Tarehe ya Nikon ndio mnara mkubwa zaidi wa kihistoria wa karne ya 16. Inafurahisha kwa kuwa ina orodha kamili zaidi ya matukio katika historia ya Urusi ambayo haipatikani katika vyanzo vingine vilivyoandikwa kwa mkono.
Aidha, kitabu hiki kina maelezo kuhusu mataifa jirani, ambayo yalibainisha maslahi ya wanasayansi katika msimbo huu. Ilikuwa na ushawishi mkubwa katika historia ya nchi yetu, kwa kuwa ndiyo kamili zaidi kati ya kazi zingine zinazofanana.
Utangulizi wa mzunguko wa kisayansi
Maandishi ya Nikon yalijulikana kwa umma kwa ujumla kwa shukrani kwa mtafiti mashuhuri V. N. Tatishchev, ambaye aliitumia wakati wa kuandika kazi yake kuu kwenye historia ya Urusi. Alitoa maelezo mafupi ya mnara huu muhimu, akibainisha kuwa uliletwa hadi 1630 na kutiwa saini na Patriarch Nikon.
Katika nusu ya pili ya karne ya 18, chanzo kilichapishwa na Schlozer na Bashilov, ambao walitumia maandishi ya mtangulizi wao kama msingi. Mwishoni mwa karne ya 19 na mwanzoni mwa karne ya 20, kichapo kipya kilitolewa, na orodha mpya zilihusika. Katika historia ya kabla ya mapinduzi, Nikon Chronicle ilisomwa kwa bidii sana.
Wanasayansi walitilia maanani sana vyanzo ambavyo vilitumika kama msingi wa kuiandika. Kuvutiwa nayo hakuisha hata katika nyakati za Soviet. Katika kipindi hiki, watafiti pia waliamua wakati na mahali pa mkusanyiko wake, walianzisha utambulisho wa mwandishi, na pia walifanya uchambuzi wa kina wa hali ya kijamii na kisiasa ya enzi ambayo iliibuka.
Kuhusu mwandishi na maoni yake
Maandishi ya Nikon yalitungwa kwa dhamira ya Metropolitan Daniel, ambaye alishikilia wadhifa huu mnamo 1522-1539. Alipenda fasihi ya zamani, alipata maandishi ya zamani na alionyesha kupendezwa na maswala ya jumla ya Kirusi. Kwa kuongezea, alipendezwa na historia ya kisiasa, aliunga mkono vitendo vya watawala wa Moscow. Kwa hivyo, mnara uliotungwa chini ya uongozi wake umejaa tabia ya Kirusi-yote, ambayo iliamua umuhimu wake katika mawazo ya kijamii na kisiasa.
Kiini cha umakini wa mkusanyaji kulikuwa na shida nyingi za mada na muhimu za wakati wake. Miongoni mwao, nafasi maarufu ilichukuliwa na swali la hali ya mali ya jiji kuu na uhusiano wa mamlaka ya kiroho na ya kidunia. Kwa kuongezea, Daniel alipendezwa na ushirikiano kati ya Urusi na Lithuania, na pia historia ya nchi yake - ukuu wa Ryazan. Pia alitoa nafasi kubwa ya mapambano dhidi ya uzushi.
Vyanzo
The Nikon Chronicle, ambaye jina lake lilitokana na jina la patriaki wa karne ya 17, kwa hakika lilitungwa katika karne iliyopita. Tatishchev alidhani kimakosa kwamba mnara huu uliundwa chini ya Nikon, ambayeilikuwa ya mojawapo ya orodha.
Hadithi, ngano za zamani, maisha ya watakatifu, ngano, pamoja na nyenzo za kumbukumbu zilitumika kama msingi wa kuandika historia. Wakati wa kuandika maandishi, watunzi walichora kwenye kumbukumbu zingine, kama vile Iosaph, Novgorod na wengine wengi. Inapaswa kusahaulika kuwa habari kadhaa za mnara unaozungumziwa ni za kipekee na zimekuja wakati wetu tu katika muundo wake.
suala la kanisa
Nikon Chronicle ilionyesha masuala muhimu zaidi ya wakati wake. Asili ya jina la monument hii imeunganishwa na kosa lililofanywa na Tatishchev kwa wakati mmoja. Hata hivyo, imekuwa imara sana katika duru za kisayansi kwamba imesalia hadi leo. Wakusanyaji wa muswada walifanya uchakataji muhimu wa nyenzo, uchambuzi ambao unawezesha kuelewa ni matatizo gani waliyokuwa na wasiwasi nayo.
Waandishi walilinda mali ya kanisa. Mzozo kuhusu kama nyumba za watawa zinapaswa kumiliki ardhi na mali nyingine ulikuwa mmoja wapo mkali zaidi katika Urusi ya enzi za kati. Kwa hivyo, haishangazi kwamba historia inatoa wazo la hitaji la kuhifadhi hali ya mali ya jiji kuu. Historia ya Nikon, ambayo asili yake inapaswa kuzingatiwa katika muktadha wa enzi, inapendekeza hitaji la muungano wa mamlaka za kilimwengu na za kiroho.
Mandhari ya Kanisa Kuu la 1531
Katika mkutano huu, maswali muhimu sana yaliulizwa kuhusu nafasi na hadhi ya kanisa na uongozi wa watawa, ambayo yaliakisiwa kwenye mnara unaozungumziwa. Mojawapo ya maswala yenye utata ya enzi hiyo ni shida ya ikiwa monasteri zinaweza kumiliki vijiji au la. Mnara huo unadai kuwa wana haki ya kumiliki viwanja. Huu ndio ulikuwa mtazamo uliokuwepo wakati huo, ambao pia ulizingatiwa na mamlaka kuu ya nchi mbili.
Suala jingine muhimu la maisha ya kanisa wakati huo lilikuwa amri za miji mikuu ya Urusi bila kibali cha Constantinople. Katika karne ya 15, Kanisa la Urusi lilipata uhuru. Na hivyo ilikuwa ni lazima kurekebisha hali yake mpya. Kwa kuongezea, uzushi uliibuka wakati huu, pambano ambalo lilikuwa kali sana. Kwa hivyo, mada haya pia yanaonyeshwa kwenye mnara.
Matoleo
Maandishi ya Nikon, ambayo majina yake yalitoka kwenye orodha zake, yaliongezewa nyenzo zingine rasmi. Usindikaji wa asili ulikuwa muhimu. Ilichangia katika utayarishaji wa hati za kumbukumbu zilizokusanywa na ukuzaji wa mawazo ya kijamii na kisiasa. Kanuni ya Danieli ya Metropolitan iliongezewa na Mambo ya Nyakati ya Ufufuo na Mambo ya Nyakati ya Mwanzo wa Ufalme.
Hivyo orodha maarufu ya Mababa ilionekana. Seti hii mpya ilitumiwa sana katika miduara ya kanisa, ambapo katika nusu ya pili ya karne ya 16 Kitabu maarufu cha Digrii kilionekana - kazi inayoelezea juu ya utawala wa wakuu wa kale wa Kirusi, maisha ya miji mikuu. Mnara huu pia unavutia kwa sababu ni jaribio la kwanza la kupanga historia ya Urusi.
Orodha mpya
Chanzo muhimu zaidi cha enzi za kati ni historia ya Nikon. Kwa kifupi kuhusu kanuni hii, yafuatayo yanaweza kuzingatiwa:maandishi ya thamani, ambayo yaliunda msingi wa maandishi ya baadaye ya Kirusi ya karne ya 16-17. Asili yake iliwekwa katika Amri ya Serikali, ambayo inaonyesha umuhimu ambao mamlaka rasmi iliambatanisha nayo wakati wa kuunda misimbo mipya.
Baada ya muda, iliongezewa na nyenzo zilizotajwa tayari. Pia, sehemu iliongezwa kwake, ambayo ilisimulia juu ya matukio ambayo yalifanyika mnamo 1556-1558. Hivi ndivyo orodha maarufu ya Obolensky ilionekana. Hili ndilo toleo kamili zaidi la asili. Baada ya muda, karatasi ziliambatanishwa nayo, ambayo ilipanua mpangilio wa matukio ya hadithi.
Ushawishi kwenye historia rasmi
The Nikon Chronicle tena iliunda msingi wa kanuni mpya ya kifalme ya nusu ya pili ya karne ya 16. Oprichnina ikawa wakati wa kuundwa kwa itikadi mpya. Ivan wa Kutisha alitaka kuelezea asili ya kidemokrasia ya nguvu ya tsarist. Kwa hiyo, chini yake, kazi amilifu ilianza juu ya uundaji wa kazi za fasihi zinazothibitisha wazo hili.
Mnamo 1568-1576, katika Aleksandrovskaya Sloboda, mkusanyiko wa seti kubwa mpya, iliyoitwa Uso, ilianza. Ilionyesha matukio ya historia ya ulimwengu na ya kitaifa. Ilipambwa kwa miniatures, kama simulizi lilifanyika "kwa nyuso". Historia ya Nikon, yaliyomo ambayo yalilingana na mpango wa tsar na watunzi wa mnara mpya, ilitumiwa katika maandishi yake. Baada ya hapo, hati hiyo ilihamishiwa kwenye Monasteri ya Utatu-Sergius, ambako ilihifadhiwa hadi 1637.
Uchakataji zaidi
Katika mwaka uliobainishwa, nambari ya kuthibitisha ilikuwakutumwa kwa agizo la Ikulu Kuu. Kwa hiyo, nakala ilitolewa kutoka kwa hati hiyo hasa kwa ajili ya monasteri. Iliunda msingi wa orodha nyingine, ambayo iliongezewa na vifaa. Baadaye, aliendelea hadithi hiyo kwa msingi wa mnara rasmi wa mawazo ya kijamii na kisiasa ya Urusi ya karne ya 17 - New Chronicle. Toleo hili jipya limebakisha uorodheshaji kadhaa. Mmoja wao alikuwa wa Patriarch Nikon, ambaye jina lake liliipa mnara wote huo jina.
Muundo
Matukio muhimu zaidi ya historia ya Urusi yanaonyeshwa katika historia ya Nikon. Muhtasari wa mnara huu unaweza kubainishwa kama ifuatavyo: muswada huu unaelezea matukio ya kuanzia karne ya 9 hadi 16.
Mwanzoni, mnara wa asili ya kikanisa umewekwa: orodha ya maaskofu. Ifuatayo ni ripoti ya hali ya hewa ya mfuatano wa matukio. Sehemu zinazoelezea karne ya 12 zimefunikwa kwa undani zaidi kuliko zile za karne zingine. Maandishi ya ziada yameongezwa kwa ya awali, yakieleza kuhusu historia ya karne ya 16, hasa kuhusu utawala wa Ivan wa Kutisha.
Muendelezo
Ripoti ya Nikon, ambayo utunzi wake ni tata kutokana na masahihisho kadhaa ya uhariri, ina viambajengo vya ziada. Pia wanastahili kuzingatiwa. Kwa kando, kutajwa kunapaswa kufanywa kwa vipande vya Kitabu cha Kifalme, ambacho maelezo ya matukio ya miaka 1533-1553 yalichukuliwa. Mnara huu ni sehemu muhimu ya Tao la Uso, ambalo linatoa wazo la uwezo wa kiimla wa mtawala.
Sehemu iliyotajwa inavutia haswa kwa sababu Ivan the Terrible mwenyewe alishughulikia yaliyomo. Mtawalaalikuwa na nia hasa ya kuhalalisha uwezo usio na kikomo wa kiitikadi wa mfalme. Pia, itajwe tofauti mnara kama vile hadithi ya maisha ya mwanawe na mrithi.
Nakala hii inaelezea enzi ya Fyodor Ivanovich. Mwandishi anabainisha kwamba alikuwa mcha Mungu sana na alitumia muda wake mwingi katika maombi na kufunga. Kutoka kwa monument hii inaonekana sura ya mtawala mpya - mtu mwenye utulivu na mpole. Pia katika chanzo kuna habari juu ya tukio lake moja muhimu katika maisha ya kanisa - kuanzishwa kwa mzalendo huko Urusi. Mkuu wa kanisa la Urusi alikuwa Ayubu, ambaye aliandika hadithi hiyo. Ndani yake, pia alitoa maelezo ya sifa ya Boris Godunov. Pia alielezea kampeni ya mfalme huyo dhidi ya Ivan-gorod.
Hadithi
Kazi nyingi za fasihi za kuvutia zimeambatishwa kwenye historia ya Nikon. Baadhi yao wamejitolea kwa mada za kidini, zingine - kwa vita na vita kutoka kwa historia ya nyumbani na ya ulimwengu. Mojawapo ni juu ya kutekwa kwa Constantinople mnamo 1204. Hili ni tukio ambalo lilishtua akili za watu wa enzi hizo.
Hadithi nyingine inasimulia kuhusu mapambano ya wakuu wa Urusi kwa ajili ya kiti cha enzi cha Vladimir. Kazi kadhaa zimetolewa kwa vita dhidi ya Mongol-Tatars, Wasweden. Wengine wanasema juu ya hatima ya wakuu, wavulana, miji mikuu. Mkusanyiko huo pia ulijumuisha maisha ya watakatifu, hadithi za maisha ya watawala na watu mashuhuri wa enzi za kati.
Nyongeza
Kando na makaburi yaliyotajwa, kumbukumbu zina maelezo ya kina zaidi ya baadhi ya matukio ya kisiasa. Tunapaswa pia kutaja hadithi ya harusiIvan wa Kutisha kwa ufalme. Hiki ni kipande muhimu sana, kwani kinasimulia juu ya moja ya matukio muhimu zaidi katika historia ya Urusi - kupitishwa na mtawala wa cheo cha kifalme.
Kwa kuzingatia ukweli kwamba historia ilikuwa katikati ya tahadhari ya Ivan Vasilievich, ambaye alitumia maandishi yake kuthibitisha wazo la utawala wa kifalme, ni lazima ieleweke kwamba kuingizwa kwa hadithi kama hiyo kulikuwa na. umuhimu muhimu wa kiitikadi. Pia ni muhimu kutaja hadithi ya kutekwa kwa Kazan - moja ya matukio muhimu katika historia ya utawala wake.
Wakati huo huo, historia ya Nikon haina idadi ya maandishi muhimu ambayo yanaweza kupatikana katika makaburi mengine. Kwa mfano, muswada unaohusika hauna Russkaya Pravda, hati muhimu ya kisheria. Walakini, nambari hii ndio chanzo muhimu zaidi cha mhusika wa Kirusi-yote. Alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya mawazo ya kijamii na kisiasa ya karne ya 16 na 17.
