Mzungumzaji mzuri ni tukio nadra. Kuna maoni potofu kwamba ulimi umesimamishwa kikamilifu tu kwa wajinga, sage, kinyume chake, ni kimya. Mtazamo kama huo kwa namna fulani unahatarisha mihadhara ya umma inayopendwa na watu, ambayo sasa imepata umaarufu usio na kifani. Na watu wenye akili wanazisoma. Na muhimu zaidi, wanapata katika wasikilizaji wao aina ya interlocutor. Tutazungumza kuhusu neno la mwisho leo.
Maana
Katika kesi hii, unaweza hata kucheza na maneno na kusema kwamba umuhimu wa interlocutor ni vigumu overestimate. Kwa mfano, mtu ameketi kwenye foleni na anataka kupitisha wakati kwa namna fulani hadi kufa, lakini hakuchukua kitabu. Msomaji anafikiria: "Lakini vipi kuhusu simu?!" Katika mfano wetu, hakuna simu pia. Na kisha mtu ambaye pia amechoka hadi kufa anatokea, na wenzi wetu wawili huanza mazungumzo ya kawaida ambayo yanaweza kuishia kwa urafiki mrefu, na ikiwa sivyo, basi angalau foleni na.zote mbili zitatoshea bila kuonekana.
Na hiyo ikiwa tutazungumza juu ya maana isiyo ya kiisimu. Na ili kujua maana ya neno "interlocutor", hebu tufungue kamusi ya maelezo: "Yule anayeshiriki katika mazungumzo." Ndiyo, kila kitu ni wazi rahisi. Lakini jambo la kufurahisha zaidi sio hili, lakini ukweli kwamba nomino "mazungumzo" ina maana mbili:
- Mazungumzo, kubadilishana maoni.
- Aina ya ripoti maarufu, kwa kawaida na kubadilishana maoni, mahojiano.
Na kama tungejua kuhusu maana ya kwanza, basi ya pili ilikuja kama mshangao kwetu. Hakuna shida na nomino ya mwisho katika ufafanuzi, kwa sababu ni nani utamshangaa na mahojiano sasa? Lakini "ripoti maarufu" ni nini? Ni siri. Pengine, kile ambacho sasa kinaitwa "ujumbe" shuleni na chuo kikuu kilikuwa "mazungumzo", lakini haya ni nadhani tu. Kwa njia moja au nyingine, mzungumzaji mzuri ni ndege adimu.
Hakuna visawe
Kesi wakati neno linakataa kuhusishwa na mtu. Na ni sawa, kwa sababu hii mara nyingine inaonyesha upekee wake. Tunaweza kutaja kile tulichopata katika kamusi, lakini niamini: uingizwaji kama huo hautamridhisha msomaji, kwa sababu hutofautiana kidogo na kitu cha kusoma yenyewe. Kwa kuzingatia kisawe cha ajabu cha lugha ya Kirusi, uwepo wa maneno bila uingizwaji huzungumza sana. Ingewezekana hapa kupanua mjadala kuhusu maadili ya milele, kuhusu matukio ya kipekee, lakini tutawaachia msomaji. Labda anataka kuandika insha juu yake mwenyewe au kufanya mazungumzo na mtu (kwa maana ya pili ya neno). Na tunayo jambo la kuvutia. Lakini jambo moja ni hakika: nzurimpatanishi ni mtu ambaye ni vigumu kuchukua nafasi yake.
Athari ya msafiri
Hivi ndivyo hali ilivyo wakati aliye karibu anakuwa mzungumzaji mzuri. Kwa kweli, mtu anaweza kukumbuka mfano wetu wa foleni, lakini haifanyi kazi hapa. Ni bora kuchukua classics ya aina - abiria wa treni ya umbali mrefu. Hebu fikiria, tunajikuta katika nafasi iliyofungwa na watu wa random kabisa, na tunahitaji kwa namna fulani kukaa mahali hapa, angalau kwa muda wa safari kutoka kwa uhakika "A" hadi "B". Kwa kuwa hakuna kitu maalum cha kuzungumza, kwa sababu tunaona watu kwa mara ya kwanza, tunaanza kuzungumza juu yetu wenyewe. Kwa kuongezea, tunafunua maelezo kama haya ambayo hata wanasaikolojia huota. Swali kuu ni kwa nini hii inafanyika.
Na sababu kuu ni kwamba hatutawaona tena wasafiri wenzetu, kwa hivyo uwezekano kwamba kila kinachosemwa kitatumika dhidi yetu ni kidogo. Na watu wanapopata ladha, hutamka asili yao hadi chini kabisa. Treni ya umbali mrefu ni nafasi ambapo watu hawatumii jogoo wa kuacha wa magumu yao wenyewe, na neno "interlocutor" hupata maana ya kichawi na ya fumbo. Kwa njia, uhusiano kama huo mara chache huisha kwa urafiki, kwa sababu mkakati kama huo unapingana na wazo la athari ya msafiri mwenzako. Kwa nini uanzishe uhusiano na wale wanaomjua mtu zaidi kuliko yeye mwenyewe? Labda hali kama hiyo kwenye gurudumu la hatima haitatokea tena. Kwa maneno mengine, chochote ambacho mtu anaweza kusema, hakuna msingi wa uhusiano wa muda mrefu, na kuwepo kwa ushahidi wa maelewano kunasumbua sana. Na tunatumai msomaji anaelewakwamba katika hali kama hiyo, mpatanishi mzuri ni yule anayesema kidogo iwezekanavyo, lakini wakati huo huo bila kusema anaonyesha kupendezwa na mazungumzo.
