Neno "punctuation" lilikuja kwetu kutoka kwa lugha ya Kilatini. Kwa kweli punctum - "point". Uakifishaji ni mfumo unaochunguza alama za uakifishaji na masharti ya uwekaji wao katika sentensi. Je, ni muhimu kuitumia kweli? Je, kweli haitoshi kujua alfabeti na uwezo wa kuandika ili kuelewa na kusambaza habari?
Maelezo ya jumla
Maneno huundwa kutoka kwa herufi zinazowakilisha sauti. Kupitia kwao, watu huwasiliana. Lakini kuelewa kile unachosikia, wakati mwingine haitoshi kutamka maneno katika mlolongo fulani. Wakati wa kuongea, mtu hutumia viimbo tofauti, ama kuinua au kupunguza sauti. Hivyo, anakazia fikira za msikilizaji kwenye yale yaliyosemwa. Kati ya maneno au vikundi vyao vya kibinafsi, nafasi za urefu tofauti zinaweza kutumika. Huwezi kufanya bila wakati huu wote, kwa sababu wanatoa sentensi maana fulani ya semantic. Kuzungumza kwa usaidizi wa sauti, pause inaweza kufikisha habari kwa usahihi kwa mpatanishi. Na jinsi ya kufanya haya yote kwa mtu anayeandika, kwa mfano, ujumbe? Jinsi ya kuwasilisha mtazamo wako kwa maandishiinahusu nini? Jinsi ya kuonyesha na kuelezea hisia zako? Hapa ndipo alama za uakifishaji husaidia. Hiki ndicho chombo hasa kinachosaidia kuangazia kiimbo katika herufi.
Maana
Pamoja na tahajia, uakifishaji ni sehemu muhimu ya mfumo wa picha wa lugha yoyote. Kujua mpangilio sahihi wa alama za uakifishaji ni muhimu kama vile tahajia sahihi. Bila hii, hakutakuwa na usahihi na ukamilifu katika maudhui ya maandishi. Ni nini kinachohitajika kwa wasomaji wote kutathmini kwa usahihi na kuelewa habari inayowasilishwa? Hii inahitaji seti ya kanuni za uakifishaji zilizowekwa ndani ya lugha ya taifa. Katika barua ya mataifa tofauti, wanaweza kuwa na picha sawa ya graphic, lakini tofauti katika maana yao na, kwa hiyo, hali ya matumizi. Lakini jambo kuu sio hili. Ni muhimu kwamba wawakilishi wa lugha moja waelewe kwa usawa maana na uteuzi wa alama fulani ya uakifishaji.
Tabia
Alama za Kirusi zinaweza kuzingatiwa kwa maana finyu na pana. Katika kesi ya kwanza, tunazungumza juu ya alama za msingi za uakifishaji. Kila mtu anajua kwamba kipindi kimewekwa mwishoni mwa sentensi yoyote. Ili kuwasilisha kiimbo cha kuuliza, kuelezea rangi ya kihemko, utahitaji alama za swali au mshangao, ellipsis. Hizi ni ishara za mwisho wa sentensi. Wakati mwingine sehemu za ujenzi wa kisintaksia hutenganishwa kutoka kwa kila mmoja na comma, semicolon, dashi, koloni. Zinaitwa ishara za "katikati" ya sentensi. Kuonyeshasehemu za miundo changamano ya kisintaksia zinaweza kufanywa kwa kutumia vipengele viwili (koma au dashi), mabano na alama za nukuu. Hizi ni alama zilizooanishwa. Kuna kumi na mbili kati yao kwa jumla. Kwa uandishi sahihi na uelewa sahihi, wanafunzi wanahitaji kujua kuhusu hali ya kuweka kila moja yao.
Kwa maana pana, uakifishaji ni njia ya kupanga maandishi kwa anga. Hapa unaweza kuzungumza juu ya mgawanyiko wa aya, nafasi, nyota na ishara nyingine. Wakati wa mchakato wa elimu, wanafunzi pia wanahitaji kutambulishwa kwao. Hii ni muhimu kwa ufahamu kamili wa sheria za kubuni na ujenzi wa maandishi. Watoto baada ya darasa la 7 wanafahamiana na kanuni za alama za uandishi kikamilifu na kwa undani. Kabla ya hapo, walipokea kanuni zilizotawanyika tu, ambazo ni pamoja na alama za uandishi. Daraja la 8 hutoa uchunguzi wa kina zaidi wa mfumo wa uakifishaji. Kuna ufahamu kwamba kwa njia ya vipengele vya picha matini imegawanywa katika sehemu, upekee wa muundo wa kitengo cha kisintaksia na kiimbo chake hupitishwa kwa maandishi.
Jaribio la uakifishaji
Kwa usaidizi wa kazi maalum za kompyuta, unaweza kuangalia kiwango cha maarifa yako katika eneo hili. Upimaji utaonyesha makosa ya kawaida, onyesha sababu zao. Mapendekezo ambayo yatatolewa baada ya kukamilika na uthibitisho wa kazi itasaidia kuzuia mapungufu katika siku zijazo. Mfumo huu unaweza kutumiwa na wanafunzi wa shule za upili, waombaji na walimu wa lugha ya Kirusi, pamoja na watu ambao kazi yao inahusishwa na ukuaji wa ujuzi wao wa kusoma na kuandika na kuiangalia na wengine.
Kutoka kwa historia
Uundaji wa uakifishaji wa Kirusi ulifanyika mwanzoni mwa karne ya 19. Kwa ujumla, ilikuwa sawa na sheria za uakifishaji katika lugha zingine za Uropa. Lakini alama za uakifishaji za karne zilizopita ni tofauti na za kisasa. Katika Urusi ya Kale, maneno na sentensi hazikutengwa kutoka kwa kila mmoja. Waandishi katika kazi zao walitumia ishara kama vile doti, msalaba, mstari wa wavy. Baada ya muda fulani, koloni, mabano, na alama ya kuuliza huanza kuonekana katika maandishi. Uendelezaji zaidi wa mfumo uliathiriwa na kuanzishwa kwa uchapaji. Mwanzoni mwa karne ya 19, wakati lugha ya kisasa ya fasihi ya Kirusi iliundwa, dhana za kimsingi za utumiaji sahihi na sare wa alama za uandishi zilizidi kuwa na nguvu. Wakati huo huo, mwakilishi maarufu wa sayansi ya kisarufi, M. V. Lomonosov, alianza kazi yake kubwa: aliunda "Sarufi ya Kirusi" (1755). Ni mtu huyu ambaye katika kazi yake alizua uakifishaji wa Kirusi kama sayansi.
Kesi za wanasayansi
Kazi ya Lomonosov iliendelea na mwanafunzi wake, profesa wa Chuo Kikuu cha Moscow, A. A. Barsov. Kwa uwazi, kwa usahihi na kwa uwazi alielezea sheria za uakifishaji wa Kirusi katika kazi yake ya kisayansi. Lakini "Sarufi" yake imeshuka kwetu kwa maandishi ya mkono tu. Habari iliyoagizwa zaidi na ya kimfumo kuhusu uakifishaji ilitolewa na Msomi Ya. K. Grot katika kitabu chake "Russian Spelling". Kwa miaka mingi, historia na uundaji wa lugha na sehemu zake za kibinafsi zimesomwa. Kitabu hiki ni mkusanyo wa kwanza katika nchi yetusheria za tahajia na uakifishaji. Kazi ya Groth ni maarufu sana hivi kwamba ilipitia matoleo ishirini kufikia 1917.
