Kila kitu kinachomzunguka mtu ni vitu, matukio, michakato ambayo inategemea au haitegemei mapenzi na matamanio yake. Nafasi yao ya kuishi inapopanuka, huwa vitu vya kusomwa kwa madhumuni ya maarifa ya kisayansi na matumizi ya vitendo.
Ufafanuzi
Hakuna nyanja ya kisayansi ambayo haina upeo wake. Lengo la sayansi kama neno lina ufafanuzi kadhaa. Kwa hakika, hivi ndivyo shughuli ya utambuzi wa binadamu inalenga:
- sehemu mahususi ya ukweli (nafasi, mwanadamu, mnyama au maisha ya mimea);
- matukio, michakato katika maumbile (kupatwa kwa jua, tsunami, ukuzaji wa mimea, wanyama), katika jamii ("dhoruba" za kijamii, ukuzaji wa ufahamu wa umma, tabia ya mwanadamu katika hali mbalimbali).
Sehemu ya kisayansi ni pana, kwa hivyo kuna vitu vingi vya sayansi. Sayansi nyingi zina vitu kadhaa vya maarifa.
Maeneo ya mada
Lengo la sayansi ni dhana pana. Kusoma kitu cha utafiti, tunajifunza seti ya sifa fulani, sifa, mali ambazo husaidia kuelewa maelezo yake. Hizi za kibinafsiishara ni somo la sayansi.
Kadiri maelezo ya kina ya somo na uhusiano wao inavyosomwa, ndivyo wazo la sifa za jumla linavyosomwa. Kwa mfano, zoolojia inasoma ulimwengu wa wanyama (kitu cha sayansi hii), na masomo mengi ya utafiti wake ni spishi za wanyama na mageuzi yao, ndege (ornithology), viumbe vya unicellular, vimelea (parasitology), nk. Kupotea kwa kiungo kimojawapo katika msururu huu wa masomo kunatoa picha isiyokamilika ya sayansi nzima - zoolojia.
Kila somo la sayansi linaweza kutenda kama kitu cha sayansi, ambacho, kwa upande wake, kina masomo yake yenyewe. Ornithology, ikiwa ni somo la zoolojia, ina masomo yake ya kujifunza - anatomia, fiziolojia ya ndege, uhamiaji, nesting, nk - na tayari ni kitu kuhusiana nao.
Mbinu ya kisayansi
Kwa ujuzi sahihi zaidi wa ulimwengu unaozunguka, ni muhimu kuamua kwa usahihi sio tu kitu, somo, lakini pia mbinu za sayansi.
Mbinu ni mbinu ya kutenda ili kufikia lengo. Ujuzi mpya katika sayansi, kama sheria, hupatikana kwa kutumia mlolongo wa vitendo uliojengwa kimantiki - njia za kuzipata. Mbinu ya utafiti iliyochaguliwa ipasavyo inathibitisha au kukanusha mawazo ya mwanasayansi kuhusu sifa na sifa za kitu au mchakato unaosomwa na hutoa nyenzo kwa uchambuzi wao na kulinganisha na matokeo yaliyopatikana hapo awali katika sayansi.
Matokeo yanapopatikana yanayokanusha dhana ya kisayansi, yanaweza kutambuliwa kuwa potofu,au mbinu za utafiti zinatambuliwa kuwa potofu.
Maalum ya vitu vya sayansi huamuru uchaguzi wa mbinu maalum zinazoruhusu kupata matokeo ya haraka iwezekanavyo katika uwanja wake. Hata hivyo, kuna mbinu za kiulimwengu, zinazotumiwa karibu katika nyanja yoyote ya ujuzi wa kisayansi, na zilizobobea sana, tabia ya taaluma fulani ya kisayansi.
Njia za shughuli za kisayansi na utambuzi lazima zikidhi mahitaji ya usawa, utaratibu na uthibitishaji. Hiyo ni, uteuzi wao unapaswa kufanywa kutoka kwa mtazamo wa kisayansi, bila kujali maoni ya kibinafsi na mapendekezo ya mtafiti, matumizi yao yanapaswa kuagizwa na mantiki ya kusoma kitu, na matokeo yanaweza kuthibitishwa na kuthibitishwa na data. kutoka kwa masomo sawa.
Masomo ya maarifa ya kisayansi
Somo la shughuli za utambuzi ni yule anayejishughulisha na utafiti wa kisayansi:
- mtu binafsi (mwanasayansi);
- timu ya utafiti;
- jumuiya ya jumla.
Somo ni kitengo cha lazima katika muundo wa utambuzi, kwani ndiye anayeweka mbele mawazo ya kisayansi na dhahania, huamua vitu, vitu, njia za utafiti. Kama kanuni, katika utafiti wake, mwanasayansi anaangazia matatizo makubwa ya kitamaduni na mahitaji ya jamii.
Wanachama wa timu ya utafiti wameunganishwa na wazo moja la kisayansi, tovuti ya utafiti (taasisi, maabara). Kwa kweli, kila mshiriki wa timu kama hiyo hutatua shida fulani ya utafiti ambayo inawezekana kwake, ambayo matokeo yake ni.hatua katika kutatua tatizo la kawaida la kisayansi.
Jamii, kama somo la maarifa ya kisayansi, ni mteja na jenereta wa mawazo na utafiti wa kisayansi, kwa kuwa inatokana na maslahi yake ya kitamaduni, kihistoria na kitaifa. Inaleta kutoka katikati yake watu walio na vipawa zaidi na uwezo wa kutatua mahitaji yake ya kisayansi.
Sifa za vitu vya kisayansi
Sayansi ya kisasa ni mchanganyiko wa taaluma mbalimbali za kisayansi. Kila moja yao ina vitu maalum, masomo, mbinu za utafiti.
Maalum ya vitu vya sayansi iko katika sifa zao za kitabia: muundo, jumla na tabia maalum na sifa, katika mbinu na matokeo ya utendaji kazi, katika uhusiano na vitu vingine.
Kila moja ya vitu huzaliwa na hufanya kazi kulingana na kanuni na sheria zake za asili, ambazo kwa hakika huzingatiwa wakati wa kuzisoma na kujaribu kuzibadilisha kulingana na mahitaji ya kisasa ya jamii.
Utafiti wa vitu vingi vya sayansi ni muhimu katika ulimwengu wa sasa, matumizi ya vitendo na wanadamu ya matokeo ya vitu vingine (kwa mfano, vile vya anga) yanawezekana tu katika siku zijazo za mbali.
Sehemu ya utafiti wa kisayansi katika biolojia
Biolojia ya kisasa ndiyo inayohitajika zaidi na yenye wingi zaidi kati ya sayansi zilizopo. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba kitu cha utafiti wake ni maisha yenyewe kwenye sayari: kazi, mahusiano ya viumbe hai, athari zao kwa mazingira na ubinadamu kwa ujumla.
Vitu katika sayansi ya kibaolojia ni vingi. "Wikipedia" inazitaja zaidi ya 70, kila mojaambayo ina somo lake la kujifunza. Kwa mfano: anatomy inasoma muundo (wa nje na wa ndani) wa viumbe, zoopsychology inasoma shughuli za akili za wanyama, mycology - fungi, bioteknolojia - matumizi ya mali ya viumbe hai na bidhaa zao za kimetaboliki ili kukidhi mahitaji ya binadamu kwa madawa, chakula, nk.
Sehemu nyingi za utafiti wa kisayansi katika biolojia zilitokea kwenye mipaka ya sayansi zinazohusiana - fizikia (biofizikia), kemia (biokemia), dawa (biomedicine).
Sehemu za kijamii za maarifa ya kisayansi
Sayansi za kijamii ni pamoja na masomo ya kitamaduni, anthropolojia, saikolojia ya kijamii, saikolojia, sayansi ya siasa, uchumi, sosholojia, ethnografia.
Madhumuni ya masomo ya sayansi ya kijamii ni: jamii ya wanadamu kwa ujumla na udhihirisho maalum wa uwepo na utendaji wake - muundo wa jamii, sheria zake, siasa, dini, shughuli za serikali, itikadi, nyanja fulani za umma. maisha, viungo vya mawasiliano, haiba, n.k.
Somo la masomo ya sayansi ya jamii ni tabia ya binadamu, shughuli zake. Hiyo ni, mtu mwenyewe hupanga na kutambua ujuzi wake mwenyewe na mazingira yake ya kijamii. Kwa hivyo, yeye ni kitu na somo la sayansi ya kijamii.
Eneo la somo la ufundishaji
Mpangilio wa kijamii wa "mtu aliyeelimika" daima ni muhimu katika jamii yoyote, na sayansi hii huitimiza. Ni ngumu kukadiria umuhimu wa ufundishaji katika maendeleo ya jamii ya wanadamu, kwani ni yeye ambaye, akiunda tofauti.utu, inaboresha mahusiano ya kijamii. Hiyo ni, lengo la ufundishaji kama sayansi ni mtu haswa.
Ualimu una uzoefu wa karne nyingi katika kuelimisha mtu wa rika na kiwango chochote cha ukuaji, malengo yake ni kila mtu anayehitaji msaada wa ufundishaji - mtoto, kijana, mtu wa ujana, vikundi, vikundi, anuwai. vyama visivyo rasmi.
Lengo lake lingine ni mchakato wa ufundishaji wenyewe, shirika la kisayansi ambalo linahakikisha elimu ya utu inayokidhi mahitaji ya mfumo fulani wa kijamii. Taarifa kutoka nje kuhusu mabadiliko yanayoendelea katika maisha ya umma hutulazimisha kurekebisha mwelekeo wa elimu.
