kisaikolojia, juu ya kasi ya athari za mifumo ya neva ya pembeni na ya kati, na vile vile soma kwa ujumla. viwango vya kimfumo, tishu na seli).
Maana ya nidhamu
Taaluma tunayopenda inakamilisha saikolojia, neurolojia, saikolojia, ufundishaji na isimu. Saikolojia ni kiungo muhimu ambapo psyche ya binadamu inazingatiwa kwa ujumla, ikiwa ni pamoja na aina nyingi changamano za tabia ambazo zilibakia kuchunguzwa kabla ya kutokea kwake.
Kwa mfano, ikiwa unajua ni hatua zipi za ontogenesis ambazo ni nyeti zaidi kwa athari fulani za ufundishaji, unaweza kuathiri ukuzaji wa utendaji muhimu sana wa kisaikolojia na kisaikolojia, kama vile kumbukumbu, kufikiria, umakini, utambuzi, shughuli za mwili, kiakili. na utendaji wa kimwili, n.k. Ikiwa una wazo kuhusu sifa za umri wa mwili wa mtoto, unaweza kufichua vyema mwili wake wa kimwili na kiakili.uwezo, kufanya kazi nje ya haki, kutoka kwa mtazamo wa sayansi, mahitaji ya valeological na usafi kwa ajili ya kuboresha afya na kazi ya elimu, kuandaa regimen ya kila siku, shughuli za kimwili na lishe, sambamba na sifa za kikatiba na umri. Kwa maneno mengine, ushawishi wa ufundishaji unaweza kuwa bora na mzuri tu wakati unazingatia sifa za umri wa mtoto na kijana, uwezo wa mwili wake.
Fiziolojia na saikolojia zinazohusiana na umri
Fiziolojia inayohusiana na umri ni sayansi ambayo huchunguza vipengele vya maisha na ukuaji wa kiumbe wakati wa kuibuka. Huchunguza utendakazi wa mwili kwa ujumla, mifumo ya viungo na viungo vya mtu binafsi kadiri zinavyokua, uhalisi wa kazi hizi katika hatua tofauti za umri.
Ontojeni ni dhana kuu ya taaluma kama vile fiziolojia inayohusiana na umri. Ilianzishwa nyuma mwaka wa 1866 na E. Haeckel. Katika wakati wetu, ontogenesis inamaanisha ukuaji wa mtu binafsi wa kiumbe katika maisha yake yote (kutoka wakati wa kutungwa mimba hadi kufa).
Fiziolojia na saikolojia inayohusiana na umri imechukua sura hivi majuzi. Wa kwanza alisimama tu katika nusu ya pili ya karne iliyopita. Embryology ni sayansi ambayo inasoma sifa na mifumo ya maisha ya kiumbe katika hatua za ukuaji wa intrauterine. Hatua za baadaye, kutoka ukomavu hadi uzee, huzingatiwa na gerontology.
Fiziolojia ya uzee hutumia mbinu mbalimbali za utafiti, kati ya hizo- sifa za morphological ya mwili (urefu wake, uzito, mduara wa kiuno na kifua, hip na bega girth, nk). Taaluma hii ni mojawapo ya tawi la baiolojia ya maendeleo - uwanja mpana sana wa maarifa.
Sifa za kuzaliwa kwa binadamu
Asili ya mwanadamu iliathiri vipengele vya ontogenesis yake. Katika hatua za mwanzo, ina kufanana fulani na tabia ya ontogeny ya nyani za juu. Hata hivyo, umaalumu wa mtu ni kwamba ni kiumbe wa kijamii. Hili liliacha alama kwenye maisha yake. Awali ya yote, kipindi cha utoto kimeongezeka. Hii ni kutokana na ukweli kwamba mtu anahitaji kujifunza mpango wa kijamii wakati wa mafunzo. Aidha, kipindi cha maendeleo ya intrauterine imeongezeka. Kubalehe kwa wanadamu hutokea baadaye kuliko kwa nyani wa juu. Vipindi vya ukuaji wa ukuaji, pamoja na mpito hadi uzee, vinajulikana wazi ndani yetu, tofauti na wanyama hawa. Muda wote wa maisha yetu ni mrefu kuliko ule wa nyani walio juu zaidi.
Kaida ya umri na kasi ya ukuaji
Ni muhimu sana kwa mwalimu na daktari kuelewa kiwango cha ukuaji wa mtoto ambaye wanafanya naye kazi. Fizikia ya umri na saikolojia huamua ni nini kinachukuliwa kuwa kawaida na ni nini kupotoka kutoka kwake. Kupotoka yoyote muhimu katika maendeleo inamaanisha hitaji la kutumia njia zisizo za kawaida za matibabu na elimu kwa mtu. Kwa hivyo, moja ya kazi muhimu zaidi za saikolojia ya ukuaji ni kuweka vigezo vinavyoamua kawaida ya umri.
Ikumbukwe kwamba kasi ya maendeleo haiwiani kila wakati na kiwango chake cha mwisho. Kupungua kwa mchakato huu ni mara nyingiinaongoza kwa kufanikiwa kwa mtu (ingawa baadaye kuliko wenzake) ya uwezo bora. Kinyume chake, mara nyingi maendeleo ya haraka huisha haraka sana. Kwa hivyo, mtu ambaye hapo awali alionyesha ahadi kubwa hapati matokeo ya juu katika utu uzima.
Mikengeuko kali katika kasi ya ukuaji na ukuaji ni nadra kiasi. Walakini, tofauti ndogo zinazoonekana kama miongozo ya wastani au lags ni ya kawaida. Je, mtu anapaswa kuwatendeaje? Je, haya ni maonyesho ya kupotoka katika maendeleo au tofauti zake? Fiziolojia ya umri hutoa majibu kwa maswali haya na mengine. Hukuza vigezo vya kutathmini kiwango cha mkengeuko kutoka kwa kawaida na hitaji la kuchukua hatua za kuondoa au kupunguza matokeo yake.
Saikolojia ya Kitabibu
Ni sehemu muhimu inayotumika ya saikolojia. Huu ni uwanja wa maarifa wa taaluma mbalimbali ambao huchunguza taratibu za kisaikolojia za mabadiliko mbalimbali katika shughuli za kiakili katika ugonjwa wa somatic na kiakili, pamoja na ushawishi wao kwa kila mmoja.
Saikolojia ya Kliniki ni taaluma ambayo inahusisha pia uchunguzi wa mbinu za pathogenetic, vipengele vya etiolojia, urekebishaji wa kitaalamu na matibabu ya magonjwa ya saikosomatiki. Haiwezi kufanya bila ujuzi na mbinu za idadi ya taaluma zinazohusiana (neurochemistry, neurophysiology, saikolojia ya majaribio, neuropsychology, neuroradiology, nk). Kupitia tafiti za shamba na majaribio ya maabaramtu anaweza kujua jinsi tabia na uzoefu wa binadamu huathiri michakato ya udhibiti na majibu ya kisaikolojia. Kutokana na hili inawezekana kubainisha mifumo ya mahusiano ya kisaikolojia.
Kama sheria, maadili yaliyopimwa ya saikolojia hurekodiwa bila uvamizi kwenye uso wa mwili wa binadamu (kama matokeo ya shughuli za mifumo ya utendaji ya mwili). Sensorer hupima mali zao za kimwili. Sensorer hizi hujiandikisha na wakati huo huo kukuza vigezo vilivyopimwa, ili maadili yaliyopatikana yanaweza kubadilishwa kuwa ishara za kibaolojia. Kwa kuchukua njia hii kama msingi, watafiti walifikia hitimisho kuhusu michakato ya kiakili inayotokana na jambo hili au lile, kuhusu mienendo yao wakati wa athari ya matibabu ya kisaikolojia.
Kwa hivyo, saikolojia ni sayansi, ambayo ufafanuzi wake umetolewa mwanzoni mwa makala. Tulizungumza juu ya mada yake, njia, historia ya asili na maendeleo, pamoja na matawi kadhaa muhimu. Saikolojia ni sayansi ambayo inasoma saikolojia na fiziolojia ya binadamu, kwa hivyo ina tabia tofauti za taaluma.
