"Shairi la ufundishaji" na Makarenko, yaliyomo ambayo ni mwongozo wa vitendo wa kuelimisha raia kamili wa jamii na kazi ya wazi ya fasihi, ni moja ya "lulu" za fasihi ya Soviet. Matukio yaliyoelezewa katika riwaya ni tawasifu, wahusika wana majina halisi, akiwemo mwandishi mwenyewe. Jambo kuu katika mfumo wa ufundishaji wa Makarenko ni wazo la kuelimisha utu wa mtoto kupitia timu. "Shairi la Pedagogical" la Makarenko, kwa kweli, limejitolea kwa idhini ya wazo hili. Muhtasari, kama riwaya yenyewe, ina sehemu 3 na sura 15 (pamoja na epilogue). Wakati huo huo, shairi liliundwa "katika harakati moto", moja kwa moja katika mchakato wa maisha ya koloni.
"Shairi la Ufundishaji" la Makarenko: muhtasari wa sura kwa sura
Kuna mambo kadhaa muhimu katika maudhui ya riwaya:makoloni, mwonekano wa wakoloni wa kwanza na matatizo ya kwanza, "kipengele cha ncha" katika tabia ya wanafunzi, uundaji wa timu, mwingiliano wa kijamii.
Anza kitendo
Kitendo cha shairi kinafanyika katika miaka ya 1920 huko USSR. Simulizi hilo linafanywa kwa niaba ya mwandishi mwenyewe (Anton Makarenko). "Shairi la ufundishaji" huanza na ukweli kwamba mhusika mkuu huanzisha koloni naye. Gorky karibu na Poltava kwa watoto wasio na makazi, ambao kati yao walikuwa wahalifu wa vijana. Mbali na Makarenko mwenyewe, wafanyakazi wa kufundisha wa koloni walikuwa na waelimishaji wawili (Ekaterina Grigorievna na Lidia Petrovna) na meneja mmoja wa ugavi (Kalina Ivanovich). Mambo yalikuwa magumu pia kwa msaada wa nyenzo - mali nyingi za serikali ziliporwa kwa uangalifu na majirani wa karibu wa koloni.
Wakoloni wa kwanza
Wanafunzi wa kwanza wa koloni walikuwa watoto sita (wanne walikuwa tayari na umri wa miaka 18): Burun, Bendyuk, Volokhov, Gud, Zadorov, na Taranets. Licha ya mapokezi ya kupendeza (kadiri hali ya koloni inavyoruhusiwa), wakoloni wa baadaye, kwa kuonekana kwao, mara moja waliweka wazi kuwa maisha hapa hayakuwavutia sana. Hakukuwa na suala la nidhamu: wakoloni walipuuza tu walimu wao, wangeweza kuondoka kwenda mjini jioni na kurudi asubuhi tu. Wiki moja baadaye, Bendyuk alikamatwa kwa mauaji na wizi. Wakoloni pia walikataa kufanya kazi zozote.
Hii iliendelea kwa miezi kadhaa. Lakini siku moja hali ilibadilika sana. Wakati, wakati wa ugomvi uliofuata, Makarenko hakufanya hivyoalijizuia na kumpiga mmoja wa wakoloni mbele ya wengine, wanafunzi ghafla walibadilisha mtazamo wao juu ya koloni na sheria zake. Kwa mara ya kwanza walikwenda kukata kuni, wakikamilisha kazi yao kwa uangalifu hadi mwisho. "Sisi sio mbaya sana, Anton Semenovich! - alisema mwishoni mwa Makarenko mkoloni "aliyejeruhiwa". - Itakuwa sawa. Tunaelewa". Ndivyo ulivyokuwa mwanzo wa mkusanyiko wa wakoloni.
Sheria za koloni
Taratibu, meneja hufaulu kupanga nidhamu fulani katika koloni. Raspberry imeghairiwa. Kuanzia sasa, kila mtu lazima atandike vitanda vyake, na wajibu hupewa vyumba vya kulala. Ni haramu kuondoka koloni bila ruhusa. Wakiukaji hawaruhusiwi kurudi. Pia, wanafunzi wote lazima wahudhurie shule bila kukosa.
Tatizo la wizi limewasilishwa kando katika kazi "shairi la ufundishaji" na Makarenko. Muhtasari ulio hapa chini unaangazia hii tu. Kufikia wakati huo, timu ya wanafunzi ilikuwa na idadi ya watu thelathini. Chakula ni cha kutosha kila wakati. Wakoloni huiba vifungu kwenye ghala; siku moja meneja anapoteza pesa. Kilele ni wizi wa pesa kutoka kwa mfanyakazi mzee wa nyumbani ambaye alikuwa akitoka koloni. Makarenko anapanga kesi, mwizi hupatikana. Anton Semenovich mapumziko kwa njia ya "mahakama ya watu". Burun (mkoloni aliyepatikana na hatia ya kuiba) anawekwa mbele ya timu. Wanafunzi wamekasirishwa na utovu wa nidhamu wake, wako tayari kumletea kisasi. Matokeo yake, Burun anatumwa chini ya kukamatwa. Baada yakatika tukio hili, mwanafunzi aliacha kuiba.
Maundo ya timu
Taratibu, timu halisi inaundwa katika koloni. Wanafunzi huzingatia sio wao wenyewe, bali pia kwa wengine. Wakati muhimu katika kazi "Shairi la Pedagogical" na Makarenko (muhtasari mfupi wa uthibitisho huu) ni uundaji wa doria. Wakoloni walipanga vikosi vya hiari ambavyo vililinda maeneo ya wenyeji dhidi ya wanyang'anyi, wawindaji haramu, n.k. Licha ya ukweli kwamba wenyeji wa maeneo ya karibu walikuwa waangalifu na vikosi kama hivyo, mara nyingi hawakuwatenganisha na majambazi wa ndani, kwa mkusanyiko wa wakoloni wenyewe, hii ilikuwa hatua kubwa. katika maendeleo. Wahalifu wa zamani waliweza kujisikia kama wanachama kamili wa jamii, na kunufaisha serikali.
Kwa upande wake, urafiki wa wakoloni ndani ya timu unazidi kuimarika. Kanuni ya "moja kwa wote na yote kwa moja" inatumika kikamilifu.
Kupendeza nyumbani
Kuna mahali pa ukweli wa kihistoria katika "Shairi la Ufundishaji" la Makarenko. Muhtasari wa kazi haukuweza kukosa wakati huu: mnamo 1923, koloni ilihamia kwenye mali iliyoachwa ya Trepke. Hapa wakoloni wanafanikiwa kutimiza ndoto yao ya kilimo. Kwa ujumla, mtazamo wa wanafunzi kuelekea koloni sio tena kama ulivyokuwa mwanzo. Wavulana wote wanaona kuwa ni nyumba yao, kila mmoja hutoa mchango wake mwenyewe katika mpangilio wa maisha na mahusiano ya pamoja. Katika ofisi ya kolonimhunzi, seremala, na wengine hujitokeza. Vijana hao polepole wanaanza kupata utaalam wa kufanya kazi.
Wanafunzi wa koloni wana hobby mpya - ukumbi wa michezo. Wanaweka maonyesho, waalike wakaazi wa eneo hilo kwao. Hatua kwa hatua, ukumbi wa michezo unapata umaarufu wa kweli. Wanafunzi pia wanaanza kuandikiana na mwandishi maarufu wa Kisovieti Maxim Gorky.
Mnamo 1926, vijana hao walihamia Kuryazh ili kupanga maisha katika koloni la wenyeji, ambalo liko katika hali ya kusikitisha. Wanafunzi wa eneo hilo hawakubali mara moja wanafunzi wa Gorky. Ni vigumu kuwaleta kwenye mkutano. Mara ya kwanza, hakuna hata mmoja wa wakoloni wa Kuryazhsky anataka kufanya kazi - kazi yote inapaswa kufanywa na wasaidizi wa Makarenko. Mara nyingi kuna vita, hata tume ya uchunguzi huja kuchunguza. Wakati huo huo, udhibiti wa mamlaka juu ya shughuli za Makarenko unaimarishwa. Mawazo na njia zake za ufundishaji hupata sio wafuasi tu, bali pia wapinzani, kuhusiana na hili, shinikizo kwa mwalimu huongezeka. Walakini, kwa juhudi za pamoja za Makarenko na watu wa Gorky, polepole wanafanikiwa kuboresha maisha ya wakoloni wa Kuryazh na kupanga timu kamili kamili. Asili katika maisha ya koloni ni ziara ya Maxim Gorky.
Hitimisho
Kutokana na shinikizo, Makarenko alilazimika kuondoka kwenye koloni. Kwa miaka saba, Anton Semenovich aliongoza jumuiya ya kazi ya watoto ya OGPU iliyoitwa baada ya F. E. Dzerzhinsky. Licha ya ukosoaji mwingi, mchango wa Makarenko katika malezi ya timu ya watoto unathaminiwa sana.ualimu wa kisasa. Mfumo wa Makarenko ulikuwa na wafuasi wake, wakiwemo wanafunzi wa zamani wa koloni. "Shairi la Ufundishaji" la Makarenko ni mfano wa kazi kubwa, ngumu, lakini wakati huo huo muhimu sana ya mwalimu, inayopakana na kazi nzuri.
Matokeo ya kazi hiyo, kama tunavyoona kutoka kwa "Shairi la Ufundishaji" la Makarenko (muhtasari unasisitiza hili), ilikuwa ni kuelimisha upya wakoloni zaidi ya 3,000 ambao wakawa raia kamili wa jamii ya Soviet. Umuhimu wa kazi ya kielimu unaonyeshwa katika kazi kadhaa za fasihi na Makarenko. "Shairi la Ufundishaji" linaeleza kwa ufupi kanuni za kimsingi za shughuli zake za kielimu kwa vitendo.
