Ujazaji mara kwa mara wa msamiati wa lugha ya Kirusi hufanya matamshi asilia kuwa ya kitamathali na yenye utajiri zaidi. Maneno yaliyojulikana tayari hayapunguki nyuma ya mapya - yanaweza kubadilisha hatua kwa hatua maana yao, kuwapa vivuli vipya vya maana. Hotuba yetu ni kiumbe hai ambacho hukata kwa uangalifu chembe zinazokufa na zisizofanya kazi kutoka yenyewe, hukua kwa maneno mapya, safi na ya lazima. Na kuelewa maana ya maneno mapya, unahitaji kamusi ya etymological. Kazi zake, muundo na maana zimefafanuliwa hapa chini.
Ufafanuzi
Kamusi ya etimolojia ni nini? Kwanza kabisa, kumbi za maktaba za zamani zilizo na tomes zilizofunikwa na utando hukumbuka. Lakini kwa sasa, shukrani kwa mtandao, kamusi ya etymological ya lugha ya Kirusi inapatikana kwa miduara pana zaidi ya idadi ya watu. Unaweza kuitumia wakati wowote.
Jibu la swali la nini kamusi ya etimolojia iko katika ufafanuzi. Kamusi hizo huamua asili na historia ya maneno mbalimbali. Maneno mengi ni ya asili isiyo ya Slavic, maana yao ya asiliwakati mwingine ni mbali kabisa na inayokubalika kwa ujumla. Hata neno "etymology" ni asili ya kigeni. Neno hili limekopwa kutoka kwa lugha ya Kigiriki na lina sehemu mbili: katika tafsiri etymos ina maana "kweli", logos ina maana "neno". Mchanganyiko wa dhana hizi mbili unamaanisha "ukweli kuhusu maneno." Tayari jina moja linatoa wazo la nini etimolojia hufanya na kamusi ya etimolojia ni nini. Kwa ujumla, kamusi kama hiyo ni orodha ya maneno ya asili ya kigeni au Kirusi, ambayo kila moja ina historia yake na tafsiri yake.
Historia ya etimolojia
Majaribio ya kuelezea maana ya maneno yalionekana muda mrefu kabla ya kuenea kwa maandishi, vipande vya maandishi ya Wasumeri, Wamisri wa kale, wahenga wa Akkadi vimetujia, ambapo walielezea maana ya maneno ya asili yao. lugha. Na tayari katika nyakati hizo za mbali kulikuwa na maneno ambayo yalikuwa ya zamani kuliko ustaarabu wa zamani zaidi, ambayo asili yake, uwezekano mkubwa, itabaki bila kuelezewa.
Kwa karne nyingi, lugha na nchi zimechanganya, kufyonzwa na kutoweka, na kuhuisha maneno mapya. Lakini daima kulikuwa na watu ambao walikusanya vipande vya hotuba vilivyobaki na kujaribu kutafsiri. Kamusi ya kwanza ya etimolojia ilijumuisha maneno kadhaa na misemo iliyowekwa. Baadaye, msamiati ulipanuka, na kila sehemu tofauti ya hotuba ikapewa tafsiri yake.
maneno ya Kirusi
Kamusi rasmi ya kwanza ya etimolojia ya lugha ya Kirusi ilichapishwa mnamo 1835. Lakini muda mrefu kabla ya hapo, majaribio yalikuwa yamefanywa kuelezamaana na asili ya maneno. Kwa hivyo, Lev Uspensky katika kitabu chake cha ajabu "Neno kuhusu Maneno" ananukuu maneno ya Feofany Prokopovich kwamba kuandaa kamusi - "Kutengeneza leksimu" - ni kazi ngumu na yenye uchungu. Hata kukusanya maneno yote ya lugha ya fasihi, kutenganisha maneno ya kawaida kutumika kutoka kwa maneno maalum, lahaja, lahaja ni kazi kupita kiasi. Ingawa wapenda shauku wengi huweka miaka mingi ya maisha yao ili kukusanya maneno ya lugha yao ya asili katika kamusi moja ya etimolojia.
Kamusi za kwanza
Historia imehifadhi majina ya wapenda shauku wa kwanza, wakusanyaji wa neno la Kirusi. Walikuwa F. S. Shimkevich, K. F. Reiff, M. M. Izyumov, N. V. Goryaev, A. N. Chudino na wengine. Kamusi ya kwanza ya etymological ya lugha ya Kirusi katika hali yake ya kisasa ilichapishwa mwanzoni mwa karne ya 20. Watunzi wake walikuwa kundi la wanaisimu wakiongozwa na Profesa A. G. Preobrazhensky. Chini ya kichwa "Kamusi ya Etymological ya Lugha ya Kirusi" ilichapishwa tena mara kadhaa, na mabadiliko na nyongeza. Toleo la mwisho linalojulikana ni la 1954.
Kamusi ya etimolojia iliyonukuliwa zaidi iliundwa na M. Vasmer. Kitabu kilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1953. Licha ya kazi nyingi za kiisimu zilizochapishwa baadaye na wanaisimu wa Kirusi, Kamusi ya Fasmer Etymological ya Lugha ya Kirusi inachukuliwa kuwa uchapishaji wenye mamlaka zaidi wa aina hii.
Jinsi maneno hufunzwa
Lugha ya kila watu duniani ni kama mto - inabadilika kila mara nainachukua fomu mpya. Kila mmoja wetu amegundua jinsi maneno mapya, yaliyokopwa au yaliyorekebishwa hatua kwa hatua na vifungu vizima huingia katika lugha inayozungumzwa. Wakati huo huo, dhana za kizamani na ambazo hazitumiwi sana zinaondoka - "zimeoshwa" kwa lugha. Miundo ya utunzi wa maneno pia inabadilishwa - wakati mwingine sentensi huwa rahisi, wakati mwingine huwa nzito na miundo ya ziada ambayo hufanya hotuba kuwa ya kitamathali na ya kuelezea zaidi.
Tafsiri ya maneno
Kueleza maneno si kazi rahisi. Utafiti wa neno moja hauhusishi tu orodha ya tafsiri zake za zamani na za sasa, lakini pia hutafuta mizizi ya maneno ambayo ni sawa kwa sauti au tahajia, inachunguza njia zinazowezekana za ubadilishaji wa maneno ya mtu binafsi kutoka lugha moja hadi nyingine. Kamusi ya kihistoria na etymological itasema juu ya mabadiliko ya kihistoria yanayotokea kwa maneno mbalimbali ya lugha ya Kirusi. Inazingatia jinsi maana mbalimbali za neno fulani hubadilika kulingana na wakati. Pia kuna kamusi fupi ya etimolojia - kwa kawaida huonyesha maelezo mafupi ya neno na asili yake inayowezekana.
Mifano kadhaa
Kamusi ya etimolojia ni nini, hebu tuangalie mifano michache. Kila mtu anafahamu neno "aliyeingia". Kamusi ya etimolojia ya lugha ya Kirusi inaeleza kuwa kitengo hiki cha lugha kina mizizi ya Kijerumani. Lakini katika lugha ya Wajerumani neno hilo lilitoka kwa Kilatini. Katika lugha ya Warumi wa kale, ilimaanisha "kuondoka." Karibu maana sawa ilitolewa kwa neno katika Kijerumani. Lakini hotuba ya kisasa ya Kirusi huwapa "walioingia" tofauti kabisamaana. Leo, hii ni jina la mtu anayekuja kwenye taasisi ya elimu ya juu. Kamusi ya etymological pia inaonyesha derivatives ya neno hili - kuingia, kuingia. Uchunguzi unaonyesha kuwa vivumishi vichache na maneno ya utambuzi, baadaye kitengo hiki cha lugha kiliingia katika hotuba ya Kirusi. Kuzaliwa kwa "walioingia" wa Kirusi hakutokea kabla ya mwanzo wa karne ya 19.
Labda maneno hayo tuliyokuwa tukiyazingatia Kirusi yana wasifu usiovutia? Hapa, kwa mfano, ni neno linalojulikana na linalojulikana "kisigino". Sio lazima kuielezea, iko katika lugha zote za Slavic, pia hupatikana katika maandiko ya kale ya Kirusi. Lakini wanasayansi bado wanatafiti historia ya neno hili, na bado hakuna maoni yasiyo na shaka juu ya asili ya "kisigino". Wengine huipata kutoka kwa mizizi ya kawaida ya Slavic "upinde", ambayo ina maana "bend, elbow." Wanasayansi wengine wanasisitiza juu ya toleo la Turkic - katika lugha za Watatari na Wamongolia, "kaab" ilimaanisha "kisigino". Kamusi ya etimolojia inatoa matoleo yote mawili ya asili ya "kisigino" kwenye kurasa zake, na kuwaacha chaguo kwa wasomaji wake.
Hebu tuzingatie neno lingine linalojulikana - "nyemelea". Kwa hivyo tunaita vichwa vya sauti na matapeli. Kwa sasa, "sneak" ni laana inayojulikana, lakini mara moja juu ya wakati mtu-sneak aliishi kwa heshima na heshima. Inabadilika kuwa katika Urusi hii ilikuwa jina lililopewa waendesha mashitaka wa umma - kwa sasa, nafasi hiyo inachukuliwa na waendesha mashitaka. Neno hili lina mizizi ya Old Norse. Inafurahisha, katika lugha zingine za Slavic (isipokuwa Kirusi na Kiukreni) haitumiki.
matokeo
Maana ya etimolojiamsamiati ni vigumu kukadiria. Ikiwa tafsiri ya maneno ya mtu binafsi inajulikana, ni rahisi kuelewa nuances yote ya maana yake. Kamusi ya etimolojia itamfanya msomaji wake ajue kusoma na kuandika zaidi, kwa sababu mara nyingi tahajia sahihi katika Kirusi hutaguliwa kwa uteuzi wa maneno yenye mzizi sawa.
Mbali na hilo, lugha ya Kirusi ni nyeti sana kwa ukopaji mbalimbali. Maneno ya Kijerumani, Kiingereza, Kifaransa yanapatikana ndani yake kwa fomu iliyobadilishwa kidogo, ambayo usahihi wake unaweza kuchunguzwa na kamusi sawa. Hakuna haja ya kueleza maana ya kamusi ya etymological kwa wanafunzi wa vyuo vikuu vya kibinadamu, waandishi wa habari, watafsiri, walimu wa fasihi. Kwa wale wote ambao kazi yao imeunganishwa na neno. Kwao, kamusi ya etimolojia ni zana muhimu katika kazi yao.
