“Wale walio na cha kula - wakati mwingine hawawezi kula, wakati wengine wanaweza kula, lakini wanakaa bila mkate. Na hapa tuna kile tulicho nacho, na wakati huo huo tuna kile tulicho nacho, ambayo ina maana kwamba tunapaswa tu kushukuru anga! Katika shairi la kuchekesha "Toast ya Afya" na mshairi wa Kiingereza Robert Burns, kuna mgongano wa kweli wa maneno "kula", ambayo kwa hali moja inamaanisha "kuwa, kuwa", na kwa nyingine - "kula". Hii ni vita ya aina gani: kati ya nani na nini? Kutana - sehemu zisizojulikana za hotuba. Mifano mbele.
Homonyms
Kati ya maneno katika lugha yoyote, na vile vile kati ya watu katika jamii, uhusiano fulani hupatikana, asili yake hukua kulingana na maana zinazoonyeshwa na vitengo hivi vya kileksika na muundo wao wa kifonetiki. Kutokana na hili kuna aina tatu kuu: kisawe,asiyejulikana, asiyejulikana. La mwisho ndilo tunalopaswa kushughulika nalo. Kwa hivyo, majina ya majina katika Kirusi ni nini?
Kiini cha jambo kama vile homonymia ni utambulisho, sadfa ya sauti - taswira ya sauti ya maneno mawili au zaidi yenye tofauti kamili ya maana. Kuna mgawanyiko zaidi katika vikundi vifuatavyo:
- Homonimu za kileksia, vinginevyo - kamili (mwanga - nishati nyepesi; mwanga - dunia, ulimwengu, ulimwengu);
- Haijakamilika, ambayo, kwa upande wake, imegawanywa katika aina. Miongoni mwa mwisho, kuna: homophones au homonyms phonetic - tofauti kwa maana na spelling, lakini sawa kwa sauti (kumweka - tathmini na mpira - jioni ya kucheza); homographs - maana tofauti, sauti, lakini herufi sawa (ngome - jengo na ngome - kifaa cha kurekebisha); homofomu au homonimu za kimofolojia - tofauti katika maana, wakati mwingine katika sehemu za usemi, lakini zinafanana kwa sauti tu katika miundo fulani ya kimofolojia.
Hapa, juu ya swali la homonimu gani katika Kirusi, tutalikomesha na kukaa juu ya homonymu za kimofolojia kwa undani zaidi.
Homonimu halisi za kisarufi
Hili ni kundi kubwa na lisilo tofauti la homonimu, ambalo pia limegawanywa katika aina. Kwa kweli homonimu za kisarufi ni vitengo vya kileksia ambavyo vinafanana kwa sauti na tahajia, lakini ni ya sehemu tofauti za hotuba, na, ipasavyo, hutofautiana katika maana ya kileksia, sifa za kisarufi, kisarufi na jukumu katika sentensi. Kwa mfano, neno "nini" linaweza kuwa:kiwakilishi cha kuuliza au jamaa ("Alikuwa akitafuta nini kwenye chumba cha nyuma?"); kielezi kinachomaanisha "kwa nini", "kwa nini", "kwa nini", "kwa sababu gani" ("Kwa nini husomi kitabu cha kupendeza?"); muungano ("Nilikuambia ninaenda Afrika, lakini hamkuamini"); chembe (kawaida hutumika mwanzoni mwa mashairi).
Aina nyingine
Kundi hili la homonimu - homoforms, hujazwa tena kwa nguvu na jozi za maneno ambazo zinahusisha uchanganuzi wa kileksika na kisarufi. Hizi ni sehemu za hotuba zinazofanana. Kama wanasema, ni nini na inaliwa na nini? Hili linapaswa kushughulikiwa kwa msingi wa kesi baada ya kesi.
Vielezi
Sehemu zisizo na majina ya usemi zinahitaji kutofautishwa kutoka kwa zingine, na kuna mbinu fulani za hii. Kwa mfano, kuna vielezi vingi ambavyo lazima vitofautishwe kutoka kwa nomino zisizo sawa, kivumishi, gerundi, viwakilishi. Kwa ajili ya nini? Kwa matumizi sahihi ya usemi na epuka makosa ya tahajia, kwani jozi hizi hutamkwa sawa, lakini hutofautiana katika semantiki na tahajia.
Katika sentensi, kielezi hutofautiana na nomino kwa kuwepo au kutokuwepo kwa neno tegemezi. Nomino inayo, ya pili haina. Kwa mfano, neno "(kwa) mkutano": "Ni vigumu kuamka kukutana" - kielezi kwa maana ya "mbele"; "Matarajio yangu ya mkutano na rafiki wa zamani hayakutimia" - kwa mkutano (uliosubiriwa kwa muda mrefu) na neno tegemezi "rafiki", nomino iliyo na kihusishi. Kwa kanuni hiyo hiyo, tunatofautisha kati ya vielezi nakivumishi. Kwa mfano, "(katika) vuli": "Jua lilikuwa tayari linawaka wakati wa vuli" - kielezi, tahajia sahihi kupitia hyphen; "Mawingu ya risasi yalipita angani ya vuli" - kivumishi hutegemea nomino "anga" na inakubaliana nayo katika jinsia, nambari na kesi, kihusishi kimeandikwa kando.
Lakini unapotofautisha vielezi na sehemu za huduma za hotuba kama vile vijisehemu, vihusishi, viunganishi, unahitaji tu kuuliza swali kwa neno la kuvutia na kuchagua kisawe. Kwa mfano, hebu tuchukue neno "zamani": "Watoto walikimbia kwa furaha kupita ngazi" - utangulizi, swali halijaulizwa, inawezekana kuchukua nafasi ya "kabla, nyuma"; “Akipita mbio, alipiga kelele kwa sauti kubwa” – kielezi kinachomaanisha “karibu, karibu, si mbali.”
Miungano
Tunaendelea kuzingatia jambo kama vile homonymia ya kimofolojia. Kuna kesi nyingi ngumu, badala ya kutatanisha ndani yake, pamoja na tahajia ya sehemu zisizojulikana za hotuba. Mifano itakusaidia kuona na kuelewa tofauti kati yake.
Tahadhari maalum inapaswa kulipwa kwa vyama vya wafanyakazi kama vile "ili, kwa sababu, pia, pia, kwa sababu, lakini." Muungano "kwa" una kaka yake yenye jina moja - kiwakilishi-jamaa cha kuuliza "nini" na chembe "ingekuwa". Jinsi ya kuwatofautisha? Baada ya yote, huwezi kufanya makosa ya tahajia. Kwanza, ikiwa chembe "ingekuwa" inaweza kuachwa au kuhamishiwa sehemu nyingine ya sentensi, na neno "nini" limechaguliwa kama nomino, basi tunayo kiwakilishi. Kwa mfano: “Angechora nini? Achore nini? Angechora nini? "Je, ungependa kumchorea picha?" Na, pili, badala ya umoja mmoja, unaweza daimaweka nyingine. Tunasoma hivi: “Nilikuja kwako kuzungumzia matatizo yaliyokusanywa. "Nilikuja kwako kuzungumza juu ya shida zilizokusanywa."
Pia, pia
Miungano "pia, pia" ilikuwa katika mfululizo huu kwa sababu fulani. Wao, kama "mashujaa" waliotangulia, wana sehemu zao za hotuba zisizojulikana - kielezi kilicho na chembe "sawa" na kiwakilishi na chembe "sawa". Ili kuelewa kwamba tuna vyama vya wafanyakazi, tunahitaji kuzibadilisha kwa kila mmoja au kwa umoja "na" ("Tunapenda hadithi za uongo, pia anapenda=pia anapenda=na anapenda"). Hii ndiyo njia ya kwanza.
Katika vielezi na viwakilishi, chembe “sawa” inaweza kuachwa au kubadilishwa, lakini si kwa kuunganishwa (“Alitaka sawa na sisi=Alitaka tulichofanya”). Kwa kuongeza, swali halijaulizwa kwa umoja, lakini kwa kielezi na kiwakilishi - ndiyo. (“Alitaka sawa (nini hasa?) kama sisi; Aliogelea sawa (vipi? jinsi gani hasa?) kama sisi”). Hii ndiyo njia ya pili.
Lakini, kwa sababu, kwa sababu
Tunaendeleza mada na kugeukia vipengele vipya, visivyo vya kuvutia zaidi: tahajia inayoendelea na tofauti ya sehemu zisizo na majina ya hotuba "lakini, kwa sababu, kwa sababu". Ni sahihi kuziandika pamoja ikiwa ni miungano, na kando ikiwa ni viwakilishi vyenye viambishi. Jinsi ya kuwatambua? Mbinu ni sawa na katika mifano iliyo hapo juu.
Unaweza kuchukua umoja mwingine kila wakati kwa muungano: "kwa upande mwingine - lakini, kwa sababu - kwa sababu, kwa sababu - kwa sababu" ("Yeye ni msanii mbaya, lakini (lakini) mpambaji mzuri"). Katika mchanganyiko "kwa hiyo, kutoka kwa hiyo, kwa hiyo", matamshi "hiyo, yale, yale" ni rahisi kuchukua nafasi na nomino au kivumishi.na kuwauliza maswali yanayofaa (“Ninataka kukushukuru kwa (kwa nini?) kwa kuwa ulikuja kwenye likizo yetu”)
Vihusishi
Tahajia za sehemu za hotuba zisizo na jina moja (tafuta mazoezi katika vitabu vya kiada vya lugha ya Kirusi) ni mada ngumu sana. Kwa hivyo, tunaendelea kusoma suala hilo kwa undani.
Kwa hivyo, viambishi na sehemu nyinginezo za usemi zinazofanana. Hapa ikumbukwe kuwa kazi ya viambishi ni kuunganisha maneno mawili yanayounda kishazi. Wao ni derivative na yasiyo ya derivative. Ya kwanza inapaswa kutengwa na sehemu za hotuba zisizo na jina moja. Hii hapa baadhi ya mifano:
- “Nyumba ilipangwa ndani ya mwezi mmoja. "Ghafla, kuna mkondo mkali katika mkondo wa mto."
- “Tulisafiri kote Italia kwa mwezi mmoja. - Kuna hadithi zisizotarajiwa katika mwendelezo wa riwaya."
- "Kwa sababu ya kukosa muda, sikumaliza kazi. “Nilimuuliza anamaanisha nini.”
- "Shukrani kwa mawazo yake mapya, tumekamilisha kazi hii. - Wageni wakatawanyika polepole, shukrani kwa mkaribishaji kwa chakula kizuri cha jioni."
Ni nini
Katika sentensi ya kwanza, mseto “kwa” ni kihusishi cha kiambishi chenye kiima -e, kama kinatumika katika maana ya wakati na kujibu maswali “muda gani? lini?" Haina maana huru ya kileksia, imeunganishwa bila kutenganishwa na nomino. Katika kesi ya pili, homonym "wakati" ni nomino yenye kihusishi, kwa sababu kivumishi kinaweza kuwekwa kati yao. Kwa mfano, "katika mkondo wa haraka." Tunaandika tamati -i kulingana na kanuni za jumla za unyambulishaji wa nomino.
Katika sentensi ya tatu, tunashughulikia kihusishi "kuendelea" mwishoni na herufi -e. Kama katika mfano wa kwanza, ina maana ya wakati, kulingana na nomino. Katika sentensi ya nne, "katika kuendelea" ni nomino yenye kihusishi, kwani unaweza kutumia kivumishi kati yao. Mbele yetu ni homonimia ya kawaida ya maneno ya sehemu mbalimbali za hotuba.
Katika lahaja ya tano, neno "katika kutazamwa" limeandikwa pamoja, kwa kuwa linaonyesha sababu na, kwa hivyo, ni kisingizio. Katika sentensi ya sita, tunashughulikia nomino yenye kihusishi "katika akili" na tunaandika tofauti. "Mtazamo" ni umbo la mwanzo, ambalo liko katika umoja, katika hali ya kiakili.
Katika kisa cha saba, tunakabiliwa na matumizi ya kiambishi "asante" kwa sababu haiwezekani kuuliza swali na kufanya bila hilo. Na katika ya nane - tunakutana na neno la jina la gerund "asante", kwani inaashiria hatua ya ziada kwa ile kuu, kitabiri kilichoonyeshwa "kilichotengana", na hufanya mauzo shirikishi.
Tunatumai kwamba makala juu ya mada "Sehemu zisizo na majina ya hotuba: ufafanuzi, tahajia, mifano" itasaidia kukabiliana na matatizo yote katika kujifunza lugha ya Kirusi.
