Obrok ni mojawapo ya aina za kodi ambazo serf zilitoa kwa bwana wao. Iliitwa asili ikiwa ililipwa kwa bidhaa, pesa ikiwa ni pesa. Ushuru huu ulikusanywa kutoka kwa kile serfs ziliunda, ambayo ni, kutoka kwa "uzalishaji wa ziada". Asili quitrent ni bidhaa mbalimbali za kilimo (mboga, nafaka, divai), bidhaa za mafundi. Kufikia karne ya 15, corvee polepole inafifia nyuma. quitrent inakuwa hitaji kuu.
Mrahaba kama kodi
Lazima niseme kwamba quitrent nchini Urusi ilionekana katika karne ya tisa na ilikuwa ya asili. Kurekebisha ukubwa wake imepangwa na karne ya 14. Baadaye, uhusiano wa bidhaa na pesa unachukua jukumu muhimu zaidi, na quitrent polepole huanza kulipwa kwa pesa. Bora zaidi, mazoezi haya yalichukua mizizi katika ardhi ya Novgorod. Wakati corvee ilionekana katika karne ya 16, aina ya utabaka ulifanyika katika mazingira ya wakulima: wakulima wenye nyumba walilipa corvée, wakati wale wa serikali na watawa walilipa quitrent. Tangu katikati ya karne ya 18, imekuwa ikistawi zaidi na zaidi kutokana na ukuaji wa mahusiano ya soko. Zaidi ya nusu ya wakulima wote walilipa katika majimbo yote katika sehemu ya Uropa ya Urusi (55% katika sehemu isiyo ya chernozem na 26% katika ukanda).chernozem). Kwa hivyo, kodi hii ni kodi, ambayo kiasi chake kiliwekwa na kulipwa kabisa bila kujali maoni na hamu ya wakulima.
Historia ya kuacha kazi
Kwa njia, ilikuwa kodi ya pesa ambayo ilikuwa ya manufaa zaidi kwa wakulima, kwa sababu iliwapa uhuru wa kiasi na kujitegemea katika kusimamia. Kwa kweli, kwa hivyo, majaribio yote ya wamiliki wa ardhi wenye ujanja kuhamisha serf hadi corvee yalisababisha upinzani mkali kutoka kwa idadi ya watu. Mwanzoni mwa karne ya 19, otkhodnichestvo ilizidi kuwa maarufu zaidi, ikitumika kama njia kuu ya kupata pesa za kulipa ada, saizi yake ambayo ilikuwa karibu mara mbili (wakati viwanja vya wakulima vilikuwa vikipungua). Hatua kwa hatua, mfumo mzima wa malipo mchanganyiko ulianza, ambao ulijumuisha quitrent na corvée. Mnamo 1861, wakati wa ukombozi wa wakulima, mwisho huo ulifutwa, kubadilishwa na pesa, na tangu mwanzo wa 1863, wakulima walianza kulipa fidia ya lazima. Malipo ya ada kwa wamiliki wa ardhi ni jambo la zamani. Kwa hivyo, malipo yote ya awamu yakawa ukombozi.
Aina nyingine ya malipo
Neno "kukodisha" lina ufafanuzi mwingine: kukodisha maeneo ya wazi ya ardhi, malisho na misitu kwa wale wanaotaka. Hivi ndivyo walivyoita - "kurudi kwa quitrent." Maeneo ya kukamata samaki aina ya ermine, squirrels, ardhi ya ufugaji nyuki, maeneo ya kuvulia samaki, mashamba pori na hata mashamba yanayolimwa, ghafla yaliachwa bila wakulima, nayo yalikodishwa kwa ukodishaji huo. Ikiwa wakulima walichukua ardhi tupu kama hiyo, walipata faida kutoka kwa serikali kwa miaka kadhaa(msamaha kutoka kwa majukumu yote, isipokuwa, kwa kweli, kodi, kiasi ambacho kilikuwa cha kimkataba na cha hiari). Katika miji, hata maeneo ya maduka na viwanja vya ununuzi vilikodishwa kwa kukodisha kama hivyo. Kuacha kama hiyo ni malipo ya kukodishwa kwa haki ya kutumia ardhi na maeneo, zaidi ya hayo, kwa makubaliano ya kibinafsi na serikali. Kwa hivyo, muda huo huo uliashiria malipo mawili tofauti kabisa. Moja ni jalada la kulazimishwa kutoka kwa wasimamizi, lingine ni malipo ya hiari ya kukodisha ardhi.