Kuanzia shule ya upili, watoto hujifunza kufanya uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi. Kwa mara ya kwanza, mwalimu ataonyesha mfano kwa watoto, na baadaye wataifanya kwa urahisi wenyewe. Ili kukamilisha kazi hii kwa usahihi, unahitaji kujua ni sifa gani kitenzi kina sifa, ishara ilizonazo, dhima yake katika aina mbalimbali za sentensi.
Wapi pa kuanzia?
Ili kuchanganua kitenzi kwa usahihi, unahitaji kujua tofauti yake na sehemu zingine za hotuba. Inatoa nguvu kwa hotuba, inafanya "kusonga", na kuunda picha mbalimbali. Bila yeye, tungekuwa na wakati mgumu sana. Jaribu kuzungumzia matukio ya siku moja bila kutumia vitenzi. Ngumu? Bila shaka. Baada ya yote, ni kitenzi kinachotoa udhihirisho na harakati kwa hadithi yetu. Kwa kweli, unaweza kujaribu kupata na nomino tu, lakini mbali na kutaja matukio ambayo yamepita wakati wa mchana, hatutaweza kufanya chochote.sema.
Unapochukua uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi, mfano ambao tutauandika baadaye, kwanza jifunze kubainisha umbo lake la awali. Vinginevyo, inaitwa infinitive. Kwa mfano, hebu tujue jinsi ilivyo katika kitenzi "kimbia". Ili kufanya hivyo, uliza swali kwa fomu hii - wanafanya nini? Sasa tunaweza kufafanua kikomo kwa urahisi kwa kuuliza "nini cha kufanya?" Kimbia. Hii ndio fomu yake ya asili. Kwa hivyo, tunahitimisha kuwa infinitive imedhamiriwa na maswali yafuatayo: "nini cha kufanya?" au "nini cha kufanya?".
Mnyambuliko
Hebu tuendelee kutafuta jinsi ya kufanya uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi. Ili kufanya hivyo, kumbuka kwamba kila sehemu ya hotuba ina sifa zake maalum. Wale ambao hawabadiliki huitwa kudumu. Hizi ni pamoja na mnyambuliko (1 na 2), kipengele (kamili na kisicho kamili), pamoja na upitishaji. Hebu tuzingatie kwa undani zaidi.
Mnyambuliko, ambao ni badiliko la vitenzi katika nambari (umoja au wingi) na nafsi (zipo tatu), huamuliwa kwa urahisi. Uchambuzi wa kimofolojia wa neno (kitenzi katika kisa hiki) unahusisha uwezo wa kutofautisha mnyambuliko wa kwanza na wa pili.
Kwa kawaida huanza na maelezo kuhusu mnyambuliko wa pili. Kumbuka kwamba mara nyingi hufafanuliwa kwa fomu isiyojulikana. Sheria inasema kwamba vitenzi vya mnyambuliko wa pili huishia kwa "hiyo". Hapa, bila shaka, kuna tofauti: orodha hii ni maneno kumi na moja. Ya kwanza inajumuisha wengine wote: kwenye "et", "ot", "at" na wengine. Lakini sio juu ya "hiyo." Mbili tuisipokuwa katika kikundi hiki: kunyoa na kuweka.
Katika hali za mshtuko angalia miisho ya kibinafsi. Ikiwa hii ni 1 sp., basi -et (-kula, -et, nk.) katika umoja, -ut (yut) katika wingi. Katika pili ni tofauti: katika umoja itakuwa -it, na kwa wingi -at (yat).
Upitishaji
Kipengele kinachofuata cha kudumu kitakuambia jinsi ya kufanya uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi zaidi. Kuna vitenzi vyote viwili vya mpito na sivyo. Si rahisi kila wakati kuamua neno ni la nani kati yao. Hapa sheria ni kama ifuatavyo: angalia kifungu. Ikiwa kitenzi kitatumika bila kihusishi, na hata kwa nomino, ambayo itakuwa katika hali ya kushtaki, basi ni badilishi.
Mifano: vuka barabara, suruali ya pasi. Na katika hilo, na katika mfano mwingine hakuna kihusishi na nomino. kusimama katika Vin. kesi. Usichanganyike na mfano wa "kuweka mkononi". Hapa kihusishi kinaonyesha ukosefu wa mpito.
Inafaa kukumbuka maneno yenye kiambishi tamati "sya" (kinachojulikana kama vitenzi rejeshi). Kamwe si za mpito.
Tazama
Hiki ni kipengele kinachofuata ambacho hakibadiliki kwa vitenzi. Pia kuna wawili kati yao.
Kipengele kisicho kamili hutofautiana katika maana na kisarufi. Imedhamiriwa na swali "nini cha kufanya?". Vitenzi hivyo vina sifa ya kutokamilika kwa kitendo. Kwa mfano, kukimbia, kutembea, kuunganisha - zote zinaashiria mchakato. Haijulikani ikiwa itakamilika kwani bado inaendelea.
Kipengele kamili, kulingana na ufafanuzi, ni pamoja na vitenzi vinavyoashiria mchakato uliokamilika. kukimbia, kwenda,Fimbo - shukrani kwa viambishi awali, maneno haya sasa yana kitendo kilichokamilika.
Kwa kujua vipengele hivi, tuligundua jinsi ya kufanya uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi kulingana na vipengele vyake vya kudumu. Sasa nenda kwa wengine.
Mwelekeo kama kipengele kinachobadilika
Verb ni kikundi maalum katika Kirusi. Ina vipengele vingi, vya kudumu na vinavyoweza kubadilika. Uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi, mfano ambao tutatoa baadaye kidogo, utajazwa tena na sifa nyingine bainifu. Kando na nambari (umoja na wingi), mtu (1, 2 na 3) na wakati, ina kiarifu.
Elekezi
Kikundi kinachojulikana zaidi na kingi. Inajumuisha maneno ambayo hayana tofauti katika vipengele vyovyote maalum. Inaweza kutumika katika nyakati na nambari zote: wanaruka, wanafika, wanapata.
Muhimu
Tunapomwomba mtu jambo fulani, mara nyingi tunatumia vitenzi vya hali hii: njoo, chora, sema. Hiyo ni, tunaamuru, ambayo inamaanisha agizo. Ikiwa tunazungumza na kikundi cha watu au mtu mzee, basi tutauliza kwa heshima, tukihutubia: fanya, fikiria, uamke. Kwa hivyo tunaongeza kiambishi cha wingi "hizo".
Masharti
Ni rahisi kuitofautisha kutoka kwa wengine kwa shukrani kwa chembe "ingekuwa" ambayo haiwezi kutenganishwa nayo: wangekaa kimya, wangechapisha, wangesoma. Mwelekeo huu unahitaji aina fulani ya hali, ndiyo maana unaitwa hivyo.
Mpango
Kwa kujua vipengele vyote, tunaweza kutungakwako mwenyewe sampuli ya uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi.
1. Fomu isiyo na kikomo (pia inaitwa ya awali).
2. Ishara za kudumu (zile ambazo hazibadiliki kwa hali yoyote):
- mnyambuliko (kwa kumalizia au kutokuwa na mwisho);
- angalia;
- usafiri.
3. Ishara zisizo za kudumu (zinaweza kubadilisha neno):
- mwelekeo (tutafafanua wakati kwa dalili, wengine hawana);
- nambari;
- jenasi (tunaifafanua katika wakati uliopita tu);
- uso.
4. Dhima (kisintaksia) ya kitenzi katika sentensi hii.
Kulingana na mpango huu, unaweza kufanya uchanganuzi wa kimofolojia wa kitenzi kwa usalama. Mfano: Petya alikuwa na haraka ya kwenda darasani.
1) Anza. umbo: haraka.
2) 1 rejeleo. tazama, haibadiliki.
3) Kiashirio, umoja, mwanamume, mtu wa tatu.
4) Katika sentensi, ina jukumu la mshiriki mkuu, kiima.
