Neno "kazi ngumu" limejiimarisha kwa muda mrefu na kwa uthabiti katika lugha ya Kirusi. Walakini, sio kila mtu anaelewa maana yake kikamilifu. Kweli, kazi ngumu ni nini? Makala haya yatakusaidia kufahamu.
Kupenda kazi kunamaanisha kuweza kufurahia mchakato wenyewe
Ili kuelewa kazi ngumu ni nini, semantiki ya neno itasaidia. Baada ya kuitenganisha katika vipengele, tunaona mizizi miwili: "kazi" na "upendo", na mzizi wa mwisho unarudi kwa neno "upendo". Yaani mtu mchapakazi ni yule anayefurahia mchakato wa uumbaji, uzalishaji wa bidhaa yoyote, hatua.
Jambo kuu katika neno hili ni upendo. Hiyo ni, mtu ambaye anasonga kila wakati, huunda vitu vingi muhimu, bado sio mtu anayefanya kazi kwa bidii, ikiwa mchakato yenyewe haufurahishi, chungu, unamchosha. Maana ya neno "kazi ngumu" ni kwamba mchakato wenyewe unapaswa kuleta furaha na raha kwa mtendaji.
matokeo ya ubora ni sehemu muhimu ya bidii
Lakini imejulikana kwa muda mrefu kuwa kuwa katika hali ya kufanya kazi kwa bidii na mara kwa mara haimaanishi kuwa mchapakazi. Baada ya yote, kujibuswali la nini ni kazi ngumu, tulitaja kuwa mchakato huu unapaswa kuleta furaha.
Matokeo yanayotolewa yana jukumu kubwa katika kufanya kazi isiwe mzigo. Ikiwa mtu atashikamana siku baada ya siku kwenye mashamba yasiyo na mwisho, hufanya operesheni ya kuchosha ya monosyllabic ya kupalilia mimea ya watu wengine, ambayo matokeo yake hajakusudiwa kuona, basi shughuli kama hiyo haitamletea raha.
Lakini ikiwa yeye, akipalilia maeneo makubwa ya vitunguu au beets, anaanza kufikiria kuwa mboga iliyokua itatoa mavuno mazuri, watu, wakila, wanaonyesha maneno ya shukrani kwa wale ambao walifanya bidii kukua, basi furaha muda wa mfanyakazi katika mchakato utaongezeka sana. Lakini maana ya neno "kazi ngumu" inamaanisha sio tu taratibu zinazofanywa mara kwa mara, lakini haswa upendo wa shughuli.
Wakati mwingine mfanyikazi huwazia matokeo ya kazi thawabu ya mali ambayo atapokea mwisho wa kazi. Hili pia ni jambo muhimu sana ambalo huongeza upendo kwa kazi inayofanywa.
Kupenda kazi pekee kama mchakato
Tukifikiria kazi ngumu ni nini, wengine wanaelewa vibaya maana yake. Kwa mfano, vijijini kuna mgawanyiko wa watu kuwa wachapa kazi na wavivu.
Kwa mfano, katika kijiji, mtu ambaye kila siku katika hali ya hewa yoyote wakati wa baridi huenda msituni kutafuta kuni, huenda kwenye skis kwenye kisima cha mbali kwa maji mara nyingi huheshimiwa. Wananchi wanamweka kati ya ukoo wenye bidii, haswa kwa vile mtu hufanya hivi kwa raha, kwa hiari. Na bila kujalianapoteza muda wa thamani kwa kazi isiyo na maana.
Lakini yule aliyekusanya kuni mapema, na kuzinunua kwa bei nzuri, anajulikana miongoni mwa watu kuwa ni mkate na mvivu. Mwanakijiji huyo mbabe analaaniwa, hata licha ya ukweli kwamba katika watu walioachiliwa kutoka kwa kupanda mlima wakati wa baridi, "mtu mvivu" huyu anajaribu kuinua kiwango chake cha kiakili au anaandika makala kwa tovuti za mtandao.
Yaani, anuwai zote mbili za utu zinaweza kuainishwa kama ukoo wa watu wanaofanya kazi kwa bidii, ingawa matokeo ya kazi yao yatakuwa tofauti.
Watu wengi huamini kwa upofu kwamba leba ni mchakato ambao jasho hutoka na kisha miguu na mikono hutetemeka kwa uchovu. Hata hivyo, maana ya neno "bidii" haitumiki tu kwa kazi ya kimwili, bali pia kazi ya kiakili.
Hekima ya watu kuhusu kazi na bidii
Kuna chaguzi katika jinsi mtu anavyohusiana na mchakato wa leba: kwa dhati au kwa kujionyesha, kwa nguvu au kwa furaha, bila kufikiria au kwa uangalifu na kwa hivyo kutenda bila makosa. Methali na misemo ya Kirusi kuhusu bidii huonyesha uhusiano huu.
- "Anatembea kwa wingi - anafunga kitambaa, na kutoka kwa wingi anarudi - analala kupumzika." Methali hii inafichua maana ya tabia ya mwanamke anayetaka kuonekana mchapakazi, kumbe ni mvivu.
- "Kusoma na kufanya kazi kutasaga kila kitu." Methali hii maarufu na inayojulikana sana inaonyesha kwamba matokeo ya shughuli yoyote hupatikana sio tu kwa uvumilivu katika kazi, lakini pia kwa mbinu ya kisayansi.
- "Siku ya mchana kutandaza- wala furaha, wala furaha, wala upendo hauwezi kuonekana! Hapa mtazamo mbaya wa watu kwa wale ambao hawapendi kufanya kazi unaonyeshwa. Na kwa kweli, mkate kama huo hauwezekani kuwa na marafiki wazuri, ustawi ndani ya nyumba, mke mwenye fadhili (au mwenzi), nyumba yenye starehe yenye nguvu. Na hii yote ni sehemu ya dhana ya "furaha".
- "Mwanzo mzuri ni nusu ya vita." "Macho madogo yanaogopa, lakini mikono inajaribu." "Si miungu iliyofinyanga vyungu na kuvichoma motoni." Methali hizi tatu zinasema kwamba jambo kuu katika kazi yoyote ni kujiamini, kuichukua, na njiani, ustadi na ustadi utakuja.
Kwa ufupi kuhusu kazi na kuipenda
Methali kuhusu bidii hutofautiana na methali katika ufupi wake. Wakati mwingine hizi ni methali zilizopunguzwa. Kwa mfano, maneno "Kubeba maji katika ungo" inaashiria kazi isiyo na maana. Hii pia inajumuisha usemi "Ponda maji kwenye chokaa" na usemi maarufu "Sisyphean labour."
Maneno haya yote yanafaa kwa ajili ya kuelezea matendo ya mtu mwenye fikra finyu ambaye hajui jinsi ya kuanza kitendo hiki au kile na kufanya kazi isiyo na maana isiyoleta matokeo. Au mfanyakazi mjinga huweka bidii zaidi katika kazi kuliko inavyohitaji, hutumia vifaa na vifaa visivyokusudiwa kwa shughuli hii.
Kuna maelezo mengine ya asili ya misemo hii na vitengo vya misemo. Mara nyingi watu, ili kushinda utukufu wa mtu mwenye bidii, huanza kufanya kitu kwa ajili ya maonyesho, bila kujali matokeo. Kwa mfano, kuhamisha mara kwa marakitanda cha maua uani kutoka sehemu moja hadi nyingine, jambo ambalo haliwezekani kabisa.
"Kazi ya bwana inaogopa" na "Bahati mbaya ni mwanzo" ina maana ifuatayo: anayetaka kufikia matokeo katika kazi lazima ashinde hofu yake juu yake na kuanza kufanya kazi.
Jinsi ya kulea kupenda kazi kwa mtoto
Ili malezi ya bidii yawe na matokeo, ni muhimu kuwa na mazungumzo ya moyo kwa moyo na mtoto. Mwana au binti anahitaji kuelezwa kwamba mambo yote ya watu wazima yanalenga manufaa ya familia nzima. Kwa hiyo, itakuwa baridi sana ikiwa mama na baba wana wasaidizi wadogo wanaohitaji sana. Ni muhimu kuwaambia watoto kwamba ikiwa watoto watasaidia wazazi wao kuzunguka nyumba, basi watakuwa na wakati zaidi wa michezo ya pamoja, burudani na shughuli za hobby.
Kama sheria, uvivu wa watoto unatokana na utambuzi kwamba mtu mwingine anapaswa kufanya kazi za nyumbani, wakati mtoto atapata kitu cha kupendeza kwake. Hii inaweza kusababisha mtu akue asiyefaa kuwajibika kwa siku zijazo. Njia bora ya kumlinda mtoto dhidi ya uvivu, bila shaka, ni mchezo na kila aina ya zawadi. Unaweza kuanza na toleo la kucheza, na mtoto atachukua kazi yoyote kwa furaha. Mashindano ya kila aina huvutiwa haswa na wasaidizi wadogo. Kwa hivyo, mashindano ya kuosha vyombo haraka, kwa kasi ya kusafisha vitu vya kuchezea au kukunja vitu vizuri itakuwa nzuri sana, baada ya hapo tuzo itafuata: mchezo unaopenda, tembea,peremende au sifa tu.
