Historia ya Vita vya Kiyahudi. Vita vya Wayahudi na Uharibifu wa Yerusalemu

Orodha ya maudhui:

Historia ya Vita vya Kiyahudi. Vita vya Wayahudi na Uharibifu wa Yerusalemu
Historia ya Vita vya Kiyahudi. Vita vya Wayahudi na Uharibifu wa Yerusalemu
Anonim

Vita vya Wayahudi vinaanza mwaka wa 6 BK. e. Tangu wakati huo na kuendelea, Milki ya Roma ilienea hadi Yudea. Tukio hili lilisababisha msururu wa migogoro katika misingi ya kidini, kijamii na kitaifa. Rumi machoni pa Wayahudi ilichukuliwa kuwa nchi yenye kiwango cha chini cha kiroho na kitamaduni. Kwa maneno ya Aristotle, Warumi walikuwa washenzi. Yote ni kuhusu dini ya Kiyahudi. Kama unavyojua, kabla ya mageuzi ya Konstantino, dola yenye nguvu ilikuwa mamlaka ya kipagani. Askari na maofisa wa Kirumi walitambuliwa machoni pa "wanadini wa kweli" na wawakilishi wa Shetani. Vita vya Warumi na Wayahudi vilikuwa suala la wakati tu.

Vita vya Kiyahudi
Vita vya Kiyahudi

Sababu za kutoridhika

Pengine mgogoro ungeweza kuepukwa. Lakini utawala wa Kirumi ulijaribu mara kwa mara "kuwazoeza" Wayahudi waliokaidi kwa utaratibu wao. Kwa haki, ningependa kutambua kwamba maagizo haya yanabadilika kila wakati. Pia ilisababisha sauti katika jamii ya kihafidhina ya Mashariki. Kwa hivyo, kwa mfano, Caligula alijaribu kuanzisha ibada ya maliki wa Kirumi kama nafasi takatifu.

Hali ya mambo ilizidishwa na migongano ya kijamii, ambayo pia ilikuwa na tabia ya kitaifa. Kutoridhika kwa Wayahudi kulisababishwa na uteuzi wa Wagiriki na Wagiriki wa nchi hiyonafasi za uongozi nchini. Walikuwa uti wa mgongo wa Roma mahali na bila shaka walitekeleza maagizo yote kutoka katikati. Haya yote, pamoja na ukuaji wa kodi na ushuru, pamoja na migogoro ya kidini, ingesababisha matukio ya mapinduzi.

Vita vya Wayahudi baada ya kusulubiwa
Vita vya Wayahudi baada ya kusulubiwa

Viongozi wa Uasi

Matukio yaliyoelezwa yana vyanzo vichache vya kihistoria. Chanzo kikuu ni riwaya ya Josephus Flavius "Vita ya Kiyahudi", kulingana na matukio halisi ya wakati huo. Kulingana na mwandishi, wahamasishaji wa kwanza wa kiitikadi wa harakati dhidi ya Warumi walikuwa Yehuda wa Gamla na Mfarisayo Sadoki. Walitoa wito kwa raia waziwazi kususia sheria na kanuni zote za Waroma, wakiona uhuru wa kisiasa wa Israeli kuwa mtakatifu. Hivi ndivyo vuguvugu la Wazeloti lilivyotokea, ambalo baadaye likaja kuwa chanzo kikuu cha uasi dhidi ya Warumi.

Vita vya Wayahudi na uharibifu wa Yerusalemu
Vita vya Wayahudi na uharibifu wa Yerusalemu

Sababu ya kuongea

Sababu ya uasi wa kutumia silaha, ambao umeainishwa katika masimulizi ya kihistoria kama vita vya kwanza vya Kiyahudi, ilikuwa ni tukio la mkuu wa mashtaka Flor. Aliiba moja ya hazina za hekalu. Bila shaka, Wayahudi wa kidini walianza kuwa na wasiwasi. Kisha Florus akaleta askari Yerusalemu na kuwapa wanajeshi wake waiteka. Wakazi wengi walisulubishwa kama washiriki katika njama hiyo. Baada ya utulivu wa raia, amri ilitolewa kukutana na vikundi viwili vya wanajeshi kutoka mji mkuu wa Kaisaria. Mafuta kwa moto yaliongezwa na ukweli kwamba askari hawakujibu salamu za wenyeji, ambayo ilionekana kuwa tusi wakati huo. Wakazi walianza kuchukia tena, ambayo ilitumikiakisingizio cha kufanya mauaji ya kikatili katika jiji hilo. Ndege ya matukio ya mapinduzi huko Yudea ilizinduliwa. Alipoona kwamba maasi mengi yalikuwa yameanza, Flor aliondoka jijini upesi, akiacha kila kitu kichukue mkondo wake. Vita vya Kiyahudi baada ya kusulubishwa kwa raia vilikuwa visivyoepukika.

vita vya kwanza vya Wayahudi
vita vya kwanza vya Wayahudi

Ushindi wa kwanza wa waasi

Mamlaka za mitaa zilitaka kusuluhisha tukio hilo bila kukimbilia kituoni. Kwa hili, Mfalme Agripa II alifika Yerusalemu na kujaribu kuwatuliza wenyeji. Lakini bila mafanikio. Katika jiji hilo, viongozi wa kiroho walighairi dhabihu zote za lazima kwa ajili ya afya ya maliki wa Kirumi. Hili lilisisitiza usemi mkali wa Wayahudi. Lakini jamii ya Kiyahudi haikuwa na umoja. Pia kulikuwa na wapinzani ambao hawakuhitaji kile kinachoitwa vita vya Wayahudi. Hizi ndizo sehemu tajiri zaidi, sehemu nyingi za jamii ya Hellenized. Mamlaka ya Kirumi yalikuwa ya manufaa kwao. Miongoni mwa wapinzani wa uasi huo ni wale watu ambao walihofia tu maisha yao na ya wapendwa wao. Walijua vyema kwamba maasi kama hayo yanadhamiria yangeshindwa. Ikiwa watapata habari zake huko Roma, basi hakuna kuta zitawalinda dhidi ya wanajeshi.

Kwa hiyo, kundi la kwanza la waasi liliteka Mji wa Juu wa Yerusalemu. Lakini baadaye zilibomolewa, na nyumba za viongozi wa kile kilichoitwa chama cha amani zikachomwa moto. Kutoka Yerusalemu, maasi hayo yalienea katika maeneo yote na yalikuwa ya asili ya ukatili. Katika makazi yale ambapo idadi ya Wayahudi ilitawala, milki yote ya Wagiriki ilichinjwa, na kinyume chake.

Cestia Gallus, gavana wa Syria, aliingilia kati mchakato huo. Aliendeleza jeshi kubwa kutoka Antiokia. IlichukuaAcre, Kaisaria, makazi machache zaidi ya ngome na kusimamishwa kilomita 15 kutoka Yerusalemu. Baada ya jaribio lisilofanikiwa, akiwa amepoteza nguvu zake kuu, Cestius alirudi nyuma. Njiani kurudi, karibu na Beth Heron, jeshi lake lilizingirwa na karibu kuangamizwa kabisa. Kuacha masharti yote, Cestius alitoroka utumwani kwa hasara kubwa na kukimbia.

historia ya vita vya Wayahudi
historia ya vita vya Wayahudi

Kujiandaa kurudisha nyuma majeshi makuu ya Roma

Ushindi dhidi ya majeshi makuu ya Warumi katika eneo hilo uliwatia moyo waasi. Kichwani walisimama wawakilishi wa aristocracy na makasisi wa juu. Walikisia kwamba kikosi kikubwa cha msafara cha jeshi la Kirumi bila shaka kingewasili katika eneo hilo hivi karibuni. Kuhani mkuu Joseph ben Gorionu alichukua uongozi wa majeshi yote. Ulinzi wa Galilaya, ambao, kulingana na waasi, ulikuwa wa kwanza kuchukua pigo la askari wa Kirumi, ulikabidhiwa kwa Joseph ben Mattiahu (Joseph Flavius). Ni kutokana na maandishi yake kwamba tunajua kwa undani kuhusu matukio haya. Aliiimarisha miji mikuu ya eneo hilo na kuunda jeshi la watu laki moja.

Lakini ili vita vya Wayahudi viishe kwa ushindi wa waasi, uimarishaji kamili wa vikosi vyote ulihitajika. Lakini hii haikuwa hivyo kati ya wanaojitenga. Jumuiya ilipingwa na pande mbili. Wanamapinduzi wa Zelote, ambao walitaka kufanya vita hadi eneo hilo lipate uhuru kamili, walipigana na chama cha amani. Wale wa mwisho waliona maasi hayo kama kucheza kamari na walitaka tu uhuru katika mambo ya kidini. Flavius Josephus mwenyewe pia alikuwa wa wafuasi wa amani. Lakini si kwa sababu niliogopa. Alielimishwa huko Rumi na aliamini kwamba Wayahudi walinufaika tu na hali hii ya mambo. Warumi, kwa maoni yake, wameendelea zaidi katika suala la mpangilio wa kijeshi, mtazamo kwa sheria, usanifu, n.k. Mahali pekee ambapo Wayahudi wana ukuu ni katika dini tu.

Kwa kawaida, Flavius, kama mfuasi wa amani, hakuweza kutetea eneo alilokabidhiwa kwa bidii kali. Hili liligunduliwa na mmoja wa viongozi wa Wazeloti huko Galilaya, Yochanan wa Gischal, ambaye aliwachukia Warumi na alikuwa tayari kupigana nao hadi tone la mwisho la damu. Aliripoti tabia ya ajabu ya Flavius kwa Sanhedrin ya Yerusalemu. Lakini Flavius aliamini kila mtu kwamba anaweza kuaminiwa kama amiri jeshi mkuu.

Vita vya Kirumi na Wayahudi
Vita vya Kirumi na Wayahudi

Uvamizi wa majeshi makuu ya Roma

Emperor Nero, akiwa Ugiriki kwenye Michezo ya Olimpiki, alifahamu kuhusu ghasia hizo. Alimtuma mmoja wa majenerali wake bora, Vespasian, aende Yudea. Kamanda alikusanya vikosi vyote vya Warumi katika Mashariki, kutia ndani jeshi lake na vikosi vya Mfalme Agripa. Kwa jumla, jeshi la Warumi lilikuwa na wanajeshi elfu 60 waliochaguliwa, bila kuhesabu vikosi vya wasaidizi kutoka kwa wenyeji, wakaaji waaminifu.

Galilaya iliogopa sana uvamizi huo wa majeshi yenye nguvu. Licha ya miundo ya uhandisi, jiji baada ya jiji lilianguka. Ni ngome ya Jotapata tu, iliyokuwa juu ya mwamba, ndiyo iliyoweza kuwazuia adui kwa muda mfupi. Flavius Josephus pia aliishi katika jiji na mabaki ya jeshi. Mara kadhaa adui walivamia jiji, lakini wazingiraji walijilinda kwa ustadi, na kuharibu silaha zote za adui. Moja tu ya shambulio la usiku lilifanikiwa, na wakati vikosi kuu vya ngome vilikuwa vimepumzika, askari wa jeshi waliteka malango na kuta. Iotapata ilifanyiwa mauaji ya kutisha. Flavius kutambuliwamsaliti na kulaaniwa na watu. Maombolezo yatangazwa Yerusalemu.

Vita vya Kiyahudi na Uharibifu wa Yerusalemu

Habari za kuharibiwa kwa vikosi kuu vya Flavius zilienea katika eneo lote. Waasi hao walishikwa na woga, nao wakaanza kukimbilia katika ngome yenye nguvu ya Yerusalemu. Katika kipindi hicho cha historia, haikuwa duni katika kutoweza kushinda hata Rumi. Miamba ilizunguka jiji pande tatu. Mbali nao, Yerusalemu ililindwa na ngome za bandia. Upande pekee ambao ungeweza kushambuliwa ulikuwa umezungukwa na safu tatu za kuta zenye minara yenye nguvu. Lakini mapambano kuu hayakujilimbikizia kuta, lakini katika mawazo ya waliozingirwa. Mgogoro kati ya Wazeloti na watu wapenda amani ulipamba moto kwa nguvu mpya. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vilianza kati yao, ambavyo vilivuja damu jiji. Wazeloti walichukua nafasi, na kuwaua wapinzani wote wa kisiasa. Lakini hivi karibuni waligawanyika katika vikundi viwili vinavyopigana. Badala ya kuunganisha nguvu, Wayahudi walijiangamiza tu kutoka ndani, wakivuja nguvu zao, wakiharibu vyakula vyao.

Mnamo mwaka wa 69, Vespasian aliondoka kwenda Roma, akiwa mfalme mpya, na kumkabidhi mtoto wake Tito amri. Mnamo 70 AD, Yerusalemu ilichukuliwa na hasara kubwa. Mji ulitekwa nyara na kuharibiwa. Ukweli kwamba ushindi wa wanajeshi wa Kirumi ulikuwa mgumu unathibitishwa na sarafu ya pesa ya Kirumi iliyotolewa maalum.

Baada ya kuanguka kwa Yerusalemu, historia ya vita vya Kiyahudi haikuisha. Katika majiji mengine, mabaki ya Wazeloti bado walipinga. Masada ilikuwa ya mwisho kuanguka.

vita vya pili vya Wayahudi
vita vya pili vya Wayahudi

matokeo ya vita

Wanahistoria wa kale walihesabu takriban watu elfu 600 waliouawa peke yao. Palestina iligawanywa katika sehemuna kuuzwa kwa wamiliki wapya. Sasa alikuwa ametenganishwa na Siria, na alitawaliwa na mjumbe wa mfalme wa maliki. Huko Yerusalemu, ilitangaza kufunguliwa kwa hekalu lililojengwa la Jupiter Capitolinus.

Vita vya Pili vya Kiyahudi

Tarehe 115-117 na inahusishwa na uasi mkubwa wa majimbo ya Mashariki ya Kirumi dhidi ya kituo hicho. Sababu ya uasi wa pili, kama ule wa kwanza, ilikuwa ukandamizaji wa kidini na kukuzwa kwa ibada ya wafalme wa Kirumi. Kwa kuchukua faida ya mapambano kati ya Roma na ufalme wa Parthian, Wayahudi walianza mapambano. Kurene ikawa kitovu, ambapo mahekalu yote ya kipagani ya kidini yaliharibiwa. Maasi hayo yalikumba Misri, Kupro. Zaidi ya Wagiriki elfu 220 waliuawa kwa ukatili ambao haujawahi kufanywa huko Cyrene na zaidi ya elfu 240 huko Misri. Kulingana na mwanahistoria Gibbon, Wayahudi walikata matumbo ya Wagiriki, wakakata vipande vipande, na kunywa damu yao. Maeneo ya waasi yalikuwa ukiwa kiasi kwamba baada ya matukio haya ilihitajika sera ya kuwapa makazi mapya kuwafufua.

Mnamo 117, Quintus Mark Turbon aliangamiza uasi, na Mfalme Trojan akawashinda Waparthi. Katika kila jiji la ufalme wa Waparthi kulikuwa na jumuiya ya Wayahudi yenye nguvu, ambayo kwa nguvu zote iliunga mkono maasi dhidi ya Warumi. Hatua za kikatili dhidi ya Wayahudi zilizochukuliwa na Troyan zilituliza kabisa Wayahudi waliokaidi.

Ilipendekeza: