Historia ya Kievan Rus inavutia na ya kipekee. Hasa, tabaka za idadi ya watu ndani yake hazikuwa sawa na za Ulaya. Katika makala tutajibu swali: "Nunua - ni nani?" Kwa hivyo, idadi ya watu wote wa Urusi ya Kale iligawanywa katika vikundi viwili vikubwa: watu huru na tegemezi. Jamii ya kwanza ilijumuisha wasomi wa kifahari wa jamii (wakuu, wavulana), wanajeshi (wapiganaji) na wafanyabiashara (wafanyabiashara). Jamii ya pili ilikuwa ngumu zaidi katika muundo wake, na vikundi viwili kuu vya kijamii vinaweza kutofautishwa ndani yake: tegemezi la kibinafsi au watumwa. Hawa ni pamoja na serf, ambao, tofauti na zamani, hawakuwa wa zamani, lakini watumwa wa mfumo dume, na watu ambao walikuwa tegemezi kiuchumi walikuwa zakupy na ryadovichi, pamoja na smerds.
Kanuni za sheria "Ukweli wa Kirusi"
Aina hizi mbili za idadi ya watu wanaotegemea kiuchumi zimeelezewa na chanzo kimoja, lakini muhimu sana cha kihistoria - Russkaya Pravda. Ni tata ya kanuni za kale za sheria iliyoandikwa, ambayo ilichukua sura kwa karne kadhaa, kuanzia karne ya 11. Pia ina jibu la swali: "Nunua - ni nani huyu?" Yaroslav the Wise alikuwa wa kwanza kuandika sheria hizi alipokuwa mkuu wa Novgorod. Kisha akaongezea baada ya kazi ya meza ya Grand Duke huko Kyiv. Kisha watoto wake, wakuuYaroslavichi, na mjukuu, Vladimir Monomakh, walichangia Russkaya Pravda.
Seti nyingi za sheria zenye maelezo zaidi hudhibiti nafasi ya ununuzi, kwa kiasi kidogo - ryadovichi. Pia anaamua kuwa ununuzi ni kategoria tegemezi ya idadi ya watu. Katika hali ya kijamii ya wote wawili, kuna sifa na tofauti za kawaida.
Ya kawaida katika nafasi ya cheo na faili na manunuzi
Jambo la kawaida ni kwamba utegemezi wa manunuzi na cheo na faili ulikuwa na msingi wa kiuchumi. Mtu huru, au lyudin (katika istilahi ya wakati huo), anaweza kuwa ryadovich ikiwa angeingia katika makubaliano - safu, na ununuzi - ikiwa alichukua kupa, ambayo ni deni. Hii mara moja ilishusha maisha ya watu tegemezi. Ikiwa faini ya hryvnia 40 ilitegemewa kwa kuua mtu huko Urusi ya Kale, basi maisha ya mnunuzi na ryadovich yalilinganishwa na maisha ya serf na serf na ilifikia hryvnia 5 tu. Ni ukubwa huu wa faini ambao unasisitiza vyema utegemezi na ukosefu wa haki za makundi haya ya idadi ya watu. Bila shaka, ununuzi uliteseka zaidi. Kuwafafanua kama watu tegemezi kulipendekeza uwezekano wa kuuzwa utumwani na kadhalika.
Tofauti kati ya ununuzi na Ryadovichi
Kuna tofauti kubwa kati ya ununuzi na Ryadovichi. Ryadovich alihitimisha mkataba, mfululizo, kwa kipindi fulani, na, kama Russkaya Pravda asemavyo, kwa hali yoyote hangeweza kuuzwa utumwani, yaani, kufanywa kuwa tegemezi binafsi.
Hali ilikuwa ngumu zaidi kwa ununuzi. Baada ya kuchukua kupa, mtu huyu alilazimika kuifanyia kazi katika nyumba ya bwana wake. Kawaida ununuzikutumika katika kazi ya kilimo au katika kutunza mifugo. Bwana aliwaruhusu kutumia mali na hesabu yake, lakini ikiwa ununuzi uliharibu, alibeba jukumu linalostahili. Ikiwa aliharibu au kuiba mali ya mtu mwingine, basi jukumu lilikuwa tayari limepewa bwana. Hiki ni kipengele kingine cha hadhi ya kijamii ya manunuzi, inayosisitiza ukosefu wa haki za jamii hii ya watu.
Lakini, tofauti na Ryadovich, ununuzi unaweza kufanywa utumwa, yaani, utumwa. Hii iliruhusiwa katika hali mbili pekee:
- ikiwa ununuzi utaiba kitu kando;
- ikiwa atamkimbia bwana wake, na kwa hivyo akakataa kurudisha deni-kupa.
Ikiwa bwana alijaribu kukashifu ununuzi bila sababu za kutosha za kisheria, angeweza kupata ulinzi katika mahakama ya kifalme.
Ulinzi wa kisheria wa ununuzi, tofauti na Ryadovich, umeandikwa kwa kina katika Russkaya Pravda. Hasa:
- zakupa haikuweza kuuzwa kama mtumwa;
- ilikuwa haiwezekani kumnyang'anya mali yake;
- haikuwezekana kuchukua ile kupa aliyopewa;
- ununuzi ulipigwa marufuku kukodisha kwa mtu yeyote;
- hakupaswa kuteswa bila sababu.
Yaani ununuzi ni, ingawa ni mtu tegemezi, lakini kuwa na nafasi iliyobainishwa ya kisheria katika jamii.
Ulinzi wa haki za ununuzi
Ikiwa haki yoyote ilikiukwa, angeweza kukimbilia mahakama ya kifalme na kutangaza kutofuata sheria. Haki hii ya usalama niMahakama ya kifalme ilisisitiza kwamba zakup ni mtu huru wa zamani ambaye, baada ya kufanya kazi ya kupa, alipata fursa ya kurejesha hadhi yake ya zamani ya kijamii. Pia alipewa haki ya kutoa ushahidi mahakamani juu ya madai yanayoitwa ndogo, yaani, si kesi kubwa sana. Hakuna aina nyingine ya idadi ya watu tegemezi ingeweza kufanya hivi.
