Wakati mmoja mwanafilojia maarufu aliulizwa ni lugha ngapi anazozijua. Alielekeza kwa kamusi nene za Kirusi na akajibu kwamba hajui yoyote, kwa sababu hangeweza kujua yake kikamilifu. Ndiyo maana kusoma na kuandika ni muhimu zaidi kwa wazungumzaji asilia wa Kirusi kuliko kwa mgeni. Mtu ambaye hajui lugha za kigeni ni mjinga. Mtu ambaye hajui lugha yake mwenyewe ni msaliti kwa Nchi ya Mama. Kwa hivyo, hebu tuangalie mauzo shirikishi, koma zinazohusiana nayo, na sheria za matumizi yake.
Kishiriki ni nini?
Muundo huu daima huwa na sehemu mbili:
- kishirikishi;
- maneno tegemezi.
Kirai kishirikishi ni sehemu huru ya usemi, umbo la kimatamshi ambalo lina sifa za kivumishi. Sehemu hii ya hotuba inaonyesha sifa zote mbili za kitenzi na kivumishi. Sifa za kitenzi ni pamoja na: udhibiti, kipengele, kiapo,muda.
ishara za kivumishi kama kivumishi ni: jinsia, nambari, kisa, umbo.
Inafaa kukumbuka kuwa ishara hizi hazibadiliki.
maneno shirikishi: koma zinazohusiana baada ya neno kufafanuliwa
Ikiwa ubadilishaji shirikishi ni baada ya neno kufafanuliwa, basi hutenganishwa kwa koma. Baadhi ya mifano:
Mbwa akikimbia uani alikimbilia langoni.
Neno lililofafanuliwa katika kifungu hiki cha maneno ni "mbwa". "Kukimbia uani" - kifungu cha kisakramenti chenyewe.
Angara refu, lililojengwa kwa muda mfupi iwezekanavyo, liliruka juu ya jiji.
"Skyscraper" ni neno lililofafanuliwa. "Iliyojengwa kwa muda mfupi iwezekanavyo" ni mauzo shirikishi, ambapo "kujengwa" ni kishirikishi, "katika muda mfupi iwezekanavyo" ni maneno tegemezi.
Zingatia kwamba katika sentensi ya kwanza kirai kitenzi, lakini katika sentensi ya pili kilikuwa ni tendeshi.
Marudio shirikishi: koma na sheria za matumizi kabla ya neno lililofafanuliwa
Sheria inasema: "Kifungu cha maneno shirikishi kabla ya neno kufafanuliwa hakitenganishwi kwa koma." Kwa mfano: Kipande cha soseji kilichokuwa juu ya meza kilimvutia Murzik.
"Imelazwa kwenye meza" - mauzo shirikishi. Tafadhali kumbuka kuwa hakuna mgawanyo wa mauzo shirikishi na koma.
Kahawa kali iliyotengenezwa ilisimama na kupoa, lakini msichana hakwenda jikoni.
Mahali pa vishiriki katika Kirusi na matumizi yao sahihi
Vihusishi vilikuja kwa lugha ya kisasa kutoka kwa Kislavonizamani, lakini ingawa zimekuwepo hapa kwa muda mrefu, hazitumiwi sana katika mawasiliano ya mdomo. Zaidi ya hayo, koma kabla na baada ya mauzo ya washiriki imekuwa na itakuwa janga la watoto wote wa shule. Na wote kwa sababu ujenzi huu haupatikani katika hotuba ya kila siku. Wataalam wengine wanakataza sana matumizi yao. Pendekezo moja zaidi linafaa kufuatwa: usipakie maandishi yaliyoandikwa na vishazi shirikishi - unahatarisha kuifanya iwe ngumu kusaga. Epuka viambishi vingi vilivyo na viambishi tamati vya kuzomea: kuyeyuka, kupiga kelele, kutembea, kusoma, kupepesuka, kuishi, kubeba, kutafuna n.k.
Ikihitajika, mauzo shirikishi yanaweza kubadilishwa kwa urahisi na kifungu kidogo. Wakati huo huo, comma baada ya mauzo shirikishi huhifadhiwa hata wakati wa mabadiliko. Kwa mfano:
Tufaha nililoosha liko mezani. - Tufaha nililoosha liko mezani.
Maandishi niliyoandika yamesahaulika chumbani. - Maandishi niliyoandika yalisahauliwa chumbani.
Makosa unapotumia misemo shirikishi
Kutokana na hali maalum ya vihusishi, watu hufanya makosa mengi wanapozitumia na kupotosha mauzo shirikishi, wakati mwingine hata hawaweki koma. Unapotumia vitenzi na vifungu vya maneno kulingana nazo, unapaswa kufuata sheria chache.
- Usitumie chembe ya "ingekuwa". Pendekezo lingekuwa si sahihi: Wachimbaji hawakutumia baruti maalum, ambayo ingechochea kuporomoka kwa mgodi mzima. Ni katika kesi hii kwamba tunawezakusaidia kifungu cha chini. Wachimbaji hao hawakutumia baruti maalum, jambo ambalo lingechochea kuporomoka kwa mgodi mzima.
- Miungano na maneno washirika hayawezi kujumuishwa katika vifungu vya maneno shirikishi. Kwa hiyo, daraja lililoporomoka wiki jana halikujengwa upya. Katika hali kama hizi, kuna mkanganyiko katika muundo wa sentensi, na inakuwa imeundwa vibaya. Hili litakuwa chaguo zuri: Daraja lililoporomoka wiki iliyopita halikujengwa upya.
- Mara nyingi katika matamshi, mpangilio wa eneo la mauzo na neno linalofafanuliwa hukiukwa. 1) Mauzo shirikishi yanatenganishwa na neno kuu na wengine. Panya anaunguruma pembeni, akiguguna nafaka. Ni wazi mpangilio mbaya wa sehemu za sentensi. Wanahitaji kubadilishwa. Panya anayetafuna nafaka anaunguza pembeni.
2) Neno lililofafanuliwa katikati ya zamu. Kwa mfano: Alikuwa na upande wa manjano kutoka kwa miale ya jua. Sentensi sahihi ya kisarufi: Alikuwa na upande wa manjano kutoka kwa jua.
Kategoria na wakati sio maneno tu
Aidha, kategoria na nyakati zilizo katika vitenzi vishirikishi ni muhimu.
1) Vihusishi vya sasa vinasisitiza wanachomaanisha. Niliona schooneer ikikimbia kupitia mawimbi. Tulienda kwenye kijiji kilichoanzishwa na mzee mwenye shamba.
2) Ishara ya uthabiti. Marina ni mfanyakazi mzuri anayetimiza wajibu wake kwa kuwajibika.
Paka ni mnyama mwenye hila, daima anatamani amani.
3) Ikionyesha kipengele cha kudumu, wakati mwinginetumia vihusishi vilivyopita. Aliutazama ule mti wa tufaha unaokua bustanini. Aliutazama mti wa tufaha unaokua bustanini.
Kumbuka! Vitenzi amilifu vinaashiria ishara ya nani (nini) anafanya (mashua, familia inayopata chakula cha jioni, binti wa kifalme akisoma), na vitenzi vitendaji ni mtu ambaye (nini) wanafanya naye (gazeti lililokunjwa, tufaha lililokatwa, a. soma kitabu, maandishi yaliyoandikwa).
Kwa hivyo, katika kifungu hicho tumefunua kitenzi kishirikishi ni nini, kinapotenganishwa na koma na ni sheria gani na isipokuwa wakati wa kutumia.
