Ukiandika neno "jifanye mwenyewe mashine inayosonga daima" kwenye upau wa kutafutia wa Google, mtambo wa kutafuta utaonyesha kwa manufaa idadi ya kuvutia sana (zaidi ya 75,000) ya matokeo mbalimbali, ikiwa ni pamoja na picha, maelekezo ya kina na video zilizo na mifano ya kufanya kazi inayofanya kazi. Na ingawa majaribio ya kurudia "mafanikio" ya waandishi wengi nyumbani huisha kwa kutofaulu kabisa, hii kwa mara nyingine inathibitisha ukaidi wa asili ya mwanadamu, ambayo hairuhusu mtu kukubaliana na sheria zisizobadilika za maumbile na hufanya. atafute vyanzo visivyoisha vya nishati isiyo na kikomo.
Katika historia, mashine inayosonga ya kudumu inatajwa kwa mara ya kwanza katika shairi la mwanaastronomia, mwanahisabati na mshairi wa India Bhaskara, ambalo lilianzia takriban 1150. Kwa hivyo India inaweza kuzingatiwa kwa kufaa kuwa makao ya mababu wa miundo ya kwanza ya simu ya kudumu.. Shairi hili linaelezea mashine ya mwendo wa kudumu kwa namna ya gurudumu yenye vyombo nyembamba, virefu vilivyowekwa kwa uwazi kando ya mdomo, ambayo ni nusu iliyojaa zebaki. Tofauti katika wakati wa mvuto, ambayo iliundwa kwa kusonga kwenye vyombokioevu, ilitakiwa kufanya gurudumu kuzunguka kila wakati. Lakini haikuwezekana kukwepa sheria za asili.
Kuanzia wakati huo na kuendelea, fikira za mwanadamu zimesababisha mawazo mapya kila mara. Hata hivyo, badala ya ufundi rahisi, wavumbuzi wa kisasa sasa wanatoa
tumia umeme, sumaku au mvuto. Kwa mfano, mwendo wa kudumu wa sumaku unahusisha kuweka sumaku ndogo kwenye mduara na kuziweka kwenye uwanja wa sumaku wa sumaku iliyoko tofauti. Kwa kubuni, kukataa kwa sumaku za jina moja na mvuto wa miti ya kinyume ya sumaku inapaswa kufanya gurudumu kuzunguka bila kuingiliwa kwa nje. Lakini kwa kweli hii haifanyiki, vinginevyo kila mtu angekuwa na kitengo sawa katika nyumba yake kwa muda mrefu.
Inabadilika kuwa, haijalishi mtu anatamani kiasi gani, mashine ya mwendo ya kudumu ya yoyote, hata muundo tata zaidi, ina dosari na haifanyi kazi. Na yote kwa sababu kanuni ya uendeshaji wake inakiuka sheria ya kwanza au ya pili ya thermodynamics.
Mnamo 1775, zaidi ya karne mbili zilizopita, katika Ulaya Magharibi, mahakama ya kisayansi yenye mamlaka zaidi ya wakati huo, Chuo cha Sayansi cha Paris, ilipinga imani ya kuwepo kwa mashine ya mwendo ya kudumu. Tayari wakati huo, wanasayansi wengi wanaojulikana walitoa ushahidi mwingi usio na shaka wa kutowezekana kwa mwendo wa kudumu. Karibu katikati ya karne ya ishirini, ukweli huu ulitambuliwa na Ofisi ya Hataza ya Marekani, iliyochoshwa na maombi mengi.
Hata hivyo, bado kuna watu ambao wanasema walizuamfano mwingine wa mashine ya mwendo wa kudumu. Kama sheria, hawa ni wadanganyifu ambao wanajaribu kupata pesa kwa ushawishi na ujinga wa sheria za thermodynamics. Walakini, inawezekana kwamba fikra mpya itaonekana kati ya watu kama hao ambao watakuja na injini ngumu, rafiki wa mazingira yenye uwezo wa kutoa nishati kutoka kwa ulimwengu unaotuzunguka kwa idadi kama hiyo na maisha marefu ya huduma ambayo inaweza kuitwa. "milele".
