Mark Tullius Cicero… Hakuna maelezo ya kutosha ya lugha ya Kirusi kufafanua mzungumzaji mkuu wa Kiroma, mwanasiasa, mwanasiasa wa ajabu.
Kuhusu mafanikio
Shukrani kwa maandishi yaliyoandikwa na Mark Tullius Cicero - kuhusu serikali, kuhusu sera ya wafalme na wafalme, watafiti wa kisasa wanaweza kueleza kwa usahihi matukio ya zamani.
Mwalimu mkuu wa Kirumi alihubiri falsafa katika tafsiri yake maalum, yaani, alianzisha idadi kubwa ya dhana mpya. Kwa mfano, ufafanuzi ni seti ya vipengele vya maelezo ya kitu; maendeleo - kupanda, kusonga mbele na kadhalika.
Mwanzo wa enzi ya ustoa
Mmoja wa wawakilishi mashuhuri wa falsafa ya Ustoa alikuwa Mark Tullius Cicero. Mzungumzaji alizungumza mengi juu ya ukweli kwamba chanzo pekee cha furaha sio chochote isipokuwa wema wa mwanadamu. Katika kuelewa fadhila, Cicero aliwekeza sifa za kibinafsi kama hekima, ujasiri, haki, kiasi katika juhudi zote.
Kwa hiyokupitia mafundisho na mawazo yake, yule mwenye hekima wa kale wa Kirumi alijaribu kuelewa ni nini suluhu la tatizo la mapambano kati ya faida ya kibinafsi na wajibu wa kiadili ni nini. Kwa kuelewa suala hili, Mark Tullius Cicero alifikia hitimisho kwamba ilikuwa muhimu kujifunza falsafa ya vitendo.
Utamaduni wa Roma ya Kale: urembo, uzuri na ufasaha
Msimamo wa kimaadili-utambuzi wa mwanafalsafa ulijumuisha umoja usioweza kutenganishwa kati ya ufasaha na maudhui ya maadili ya juu ya mtu binafsi. Kulingana na uwepo wa sifa hizi za kibinafsi, kulingana na Cicero, angeweza kugeuka kuwa mzungumzaji mzuri kabisa.
Msingi thabiti wa utamaduni wa Kigiriki wa kale uliwekwa katika kiini cha ukuzaji wa falsafa ya Kirumi. Mark Tullius Cicero alizungumza juu ya ufahamu wa mawazo ya kweli ya kifalsafa, juu ya dhana ya maswali yake ya kina, ambayo inategemea ufasaha wa kweli - kila Mrumi anayejiheshimu anapaswa kuwa nayo. Kufundisha sanaa ya usemi ni jambo la lazima kwa jamii ya Roma ya Kale.
Pamoja na ufasaha, mwanafalsafa alisisitiza umuhimu wa uzuri wa maadili. "Haiwezekani kufikia mawazo ya kina na maarifa ya kweli ikiwa mawazo yako yanafuata malengo ya msingi," alisema Cicero.
Urithi wa kifasihi
Mbali na hoja za kina, Mark Tullius Cicero aliacha historia nzuri ya kifasihi. Haiwezekani kuelezea upeo wa maandishi yote, hotuba na barua; nyingi zilitambulika wakati wa uhai wake, nyingi hazikuchapishwa hadi karne kadhaa baadaye. Kazi nyingi zinaelekezwa kwa watu maalum - marafiki wa mzungumzaji Tito Pomponius na MarkoTullius Tiron. Kwa jumla, takriban hati 57 zilisalia, kulingana na data isiyo rasmi, idadi sawa ilipotea.
Hazina kubwa ya ulimwengu ni kazi kadhaa za maudhui ya kifalsafa: vitabu "On the Orator", "The Orator" na "Brutus". Hapa Cicero anajadili mbinu bora za kufundisha na kukazia ujuzi wa hotuba, na pia anafikiri kupitia maswali kuhusu mtindo binafsi wa mzungumzaji.
Inafaa kuzingatia hasa kazi za maudhui ya kisiasa. Maarufu zaidi leo ni kazi "Kwenye Jimbo", "Juu ya Sheria". Hapa Mark Tullius Cicero, ambaye wasifu wake una uzoefu wa usimamizi, anazungumza juu ya muundo wa hali bora. Mawazo ambayo aliweka katika kila moja ya kazi zake yalitekelezwa kupitia katiba ya Kirumi: mchanganyiko uliofaulu wa vyombo kama vile seneti, ubalozi na bunge maarufu.
Ili kuandika kazi za baadaye, Cicero alitumia Kilatini kama lugha kuu, ambapo alijaribu kutafuta suluhisho la matatizo ya wanafalsafa wa kale wa Kigiriki. Habari nyingi zinaweza kupatikana kutoka kwa mawasiliano ya mwanafalsafa, ambayo yalilengwa kwa watu maarufu. Kwa jumla, takriban mikusanyiko 4 ya herufi imesalia.
Thamani ya mafundisho ya falsafa katika siku zijazo
Shukrani kwa mwanafalsafa wa enzi ya Kirumi, hadithi za uwongo za asili za Kilatini zilizaliwa, zilizojaa hekima ya usemi, pamoja na mawazo mazito ya kifalsafa. Ikiwa mwanzoni kiasi kidogo cha tahadhari kililipwa kwa mwelekeo huu wa fasihi, basi katika karne zilizofuatailichukuliwa kuwa ya mfano na sahihi zaidi.
Baada ya kifo cha Cicero, alilinganishwa na idadi kubwa ya wasemaji, ambao miongoni mwao alikuwa Demosthenes maarufu, mwakilishi wa utamaduni wa Kigiriki na hotuba. Zaidi ya miaka 100 baadaye, ulinganisho huu ni mojawapo ya yenye utata na ya kuvutia zaidi.
Mafundisho ya kifalsafa ya Mark Tullius yalithaminiwa sio tu katika enzi ya kisasa, lakini pia katika Zama za Kati za haraka sana, na vile vile katika Enzi Mpya safi, ambapo utambuzi wa maoni ya zamani kama yanafaa. nadra. Cicero aliamini kuwa kigezo kuu cha thamani ya mtu ni elimu yake, ambayo inaweza tu kutolewa na utamaduni wa Kigiriki. Kwanza alitumia neno humanitas kurejelea mtu mwenye tabia njema, aliyesoma vizuri na aliyeelimika kwa ujumla na mwenye sifa zinazofaa za maadili.
