Kwa kifupi kuhusu watani ni nani, tutasema katika makala haya. Na pia - kwa nini wao ni "pea", jinsi wanavyohusishwa na wauaji, wafilisi na roho mbaya. Watu wachache wanajua jinsi wanavyotofautiana na waigizaji, na jinsi mmoja wa wawakilishi wa taaluma hiyo alivyokuwa msukumo kwa vizazi vijavyo vya wazalendo.
Kusafisha maana
Neno "jester" lina maana kadhaa. Hapo chini zimeorodheshwa kwa mpangilio sawa na katika kamusi za Ushakov na Ozhegov:
- mtu aliyewekwa kwenye nyumba za kitajiri haswa kwa burudani ya wakaribishaji na wageni;
- tabia ya vichekesho vya mitaani (sawa na "clown");
- maana ya kitamathali - mtu akitabasamu kwa ajili ya kuwafurahisha wengine;
- Euphemism kwa pepo wabaya ("God damn it!").
Katika maana ya pili na ya tatu, neno hili linakaribiana na neno "clown", ambalo haliwezi kusemwa kuhusu ya kwanza na ya nne.
Kuhusu mbaazi
Phraseologism "pea jester" inatokana na asili yake kwa mojawapo ya sifa zisizobadilika za mcheshi wa zama za kati - kunguruma kwa namna ya fimbo nana kibofu cha nguruwe kilichojazwa mbaazi zilizokaushwa.
Kuna matoleo mengine. Kwa mfano, wale wanaosema kwamba neno "pea" halirejelei maharagwe, bali kwa mfalme mzuri Pea.
Kuhusu watumishi wa shetani
Kwa mtazamo wa kanisa la zama za kati, mcheshi ni mtumishi wa shetani. Maonyesho ya kanivali ambayo watani walishiriki mara nyingi ibada za kanisani za mbishi. Mbishi wa patakatifu ni tendo analopenda sana shetani, moja wapo ya maneno yake ni "nyani wa Mungu". Kwa hivyo, matumizi ya neno hili kama tafsida ya kurejelea "pepo wabaya" si ya bahati mbaya.
Kuhusu ishara za rangi
Nchini Ulaya hadi karne ya 17, watani kwa kawaida walivaa rangi za njano na kijani. Wote wawili walihusishwa na dharau na dharau. Kwa mfano, nguo za wasaidizi wa wauaji zilikuwa za njano. Na kifuniko kilikuwa cha kijani kibichi, ambacho kiliwekwa juu ya waliofilisika wakati walipokuwa wamefungwa kwenye nguzo katika uwanja wa jiji.
Kuhusu umakini
Hapo juu ni mchoro wa msanii wa Poland Jan Matejko. Inaonyesha Stanchik, mmoja wa watani maarufu wa mahakama katika historia. Stanczyk aliishi katika Jumuiya ya Madola katika karne ya 15-16, alitumikia wafalme watatu mfululizo na wakati huo huo alikosoa sera zao kwa busara. Katika uchoraji wa Matejko, anaomboleza kutekwa kwa Smolensk na Warusi, wakati kwa nyuma mfalme na wahudumu wanatembea kwenye mpira. Kuna hadithi kama hiyo ya kihistoria. Watu wengine, baada ya kuamua kufurahiya na Stanchik, waliondoa nguo zake zote na kumwacha aende uchi. Mfalme akamhurumia yule mzaha, na akajibu:"Hiyo sio kitu. Hapa, mfalme, Smolensk alichukuliwa kutoka kwako - na wewe ni kimya." Picha ya Stanchik ni mfano wa jinsi wakati mwingine mcheshi wa mahakama ni zaidi ya mcheshi tu. Yeye pia ni mcheshi na mtu anayefikiri.
