Dhamana ya usalama wa nchi yoyote ile ni maadili ya hali ya juu ya raia wake. Haya si maneno makubwa, lakini ukweli, unaothibitishwa na mifano mingi ya kihistoria, kuthibitisha ukamilifu wake. Ushujaa wa kazi na mapigano kwa jina la uhuru na ustawi wa Nchi ya Mama hauamriwi na masilahi ya kibinafsi ya raia wake, lakini na hisia za juu za kiroho.
Umuhimu wa elimu ya maadili ya watoto
Vyombo vya habari vimejaa taarifa za kushangaza: kuna vijana walimpiga rafiki au mwalimu, hapa waliiba duka, kufanya mauaji ya wanyama pori, kuchoma nyumba ya jirani kwa kulipiza kisasi, walifanya ajali ya gari kwa kwa ajili ya picha za kuvutia kwenye Mtandao … Vitendo hivi vya kikatili huwa havifanyiki kila wakati kwa ulevi au dawa za kulevya.
Kwa nini hii inafanyika? Wala wazazi wala shule hawafundishi kuiba, kulemaza, kuua, kujifurahisha kwa gharama ya huzuni ya mtu mwingine. Je, maadili na miongozo ya kimaadili imebadilika? Ushawishi dhaifu wa kielimu wa familiana shule? Hakuna mifano ya ajabu ya kutokuwa na ubinafsi kwa maadili?..
Pengine, hii ni mada ya utafiti mkubwa wa sosholojia. Ni dhahiri kwamba leo tatizo la kuelimisha mtu mwenye maadili ya hali ya juu ni muhimu sana, hisia za maadili ni zao la mfumo mzima wa elimu ya familia na umma.
maadili ni nini?
Maadili ya awali, inaonekana, yalizaliwa wakati mtu alianza kuelewa kuwa ni rahisi kuishi porini ikiwa sheria za kusaidiana zimeanzishwa katika jamii: msaidie mwingine na usimdhuru. Uboreshaji wa semantic wa dhana hii ulifanyika wakati sheria za kuwepo kwa pamoja zimekuwa ngumu zaidi na maendeleo ya hisia na hisia za binadamu. Kwa uangalifu alianza kuratibu matendo yake na kanuni za kabila lake, kwani ustawi wake mwenyewe ulitegemea moja kwa moja ustawi wa kuishi pamoja.
Maadili na maadili ni visawe vinavyoashiria kanuni fulani, mfumo wa kanuni zinazokubalika, kanuni za tabia kuhusiana na wanajamii wengine na kwa jamii yenyewe. Hisia za kimaadili ndio msingi wa tabia ya mtu kimaadili.
Ukomavu wa kimaadili ni…
Elimu ya maadili haiwezekani bila malezi katika kila mtu ya maarifa ya maadili, kanuni na sheria, hitaji la kuzifuata katika hali zote.
Matokeo ya elimu hiyo ni ukuaji wa hisia za juu za maadili za mtu (wajibu, dhamiri, aibu, heshima, utu, huruma, huruma,uvumilivu, n.k.) na sifa za kibinafsi kama vile uwajibikaji (kwa ajili yako mwenyewe, kwa ajili ya wengine, kwa sababu ya kawaida), ujasiri, uzalendo, kuzingatia kanuni, n.k.
Hisia za ndani za maadili na maadili hakika zinaonyeshwa katika utamaduni wa nje wa tabia ya binadamu, katika heshima yake kwa watu wengine, katika utayari wake wa kutii mahitaji na udhibiti wa kijamii. Hawatamruhusu mtu binafsi kuchagua mbinu zinazokataliwa na jamii ili kufikia malengo ya maisha.
Kiini cha ukomavu wa kimaadili wa mtu kinaonyeshwa katika mtazamo wake wa kujikosoa mwenyewe na uwezo wa kudhibiti tabia yake mwenyewe kulingana na viwango vinavyokubalika kwa ujumla. Mtu wa namna hii huona mapungufu yake na yuko tayari kujisomea.
Uzalendo kama hisia ya maadili
Upendo kwa Nchi ya Baba huanza na upendo kwa wazazi, kwa familia ya mtu, kwa nyumba yako mwenyewe, kijiji, jiji. Kadiri mtu anavyokua, hisia za juu za maadili na uzalendo huonekana kama kiburi kwa watu wa nchi yao, katika historia ya nchi yao, heshima kwa alama zake, utayari wa kufanya kazi kwa moyo wote kwa manufaa ya wote, utayari wa kutetea na kujitolea kwa ajili ya taifa. uhuru.
Elimu ya uzalendo ina maana ya kuheshimu sheria za nchi na utekelezaji wake bila masharti, uvumilivu kwa mila na desturi, imani ya watu wa mataifa mengine.
Hisia za kimaadili za mtu ni aina ya injini ya ndani inayomhimiza kuchukua hatua amilifu. Kwa upande mwingine, wanaweza kumfanya aacheshughuli kinyume na viwango vya maadili ya umma.
Kujielimisha kwa maadili
Elimu ya mtu hutokea kupitia ushawishi wa nje, wa mtu wa tatu juu ya utu wake (familia, shule, kazi ya pamoja). Kilele cha malezi ya hisia za kiadili za mtu ni kuibuka kwa ufahamu wake wa ndani wa hitaji la kujishughulisha, ambayo ni, elimu ya kibinafsi.
Madhumuni ya kujielimisha ni malezi ya tabia bora, matarajio, sifa na kuondokana na hasi. Kwa kufanya hivyo, ni muhimu kuendeleza tabia ya kujichunguza, kujitathmini sio tu ya vitendo vya mtu mwenyewe, bali pia nia zao za ndani. Ni muhimu kwamba uchunguzi uwe msingi wa mawazo marejeleo ya maadili na sheria.
Tathmini sahihi ya kimaadili ya matendo ya mtu na nia zake humsukuma mtu kukiri makosa yake, kutafuta njia za kuyarekebisha na kurejesha mamlaka yake kwa maoni ya wengine.
Kuna sababu nyingi za kufikiria kuhusu sifa za utu wa mtu mwenyewe, kwa kuwa hisia za maadili ni uwanja mpana wa kutafakari kifalsafa na wakati mwingine huhitaji azimio la muda. Kwa hakika, atakachokiweka mbele - maslahi yake binafsi au maslahi ya mtu mwingine, jamii - hii ni moja ya viashiria vya kiwango cha malezi ya mtu.
Njia za elimu ya hisia za maadili
Familia, taasisi za elimu, mashirika ya umma hutekeleza agizo la serikali kuelimisha mtu mwenye sifa fulani za kimaadili.
Katika familiamalezi, njia zifuatazo hutumika zaidi:
- mfano binafsi wa wazazi,
- maelezo,
- mifano kutoka kwa maisha, sinema na fasihi,
- uchambuzi, maelezo ya hisia na matendo ya watoto na wengine,
- kutia moyo, mchocheo wa hisia na matendo mema,
- mahitaji,
- adhabu.
Hisia za kimaadili ni hali ya akili, zimefichwa machoni pa wageni. Wazazi wanapaswa kuchochea hisia za watoto katika kujieleza kwao, kuhimiza mazungumzo ya siri ya kiroho, wakati ambapo malezi na marekebisho ya hisia za mtu anayekua hufanyika. Muundo unaofaa wa familia pia hutimiza kusudi hili.
Shule ya chekechea na shule ndio warithi wa elimu ya familia. Mipango ya malezi ya hisia za kimaadili na kimaadili kwa watoto ni pamoja na namna ya pamoja na ya mtu binafsi ya mwingiliano na wanafunzi. Katika shughuli za kielimu na za ziada, katika kazi, katika mawasiliano yaliyopangwa maalum na maveterani wa vita na kazi, wanajeshi, wawakilishi wa aina anuwai za sanaa, sio maisha tu, bali pia uzoefu wa hisia za watu wazima na watoto.
Pamoja na mbinu za kitamaduni, walimu hutumia michezo ya kijeshi na kizalendo, kutembelea maeneo yenye utukufu wa kijeshi na kazi, vitendo vya kujitolea, kuwaheshimu watoto na watu wazima ambao wameonyesha sifa bora zaidi za maadili katika hali ngumu.
Masharti ya lazima kwa utumiaji mzuri wa mbinu za kuunda hisia za kiadili na za kizalendo na tabia za watoto na vijana ni ufuasi mkali kwamaadili kwa upande wa watu wazima, haki ya malipo na adhabu. Juu ya mtazamo wa heshima kuelekea utu wa mwanafunzi, mbinu kama vile ushawishi, pendekezo, mazoezi ya vitendo vya maadili, urekebishaji wa tabia isiyofaa kupitia malezi ya hisia za maadili na uzoefu zinapaswa kutumika.
