Ujamaa, huria, uhafidhina ni mikondo maarufu ya kifalsafa na kijamii na kisiasa katika sayansi ya kisasa. Katika karne ya 20, uasi na Umaksi pia ulikuwa maarufu sana, lakini sasa wanapata wafuasi wachache zaidi.
Wakati huo huo, ni muhimu kujua na kuweza kutofautisha mikondo hii yote ya kijamii na kisiasa ili kuelewa falsafa, sosholojia, sayansi ya jamii na sheria.
Mafundisho huria
Ujamaa, uliberali, uhafidhina ni mienendo ya kijamii na kisiasa, ambayo wawakilishi wao leo ndio wengi zaidi katika mabunge ya nchi kote ulimwenguni. Hebu tuziangalie kwa karibu.
Mkondo huria ulipata umaarufu mkubwa katika karne ya 20. Uliberali bila shaka unasimamia haki na uhuru wa mtu yeyote, bila kujali utaifa wake, dini yake, imani na hali yake ya kijamii. Wakati huo huo, anaweka haki hizi na uhuru juu ya yote, akitangaza kuwa thamani kuu. Zaidi ya hayo, chini ya uliberali, zinawakilisha msingi wa maisha ya kiuchumi na kijamii.
Ushawishi wa kanisa na serikali kwa taasisi za umma umedhibitiwa na kuwekewa mipakakwa mujibu wa katiba. Jambo kuu ambalo waliberali wanataka ni ruhusa ya kuzungumza kwa uhuru, kuchagua dini au kuikataa, kupiga kura kwa uhuru katika uchaguzi wa haki na huru kwa wagombea wowote.
Katika maisha ya kiuchumi, ujamaa, huria, uhafidhina hushiriki katika vipaumbele tofauti. Wanaliberali wanapendelea ukiukwaji kamili wa mali ya kibinafsi, biashara huria na ujasiriamali.
Katika uwanja wa sheria, jambo kuu ni utawala wa sheria juu ya matawi yote ya serikali. Kila mtu ni sawa mbele ya barua ya sheria, bila kujali hali ya kijamii na kifedha. Ulinganisho wa uliberali, uhafidhina, ujamaa husaidia kukumbuka vyema na kutambua jinsi kila moja ya mikondo hii inavyotofautiana kutoka kwa nyingine.
Ujamaa
Ujamaa unaweka kanuni ya haki ya kijamii mbele. Pamoja na usawa na uhuru. Kwa maana pana ya neno ujamaa ni msimamo wa kijamii unaoishi kwa kufuata kanuni hizo hapo juu.
Lengo la kimataifa la ujamaa ni kuangusha ubepari na kujenga jamii kamilifu katika siku zijazo - ukomunisti. Mfumo huu wa kijamii unapaswa kumaliza historia ya mwanadamu na kuwa mwanzo wa historia yake mpya, ya kweli, waanzilishi na wanaitikadi wa harakati hii wanasema. Ili kufikia lengo hili, rasilimali zote hukusanywa na kutumika.
Ujamaa, huria, uhafidhina hutofautiana katika kanuni zao kuu. Kwa wanajamii, hii ni kukataliwa kwa mali ya kibinafsi kwa faida ya mali ya umma, na vile vile utanguliziudhibiti wa umma juu ya matumizi ya matumbo ya asili na rasilimali. Kila kitu katika jimbo kinachukuliwa kuwa cha kawaida - hii ni mojawapo ya kanuni za kimsingi za mafundisho.
Uhafidhina
Jambo kuu katika uhafidhina ni kufuata maadili na maagizo ya jadi, yaliyowekwa, pamoja na mafundisho ya kidini. Uhifadhi wa mila na taasisi za umma zilizopo ndio jambo kuu ambalo wahafidhina husimamia.
Katika siasa za ndani, thamani kuu kwao ni hali iliyopo na utulivu wa umma. Wahafidhina kimsingi wanapinga mageuzi makubwa, wakiyalinganisha na misimamo mikali.
Katika sera ya kigeni, wafuasi wa itikadi hii huzingatia kuimarisha usalama wanaposhawishiwa kutoka nje, kuruhusu matumizi ya nguvu kutatua migogoro ya kisiasa. Wakati huo huo, wanadumisha uhusiano wa kirafiki na washirika wa kitamaduni, wakiwatendea wenzi wapya bila kuwaamini.
Anarchism
Tukizungumza juu ya uliberali, uhafidhina, ujamaa, unarchism, haiwezekani sembuse. Ni falsafa ya kisiasa yenye msingi wa uhuru kamili. Lengo lake kuu ni kuharibu njia yoyote inayowezekana ya unyonyaji wa mtu mmoja na mwingine.
Badala ya mamlaka, wanaharakati wanapendekeza kuanzishwa kwa ushirikiano wa manufaa kwa watu binafsi. Madaraka, kwa maoni yao, yanapaswa kukomeshwa, kwa kuwa yanatokana na kukandamizwa kwa wengine wote na matajiri na watu wa hali.
Mahusiano yote katika jamiiinapaswa kutegemea masilahi ya kibinafsi ya kila mtu, na vile vile kwa idhini yake ya hiari, usaidizi wa juu wa pande zote na jukumu la kibinafsi. Wakati huo huo, jambo kuu ni kuondoa udhihirisho wowote wa nguvu.
Marxism
Ili kusoma kwa kina uhafidhina, uliberali, ujamaa, Umaksi, ni muhimu pia kujua na kuelewa. Mafundisho haya yaliacha alama kubwa kwa taasisi nyingi za umma za karne ya 20.
Fundisho hili la kifalsafa lilianzishwa katika karne ya 19 na Karl Marx na Friedrich Engels. Wakati huo huo, baadaye vyama tofauti na vuguvugu za kisiasa mara nyingi zilitafsiri fundisho hili kwa njia yao wenyewe.
Kwa kweli, Umaksi ni mojawapo ya aina za ujamaa, wana mengi yanayofanana katika maeneo yote. Vipengele vitatu vina umuhimu mkubwa katika nadharia hii. uyakinifu wa kihistoria, wakati historia ya jamii ya wanadamu inaeleweka kama kesi maalum ya mchakato wa asili wa kihistoria. Pia fundisho la thamani ya ziada, wakati bei ya mwisho ya bidhaa haijaamuliwa na sheria za soko, lakini inategemea tu juhudi zinazotumika kwa uzalishaji wake. Kwa kuongezea, msingi wa Umaksi ni wazo la udikteta wa proletariat.
Ulinganisho wa nadharia za kisayansi
Ili kuelewa kwa kina maana ya kila moja ya nadharia, ni vyema kutumia maswali kwa kulinganisha. Uliberali, uhafidhina, ujamaa katika kesi hii utaonekana kama dhana wazi na tofauti.
Jambo kuu la kutatuliwa ni jukumu la serikali katika maisha ya kiuchumi katika kila moja ya mafundisho haya, msimamo.kutatua matatizo ya kijamii, na pia, katika kile ambacho kila mfumo unaona mipaka ya uhuru wa kibinafsi wa raia.
