Wakati mwingine inaonekana kwamba ulimwengu wetu ni rahisi na wazi. Kwa hakika, hili ndilo fumbo kuu la Ulimwengu lililounda sayari kamilifu kama hiyo. Au labda iliundwa na mtu ambaye labda anajua anachofanya? Waakili wakuu wa wakati wetu wanafanyia kazi swali hili.
Kila mara hufikia hitimisho kwamba haiwezekani kuunda kila kitu tulicho nacho bila akili Kuu. Ni ajabu kama nini, ngumu na wakati huo huo rahisi na moja kwa moja sayari yetu ya Dunia! Ulimwengu unaotuzunguka ni wa kustaajabisha na sheria zake, maumbo, rangi.
Sheria za asili
Jambo la kwanza unaloweza kutambua kuhusu sayari yetu kubwa na ya kushangaza ni ulinganifu wa axial. Inapatikana katika aina zote za ulimwengu unaozunguka, na pia ni kanuni ya msingi ya uzuri, ubora na uwiano. Hii si chochote ila hisabati asilia.
Dhana ya "ulinganifu" ina maana ya uwiano, usahihi. Hii ni mali ya ukweli unaozunguka, kupanga vipande vipande na kuzigeuza kuwa moja. Hata katika Ugiriki ya kale, ishara za sheria hii zilianza kuonekana kwa mara ya kwanza. Kwa mfano, Plato aliamini kwamba uzuri huonekana pekeekutokana na ulinganifu na uwiano. Kwa hakika, tukiangalia vitu ambavyo ni sawia, sahihi na kamili, basi hali yetu ya ndani itakuwa nzuri.
Sheria za hisabati katika hali hai na isiyo hai
Hebu tuangalie kiumbe chochote, kwa mfano, mkamilifu zaidi - mwanaume. Tutaona muundo wa mwili, ambao unaonekana sawa kwa pande zote mbili. Unaweza pia kuorodhesha sampuli nyingi, kama vile wadudu, wanyama, viumbe vya baharini, ndege. Kila spishi ina rangi yake.
Ikiwa mchoro au mchoro wowote upo, inajulikana kuangaziwa kuhusu mstari wa katikati. Viumbe vyote vimeundwa kwa sababu ya sheria za ulimwengu. Mifumo kama hii ya hisabati inaweza kufuatiliwa katika asili isiyo hai.
Ukizingatia matukio yote, kama vile kimbunga, upinde wa mvua, mimea, chembe za theluji, unaweza kupata mengi yanayofanana kwayo. Kuhusu mhimili wa ulinganifu, jani la mti limegawanywa katika nusu, na kila sehemu itakuwa ni onyesho la ile iliyotangulia.
Pia, ikiwa tutachukua kama mfano kimbunga ambacho huinuka wima na kuonekana kama faneli, basi kinaweza pia kugawanywa katika nusu mbili zinazofanana kabisa. Unaweza kukutana na jambo la ulinganifu katika mabadiliko ya mchana na usiku, misimu. Sheria za ulimwengu unaozunguka ni hisabati katika asili, ambayo ina mfumo wake kamili. Dhana nzima ya uumbaji wa Ulimwengu inategemea juu yake.
Upinde wa mvua
Sisi mara chache huwa tunafikiri kuhusu matukio ya asili. Kulikuwa na theluji au mvua, angalia njejua au radi ilipiga - hali ya kawaida ya kubadilisha hali ya hewa. Fikiria safu ya rangi nyingi ambayo inaweza kupatikana baada ya mvua. Upinde wa mvua mbinguni ni jambo la kushangaza la asili, linalofuatana na wigo wa rangi zote zinazoonekana tu kwa jicho la mwanadamu. Hii hutokea kwa sababu ya kupita kwa miale ya jua kupitia wingu linalotoka. Kila tone la mvua hutumika kama prism ambayo ina mali ya macho. Tunaweza kusema tone lolote ni upinde mdogo wa mvua.
Inapopitia kizuizi cha maji, miale hubadilisha rangi yake asili. Kila mkondo wa mwanga una urefu na kivuli fulani. Kwa hivyo, jicho letu huona upinde wa mvua kama ule wa rangi nyingi. Kumbuka ukweli wa kuvutia kwamba jambo hili linaweza kuonekana tu na mtu. Kwa sababu ni udanganyifu tu.
Aina za upinde wa mvua
- Mipinde ya mvua inayoundwa na jua ndiyo inayojulikana zaidi. Ni mkali zaidi ya aina zote. Inajumuisha rangi saba za msingi: nyekundu ya machungwa, njano, kijani, bluu, indigo, violet. Lakini ukiangalia maelezo, kuna vivuli vingi zaidi ya macho yetu yanavyoweza kuona.
- Upinde wa mvua unaotengenezwa na mwezi hutokea usiku. Inaaminika kuwa inaweza kuonekana kila wakati. Lakini, kama inavyoonyesha mazoezi, kimsingi jambo hili linazingatiwa tu katika maeneo ya mvua au karibu na maporomoko makubwa ya maji. Rangi za upinde wa mvua wa mwezi ni wepesi sana. Wamepangwa kuzingatiwa tu kwa msaada wa vifaa maalum. Lakini hata nayo, jicho letu linaweza tu kutengeneza ukanda mweupe.
- Upinde wa mvua, ambao ulionekana kama matokeo ya ukungu, ni kama upinde mpana unaong'aa. Wakati mwingine aina hii inachanganyikiwa na uliopita. Kutoka hapo juu, rangi inaweza kuwa ya machungwa, kutoka chini inaweza kuwa na kivuli cha rangi ya zambarau. Miale ya jua, ikipita kwenye ukungu, huunda hali nzuri ya asili.
- Upinde wa mvua unaowaka angani ni nadra sana. Sio sawa na aina zilizopita katika sura yake ya usawa. Unaweza tu kuona jambo hili juu ya mawingu ya cirrus. Kawaida huenea kwa urefu wa kilomita 8-10. Pembe ambayo upinde wa mvua utajionyesha katika utukufu wake wote lazima iwe zaidi ya digrii 58. Kwa kawaida rangi hukaa sawa na katika upinde wa mvua wa jua.
Uwiano wa Dhahabu (1, 618)
Uwiano kamili mara nyingi hupatikana katika ulimwengu wa wanyama. Wanapewa sehemu kama hiyo, ambayo ni sawa na mzizi wa nambari inayolingana ya PHI hadi moja. Uwiano huu ni ukweli unaounganisha wa wanyama wote kwenye sayari. Waakili wakuu wa zamani waliita nambari hii sehemu ya kimungu. Inaweza pia kuitwa uwiano wa dhahabu.
Sheria hii inalingana kikamilifu na uwiano wa muundo wa binadamu. Kwa mfano, ukiamua umbali kati ya macho na nyusi, basi itakuwa sawa na kimungu kisichobadilika.
Uwiano wa dhahabu ni mfano wa jinsi hisabati ilivyo muhimu katika asili, sheria ambayo wabunifu, wasanii, wasanifu, waundaji wa mambo mazuri na kamili walianza kufuata. Wanaunda kwa msaada wa uumbaji wa kimungu mara kwa mara, ambao ni wa usawa, wenye usawa na wa kupendeza kutazama. Akili zetu zinaweza kuhesabunzuri ni mambo hayo, vitu, matukio, ambapo kuna uwiano usio sawa wa sehemu. Uwiano ni kile ambacho ubongo wetu huita uwiano wa dhahabu.
DNA helix
Kama mwanasayansi wa Ujerumani Hugo Weil alivyobainisha, mizizi ya ulinganifu ilikuja kupitia hisabati. Wengi walibainisha ukamilifu wa takwimu za kijiometri na walizingatia. Kwa mfano, asali si kitu zaidi ya hexagon iliyoundwa na asili yenyewe. Unaweza pia kuzingatia mbegu za spruce, ambazo zina sura ya cylindrical. Pia, ond mara nyingi hupatikana katika ulimwengu wa nje: pembe za mifugo wakubwa na wadogo, maganda ya samakigamba, molekuli za DNA.
Helix ya DNA imeundwa kulingana na kanuni ya uwiano wa dhahabu. Ni kiungo kati ya mpango wa mwili wa nyenzo na picha yake halisi. Na ikiwa tunazingatia ubongo, basi sio kitu zaidi ya kondakta kati ya mwili na akili. Akili huunganisha maisha na namna ya udhihirisho wake na kuruhusu maisha yaliyomo katika umbo hilo kujijua yenyewe. Kwa msaada wa hili, ubinadamu unaweza kuelewa sayari inayoizunguka, kutafuta mifumo ndani yake, ambayo hutumiwa kwa uchunguzi wa ulimwengu wa ndani.
Mgawanyiko katika asili
Mitosis ya seli ina awamu nne:
- Prophase. Inaongeza msingi. Chromosomes huonekana, ambayo huanza kupotosha kwenye ond na kugeuka kuwa fomu yao ya kawaida. Mahali hutengenezwa kwa mgawanyiko wa seli. Mwishoni mwa awamu, kiini na membrane yake hupasuka, na chromosomes inapita kwenye cytoplasm. Hii ndiyo hatua ndefu zaidi ya mgawanyiko.
- Metaphase. Hapa kupotosha ndani ya ond ya chromosomes kumalizika, huunda sahani ya metaphase. Chromatidi hupanga mstari kinyume na kila mmoja katika kujiandaa kwa mgawanyiko. Kati yao kuna mahali pa kukatwa - spindle. Hii inahitimisha hatua ya pili.
- Anaphase. Chromatidi huenda kwa mwelekeo tofauti. Sasa seli ina seti mbili za kromosomu kutokana na mgawanyiko wao. Hatua hii ni fupi sana.
- Telophase. Katika kila nusu ya kiini, kiini hutengenezwa, ndani ambayo nucleolus huundwa. Saitoplazimu imetenganishwa kikamilifu. Spindle inapotea hatua kwa hatua.
Maana ya mitosis
Kutokana na mbinu ya kipekee ya mgawanyiko, kila seli inayofuata baada ya kuzaliana ina muundo sawa wa jeni kama mama yake. Muundo wa chromosomes za seli zote mbili hupokea sawa. Haikufanya bila sayansi kama jiometri. Kuendelea kwa mitosis ni muhimu, kwani seli zote huzaliana kulingana na kanuni hii.
Mabadiliko hutoka wapi
Mchakato huu huhakikisha seti thabiti ya kromosomu na nyenzo za kijeni katika kila seli. Kutokana na mitosis, maendeleo ya viumbe, uzazi, kuzaliwa upya hutokea. Katika tukio la ukiukaji wa mgawanyiko wa seli kutokana na hatua ya baadhi ya sumu, chromosomes haziwezi kutawanyika ndani ya nusu zao, au zinaweza kupata usumbufu wa muundo. Hiki kitakuwa kiashirio dhahiri cha mabadiliko ya mwanzo.
Muhtasari
Hisabati na asili zinafanana nini? Utapata jibu la swali hili katika makala yetu. Na ikiwa unachimba zaidi, unahitajikusema kwamba kwa msaada wa kusoma ulimwengu unaozunguka, mtu anajijua mwenyewe. Bila Akili ya Juu, ambayo ilizaa viumbe vyote vilivyo hai, hakuna kitu kingeweza kutokea. Asili iko katika maelewano pekee, katika mlolongo mkali wa sheria zake. Je, haya yote yanawezekana bila sababu?
Wacha tunukuu kauli ya mwanasayansi, mwanafalsafa, mwanahisabati na mwanafizikia Henri Poincaré, ambaye, kama hakuna mtu mwingine yeyote, ataweza kujibu swali la iwapo hisabati ni ya msingi kimaumbile. Baadhi ya watu wanaopenda mali wanaweza wasipende kufikiri hivyo, lakini hakuna uwezekano wa kuweza kukanusha. Poincaré anasema kwamba maelewano ambayo akili ya mwanadamu inataka kugundua katika asili haiwezi kuwepo nje yake. Ukweli wa lengo, ambao upo katika akili za angalau watu wachache, unaweza kupatikana kwa wanadamu wote. Uunganisho unaoleta pamoja shughuli za kiakili huitwa maelewano ya ulimwengu. Hivi karibuni, kumekuwa na maendeleo makubwa katika njia ya mchakato kama huo, lakini ni ndogo sana. Viungo hivi vinavyounganisha Ulimwengu na mtu binafsi vinapaswa kuwa vya thamani kwa akili ya mwanadamu yoyote ambayo ni nyeti kwa michakato hii.
