Mitindo ya lugha ni aina zake zinazotumikia upande mmoja au mwingine wa maisha ya kijamii. Vyote vina vigezo vichache vinavyofanana: madhumuni au hali ya matumizi, miundo ambayo vinapatikana, na seti ya vipengele vya lugha.
Dhana yenyewe inatokana na neno la Kigiriki "stilos", ambalo lilimaanisha fimbo ya kuandika. Kama taaluma ya kisayansi, stylistics hatimaye ilichukua sura katika miaka ya ishirini ya karne ya ishirini. Miongoni mwa wale ambao walisoma matatizo ya stylistics kwa undani walikuwa M. V. Lomonosov, F. I. Buslaev, G. O. Vinokur, E. D. Polivanov. D. E. Rozental, V. V. Vinogradov, M. N. Kozhina na wengine walizingatia sana mitindo ya utendaji ya mtu binafsi.
Mitindo mitano ya hotuba katika Kirusi
Mitindo ya kiutendaji ya lugha ni sifa fulani za usemi wenyewe au aina zake za kijamii, msamiati mahususi na sarufi ambazo zinalingana na uwanja wa shughuli na njia ya kufikiri.
Kwa Kirusi, zimegawanywa katika aina tano:
- za mazungumzo;
- biashara rasmi;
- kisayansi;
- mwandishi wa habari;
- kisanii.
Kaida na dhana za kila moja zinategemea enzi ya kihistoria na hubadilika kadri muda unavyopita. KablaKatika karne ya 17, kamusi ya mazungumzo na ya kitabu ilitofautiana sana. Lugha ya Kirusi ikawa fasihi tu katika karne ya 18, kwa kiasi kikubwa kutokana na jitihada za M. V. Lomonosov. Mitindo ya kisasa ya lugha ilianza kujitokeza kwa wakati mmoja.
Kuzaliwa kwa mitindo
Katika kipindi cha Urusi ya Kale kulikuwa na fasihi za kanisa, hati za biashara na kumbukumbu. Lugha ya kila siku inayozungumzwa ilitofautiana sana kutoka kwao. Wakati huo huo, hati za kaya na biashara zilikuwa na mambo mengi yanayofanana. M. V. Lomonosov alifanya juhudi nyingi kubadilisha hali hiyo.
Aliweka msingi wa nadharia ya kale, akiangazia mitindo ya juu, ya chini na ya kati. Kulingana na yeye, lugha ya fasihi ya Kirusi iliundwa kama matokeo ya maendeleo ya pamoja ya kitabu na anuwai za mazungumzo. Alichukua kama msingi aina za upendeleo wa kimtindo na zamu kutoka kwa moja na nyingine, aliruhusu matumizi ya misemo ya watu na kupunguza matumizi ya maneno yasiyojulikana sana na maalum ya Slavic. Shukrani kwa M. V. Lomonosov, mitindo ya lugha iliyokuwepo wakati huo ilijazwa na ya kisayansi.
Baadaye, A. S. Pushkin alitoa msukumo kwa maendeleo zaidi ya stylistics. Kazi yake iliweka misingi ya mtindo wa kisanii.
Maagizo ya Moscow na mageuzi ya Peter yalitumika kama chimbuko la lugha rasmi ya biashara. Hadithi za kale, mahubiri na mafundisho yaliunda msingi wa mtindo wa uandishi wa habari. Katika toleo la fasihi, ilianza kuchukua sura tu katika karne ya XVIII. Kufikia sasa, mitindo yote 5 ya lugha imeundwa kwa uwazi kabisa na ina spishi zake ndogo.
Mazungumzo-kila siku
Kama jina linavyomaanisha, mtindo huuhotuba hutumiwa katika mawasiliano ya kila siku. Tofauti na jargon na lahaja, msingi wake ni msamiati wa kifasihi. Nyanja yake ni hali ambapo hakuna mahusiano rasmi ya wazi kati ya washiriki. Katika maisha ya kila siku, maneno na misemo ya kawaida hutumiwa (kwa mfano, "bluu", "farasi", "kushoto"). Lakini unaweza kutumia maneno yenye rangi ya mazungumzo ("chumba cha kubadilishia nguo", "ukosefu wa muda").
Ndani ya mazungumzo, kuna spishi tatu ndogo: kila siku-kila siku, biashara ya kila siku, na barua. Mwisho ni pamoja na mawasiliano ya kibinafsi. Colloquial na biashara - lahaja ya mawasiliano katika mpangilio rasmi. Mitindo ya mazungumzo na biashara rasmi ya lugha (somo au muhadhara unaweza kutumika kama mfano mwingine) kwa maana fulani hugawanya spishi hii kati yao wenyewe, kwa kuwa inaweza kuhusishwa pale na pale.
Mawasiliano yasiyo rasmi huruhusu usemi unaofahamika, wa kupendeza na uliopunguzwa, pamoja na maneno yenye viambishi tamati vya tathmini (kwa mfano, "nyumbani", "bunny", "jivuni"). Mtindo wa mazungumzo na wa kila siku unaweza kuwa mkali sana na wa mfano kwa sababu ya utumiaji wa vitengo vya maneno na maneno yenye maana ya kuelezea kihemko ("piga pesa", "funga", "mtoto", "kuamini", "skirt").
Vifupisho mbalimbali hutumika sana - "imeshindwa", "ambulance", "maziwa yaliyofupishwa". Lugha inayozungumzwa ni rahisi zaidi kuliko kijitabu - utumiaji wa vihusishi na gerund, sentensi ngumu za sehemu nyingi haifai. Kwa ujumla, mtindo huu unalingana na ule wa kifasihi, lakini wakati huo huo una sifa zake.
Mtindo wa kisayansi
Yeye, kama biashara rasmi, ni mzuri sanakali katika uchaguzi wa maneno na misemo, hupunguza kwa kasi upeo wa kile kinachoruhusiwa. Mtindo wa kisayansi wa lugha ya Kirusi hauruhusu lahaja, jargon, maneno ya mazungumzo, maneno yenye hisia za kihemko. Inahudumia sayansi na viwanda.
Kwa kuwa madhumuni ya matini za kisayansi ni kuwasilisha data ya utafiti, ukweli halisi, hii inaweka mahitaji ya utunzi wao na maneno yaliyotumiwa. Kama sheria, mlolongo wa uwasilishaji ni kama ifuatavyo:
- utangulizi - kuweka kazi, lengo, swali;
- sehemu kuu ni utafutaji na uorodheshaji wa chaguzi za majibu, kuandaa dhana, ushahidi;
- hitimisho - jibu la swali, mafanikio ya lengo.
Kazi katika aina hii imeundwa kwa uthabiti na kimantiki, inawasilisha aina mbili za habari: ukweli, na jinsi mwandishi huzipanga.
Mtindo wa kisayansi wa lugha hutumia sana istilahi, viambishi awali anti-, bi-, quasi-, super-, viambishi -awn, -ism, -ne-e (kingamwili, bipolar, supernova, sedentary, ishara, cloning). Zaidi ya hayo, maneno hayapo yenyewe - yanaunda mtandao changamano wa mahusiano na mifumo: kutoka kwa jumla hadi maalum, kutoka kwa jumla hadi sehemu, jenasi/aina, utambulisho/kinyume, na kadhalika.
Vigezo vya lazima kwa maandishi kama haya ni usawa na usahihi. Lengo halijumuishi msamiati wa rangi ya kihemko, mshangao, zamu za kisanii za usemi, hapa siofaa kusimulia hadithi kwa mtu wa kwanza. Usahihi mara nyingi huhusishwa na maneno. Kama kielelezo, mtu anaweza kunukuu sehemu ya kitabu cha Anatoly Fomenko "Mbinu.uchambuzi wa hisabati wa maandishi ya kihistoria."
Wakati huohuo, kiwango cha "uchangamano" wa maandishi ya kisayansi hutegemea hasa hadhira lengwa na madhumuni - ni nani hasa kazi hiyo inakusudiwa, ni maarifa kiasi gani watu hawa wanayo, kama wanaweza. kuelewa kinachosemwa. Ni wazi kwamba katika hafla kama vile somo la shule la lugha ya Kirusi, mitindo rahisi ya usemi na usemi inahitajika, na istilahi changamano ya kisayansi pia inafaa kwa hotuba kwa wanafunzi waandamizi wa chuo kikuu.
Bila shaka, vipengele vingine pia vina jukumu kubwa - mada (katika sayansi ya kiufundi, lugha ni kali na imedhibitiwa zaidi kuliko wanadamu), aina.
Ndani ya mtindo huu, kuna mahitaji madhubuti ya uundaji wa kazi iliyoandikwa: tasnifu za watahiniwa na za udaktari, monographs, muhtasari, karatasi za muhula.
Mitindo ndogo na nuances ya hotuba ya kisayansi
Mbali na kisayansi halisi, pia kuna mitindo midogo ya kisayansi na kielimu na maarufu ya sayansi. Kila moja inatumika kwa madhumuni maalum na kwa hadhira maalum. Mitindo hii ya lugha ni mifano ya tofauti, lakini wakati huo huo mitiririko ya nje ya mawasiliano.
Mtindo mdogo wa kisayansi na kielimu ni aina ya toleo jepesi la mtindo mkuu ambao fasihi huandikwa kwa ajili ya wale ambao wameanza kujifunza fani mpya. Wawakilishi - vitabu vya kiada kwa vyuo vikuu, vyuo vikuu, shule (shule ya upili), sehemu ya mafunzo, fasihi zingine iliyoundwa kwa wanaoanza (chini ni sehemu ya kitabu cha saikolojia kwa vyuo vikuu: waandishi Slastenin V., Isaev I. et al., "Pedagogy. Mwongozo wa Utafiti ").
Mtindo mdogo usio wa kubuni ni rahisi kuelewa kuliko mingine miwili. Kusudi lake ni kuelezea ukweli na michakato ngumu kwa hadhira kwa lugha rahisi na inayoeleweka. Ensaiklopidia mbalimbali "ukweli 101 kuhusu …" ziliandikwa naye.
Biashara rasmi
Kati ya mitindo 5 ya lugha ya Kirusi, huu ndio uliorasimishwa zaidi. Inatumika kuwasiliana kati ya majimbo, na taasisi na kila mmoja na na raia. Ni njia ya mawasiliano kati ya wananchi katika uzalishaji, katika mashirika, katika sekta ya huduma, ndani ya mipaka ya utendaji wao wa kazi zao rasmi.
Mtindo rasmi wa biashara umeainishwa kuwa wa maandishi-kitabu, unatumika katika maandishi ya sheria, maagizo, maagizo, mikataba, sheria, mamlaka ya wakili na hati kama hizo. Fomu ya mdomo hutumiwa katika hotuba, ripoti, mawasiliano ndani ya mfumo wa mahusiano ya kazi.
Vipengee Rasmi vya Mtindo wa Biashara
Kuna mitindo midogo kadhaa katika kategoria ya jumla:
- Wabunge. Inatumika kwa mdomo na kwa maandishi, katika sheria, kanuni, maazimio, maagizo, barua za maelezo, mapendekezo, na pia katika maagizo, makala-na-kifungu na maoni ya uendeshaji. Sikilizwa kwa mdomo wakati wa mijadala na rufaa za bunge.
- Mamlaka - ipo kwa njia ya mdomo na maandishi, inatumika kwa mashitaka, hukumu, hati za kukamatwa, maamuzi ya mahakama, malalamiko ya kassation, vitendo vya kiutaratibu. Aidha, inaweza kusikilizwa wakati wa vikao vya mahakama.mijadala, mazungumzo katika mapokezi ya wananchi n.k.
- Usimamizi - hutekelezwa kwa maandishi kwa maagizo, hati, maamuzi, mikataba, mikataba ya ajira na bima, barua rasmi, maombi mbalimbali, telegramu, wosia, memo, wasifu, ripoti, risiti, hati za usafirishaji. Aina ya mdomo ya mtindo mdogo wa kiutawala - maagizo, minada, mazungumzo ya kibiashara, hotuba kwenye mapokezi, minada, mikutano n.k.
- Kidiplomasia. Aina hii kwa maandishi inaweza kupatikana kwa njia ya mikataba, mikataba, makubaliano, mapatano, itifaki, maelezo ya kibinafsi. Fomu ya mdomo - jumbe, risala, taarifa za pamoja.
Katika mtindo rasmi wa biashara, vishazi thabiti, viunganishi changamani na nomino za maneno hutumiwa kikamilifu:
- kulingana na…
- kulingana na…
- kulingana na…
- kutokana na…
- lazimisha…
- maana…
Mitindo ya biashara ya kisayansi na rasmi pekee ya lugha ndiyo iliyo na miundo na muundo wazi. Katika hali hii, hii ni taarifa, wasifu, kumbukumbu, kitambulisho, cheti cha ndoa na mengine.
Mtindo una sifa ya sauti isiyoegemea upande wowote ya usimulizi, mpangilio wa maneno wa moja kwa moja, sentensi changamano, ufupi, ufupi, ukosefu wa umoja. Istilahi maalum, vifupisho, msamiati maalum na maneno hutumika sana. Kipengele kingine cha kushangaza ni maneno mafupi.
Hadharani
Mitindo ya utendaji ya lugha ni ya kipuuzi sana. Utangazaji sio ubaguzi. Inatumika kwenye vyombo vya habarimajarida ya kijamii, wakati wa hotuba za kisiasa, za mahakama. Mara nyingi, sampuli zake zinaweza kupatikana katika vipindi vya redio na televisheni, katika machapisho ya magazeti, majarida, vijitabu, kwenye mikusanyiko.
Utangazaji umeundwa kwa ajili ya hadhira pana, kwa hivyo maneno maalum hayapatikani sana hapa, na ikiwa yanapatikana, hutafutwa kuelezwa katika maandishi sawa. Haipo tu katika hotuba ya mdomo na maandishi - inapatikana pia katika upigaji picha, sinema, picha na taswira, tamthilia-igizo na aina za muziki-matamshi.
Mtindo wa uandishi wa habari wa lugha una kazi kuu mbili: habari na ushawishi. Kazi ya kwanza ni kufikisha ukweli kwa watu. Ya pili ni kuunda hisia sahihi, kushawishi maoni kuhusu matukio. Kazi ya habari inahitaji kuripoti data ya kuaminika na sahihi ambayo ni ya kupendeza sio tu kwa mwandishi, bali pia kwa msomaji. Athari hupatikana kupitia maoni ya kibinafsi ya mwandishi, miito yake ya kuchukua hatua, na vile vile jinsi nyenzo inavyowasilishwa.
Mbali na zile mahususi za mtindo huu mahususi, pia kuna vipengele vya kawaida vya lugha kwa ujumla: mawasiliano, ya kueleza na ya urembo.
Utendaji wa mawasiliano
Mawasiliano ndiyo kazi kuu na ya jumla ya lugha, ambayo hujidhihirisha katika miundo na mitindo yake yote. Kwa hakika mitindo yote ya lugha na mitindo ya usemi ina kazi ya kimawasiliano. Katika uandishi wa habari, maandishi na hotuba zimekusudiwa hadhira pana, maoni yanapatikana kupitia barua na simu.wasomaji, mijadala ya hadhara, kura za maoni. Hii inahitaji maandishi kusomeka na kwa urahisi.
Utendaji wa kipekee
Nakala ya uandishi wa habari inaonyesha haiba ya mwandishi wake, ambaye anaweza kueleza mtazamo wake kwa matukio, kushiriki maoni yake. Katika aina tofauti za muziki, mwandishi ana kiwango tofauti cha uhuru - hisia ni kawaida kwa kijitabu au kipindi cha mazungumzo, lakini hakikaribishwi katika dokezo la taarifa au taarifa ya habari.
Maelezo hayapaswi kuvuka mipaka inayofaa - ni muhimu kuzingatia kanuni za utamaduni wa usemi, na usemi wa hisia hauwezi kuwa jukumu pekee.
kazi ya urembo
Kati ya mitindo 5 ya matamshi ya Kirusi, chaguo hili la kukokotoa linapatikana katika mbili pekee. Katika maandishi ya fasihi, aesthetics ina jukumu muhimu; katika uandishi wa habari, jukumu lake ni kidogo sana. Walakini, kusoma au kusikiliza maandishi iliyoundwa vizuri, yenye kufikiria na yenye usawa ni ya kupendeza zaidi. Kwa hivyo, inafaa kuzingatia sifa za urembo katika aina yoyote ya muziki.
Aina za uandishi wa habari
Kuna aina chache kabisa zinazotumika kikamilifu ndani ya mtindo mkuu:
- maelezo;
- kipeperushi;
- insha;
- ripoti;
- feuilleton;
- mahojiano;
- makala na mengine.
Kila moja yao hutumika katika hali fulani: kijitabu kama aina ya kazi ya kisanii na uandishi wa habari kwa kawaida huelekezwa dhidi ya chama fulani, matukio ya kijamii au mfumo wa kisiasa kwa ujumla, ripoti ni ripoti ya haraka na isiyo na upendeleo kutoka kwa watu wengine. eneo,makala ni aina ambayo kwayo mwandishi huchanganua matukio fulani, ukweli na kuyapa tathmini na tafsiri yake mwenyewe.
Mtindo wa Sanaa
Mitindo yote ya lugha na mitindo ya usemi hujidhihirisha kupitia kisanii. Inawasilisha hisia na mawazo ya mwandishi, huathiri mawazo ya msomaji. Anatumia njia zote za mitindo mingine, tofauti zote na utajiri wa lugha, ina sifa ya mfano, hisia, na uthabiti wa usemi. Imetumika katika tamthiliya.
Sifa muhimu ya mtindo huu ni urembo - hapa, tofauti na uandishi wa habari, ni kipengele cha lazima.
Kuna aina nne za mtindo wa kisanii:
- epic;
- wimbo;
- ya kushangaza;
- pamoja.
Kila moja ya aina hizi ina mbinu yake ya kuonyesha matukio. Ikiwa tunazungumza juu ya epic, basi jambo kuu hapa litakuwa hadithi ya kina juu ya mada au tukio, wakati mwandishi mwenyewe au mmoja wa wahusika atafanya kama msimulizi.
Katika usimulizi wa sauti, msisitizo ni juu ya hisia kwamba matukio yalimwacha mwandishi. Hapa jambo kuu litakuwa uzoefu, kile kinachotokea katika ulimwengu wa ndani.
Mkabala wa kuigiza unaonyesha kitu kikitenda, hukionyesha kikiwa kimezungukwa na vitu na matukio mengine. Nadharia ya genera hizi tatu ni ya V. G. Belinsky. Katika fomu "safi", kila moja ya hapo juu ni nadra. Hivi majuzi, baadhi ya waandishi wametambua jenasi nyingine - kwa pamoja.
Kwa upande wake, epic, wimbo,mikabala ya kidrama ya kuelezea matukio na vitu imegawanywa katika aina: hadithi, hadithi fupi, hadithi fupi, riwaya, ode, tamthilia, shairi, vichekesho na vingine.
Mtindo wa kisanaa wa lugha una sifa zake:
- mchanganyiko wa zana za lugha za mitindo mingine hutumika;
- umbo, muundo, zana za lugha huchaguliwa kwa mujibu wa nia na wazo la mwandishi;
- matumizi ya tamathali maalum za usemi zinazotoa rangi na taswira ya maandishi;
- Utendaji wa urembo ni muhimu sana.
Nyara (mfano, sitiari, sitiari, sinikodoche) na vielelezo vya kimtindo (chaguo-msingi, epithet, epiphora, hyperbole, metonymy) vinatumika sana hapa.
Picha ya kisanii - mtindo - lugha
Mwandishi wa kazi yoyote, sio tu ya fasihi, anahitaji njia ya kuwasiliana na mtazamaji au msomaji. Kila aina ya sanaa ina njia zake za mawasiliano. Hapa ndipo utatu unapokuja - taswira ya kisanii, mtindo, lugha.
Taswira ni mtazamo wa jumla kwa ulimwengu na maisha, unaoonyeshwa na msanii kwa usaidizi wa lugha aliyochagua. Hii ni aina ya kategoria ya ulimwengu wote ya ubunifu, aina ya tafsiri ya ulimwengu kupitia uundaji wa vitu vinavyofanya kazi kwa uzuri.
Picha ya kisanii pia inaitwa jambo lolote lililoundwa upya na mwandishi katika kazi hii. Maana yake yanafunuliwa tu katika mwingiliano na msomaji au mtazamaji: ni nini hasa mtu ataelewa, kuona, inategemea malengo yake, utu, hali ya kihisia, utamaduni na maadili ambayo alilelewa.
Kipengele cha pili cha utatu "picha - mtindo - lugha" kinamtazamo kwa mwandiko maalum, tabia tu kwa mwandishi huyu au enzi ya mchanganyiko wa mbinu na mbinu. Katika sanaa, dhana tatu tofauti zinajulikana - mtindo wa enzi (inashughulikia kipindi cha kihistoria, ambacho kilikuwa na sifa za kawaida, kwa mfano, enzi ya Victoria), kitaifa (inamaanisha sifa ambazo ni za kawaida kwa watu fulani; taifa, kwa mfano, mtindo wa Kijapani) na mtu binafsi (tunazungumza kuhusu msanii ambaye kazi yake ina sifa maalum ambazo si za asili kwa wengine, kwa mfano, Picasso).
Lugha katika aina yoyote ya sanaa ni mfumo wa njia za kitamathali iliyoundwa ili kutimiza malengo ya mwandishi wakati wa kuunda kazi, zana ya kuunda taswira ya kisanii. Huwezesha mawasiliano kati ya mtayarishi na hadhira, hukuruhusu "kuchora" picha kwa vipengele sawa vya mtindo wa kipekee.
Kila aina ya ubunifu hutumia mbinu zake kwa hili: uchoraji - rangi, uchongaji - sauti, muziki - kiimbo, sauti. Kwa pamoja huunda utatu wa kategoria - taswira ya kisanii, mtindo, lugha, kusaidia kuwa karibu na mwandishi na kuelewa vyema alichounda.
Inapaswa kueleweka kuwa, licha ya tofauti kati yao, mitindo haifanyi mifumo tofauti, iliyofungwa tu. Wana uwezo na huingiliana kila wakati: sio tu kisanii hutumia njia za lugha za mitindo mingine, lakini pia biashara rasmi ina vidokezo vingi vya kuheshimiana na ile ya kisayansi (subtypes za kisheria na za kisheria ziko karibu katika istilahi zao kwa taaluma zinazofanana za kisayansi.).
Msamiati wa biashara hupenya matamshi ya mazungumzo, na kinyume chake. Aina ya hotuba ya utangazaji katikaumbo la mdomo na maandishi linafungamana kwa karibu na nyanja ya mitindo ya mazungumzo na isiyo ya kubuni.
Aidha, hali ya sasa ya lugha si dhabiti hata kidogo. Itakuwa sahihi zaidi kusema kuwa iko katika usawa wa nguvu. Dhana mpya zinaibuka kila mara, kamusi ya Kirusi hujazwa tena na misemo inayotoka kwa lugha nyingine.
Unda aina mpya za maneno kwa usaidizi wa zilizopo. Maendeleo ya haraka ya sayansi na teknolojia pia huchangia kikamilifu katika uboreshaji wa mtindo wa kisayansi wa hotuba. Dhana nyingi kutoka kwa uwanja wa hadithi za kisayansi za kisanii zimehamia kwa kitengo cha istilahi rasmi ambazo hutaja michakato na matukio fulani. Na dhana za kisayansi zimeingia katika usemi wa kila siku.
