Mnajimu ni Kazi, utendaji na kazi

Orodha ya maudhui:

Mnajimu ni Kazi, utendaji na kazi
Mnajimu ni Kazi, utendaji na kazi
Anonim

Kufafanua mnajimu ni nani ni rahisi sana kutoa. Kwanza kabisa, huyu ni mtu ambaye ana ujuzi wa ufundi huo, baada ya hapo taaluma yake inaitwa, na ambaye anaelewa vizuri kwamba kanuni yake kuu ni onyesho la umoja wa mtu binafsi na ulimwengu, ambayo sehemu zake zote zimeunganishwa. kila mmoja.

Mnajimu John Dee
Mnajimu John Dee

Chati ya Natal

Chati ya unajimu (ya asili) inaonyesha ramani ya Ulimwengu wakati wa kuzaliwa kwake, ikilenga mtu aliye katikati, karibu na Jua, Mwezi na miili mingine ya mbinguni, ambayo inachukuliwa kuwa sayari au nyota za kibinafsi. mtu huyu na kuwa na maana ya kipekee kwa ajili yake tu. Ingawa mazoea ya unajimu katika tamaduni tofauti yana mizizi moja, watu wengi wamebuni mbinu za kipekee, muhimu zaidi ni unajimu wa Kihindu (unaojulikana pia kama unajimu wa Vedic au Jyotish). Uga huu wa maarifa umekuwa na ushawishi mkubwa katika historia ya kitamaduni ya ulimwengu.

Mtabiri wa nyota ni nani na anafanya nini

Wanajimu wanajulikana kwa uwezo wao wa kutabiri wakati ujao kutoka kwa nyota na sayari. Watu kawaida hujitahidikushauriana nao kuhusu nyota zao kama mnajimu mtaalamu anaweza kuwasaidia katika masuala yanayohusiana na afya, mahusiano, pesa, elimu, kazi, mali na usafiri. Kuna mifano ya watu wengi ambao walipata mwongozo katika maisha kupitia horoscope yao, haswa katika hali ambapo walilazimika kufanya maamuzi magumu. Hapo awali, bila kuelewa ni nani - mnajimu, baada ya muda, walianza kuwa na heshima kubwa kwa watu wa aina hii ya kazi.

unajimu ni nini

Unajimu kama sayansi ni somo la mienendo na nafasi za jamaa za vitu vya mbinguni kama njia ya kupata habari kuhusu hatima ya mwanadamu na matukio ya kidunia (yaliyopita na yajayo). Ipasavyo, mnajimu ni mtu aliyebobea katika unajimu.

Mafundisho haya yalianza angalau katika milenia ya pili KK na yana mizizi yake katika mifumo ya kalenda inayotumiwa kutabiri mabadiliko ya misimu na kufasiri mizunguko ya angani kama ishara za mawasiliano ya kiungu. Tamaduni nyingi hutilia maanani sana matukio ya unajimu, na baadhi, kama vile Wahindi, Wachina, na Wamaya, wameunda mifumo ya hali ya juu ya kutabiri matukio ya nchi kavu kupitia mwendo wa miili ya anga.

unajimu wa Magharibi

Unajimu wa Magharibi ni mojawapo ya mifumo ya zamani zaidi ambayo bado inajulikana sana. Inaweza kufuatilia mizizi yake hadi karne ya 19 KK Mesopotamia, ambayo ilienea hadi Ugiriki ya Kale, Roma, ulimwengu wa Kiarabu, na hatimaye Ulaya ya Kati na Magharibi. Ufafanuzi"mnajimu" ni mzee kama nidhamu yenyewe.

Unajimu wa Kisasa wa Magharibi mara nyingi huhusishwa na mifumo ya nyota, ambayo imeundwa kueleza vipengele vya utu wa mtu na kutabiri matukio muhimu katika maisha yake kulingana na nafasi za vitu vya mbinguni. Wataalamu wengi wa unajimu hutegemea mifumo kama hii.

ulimwengu wa nyota
ulimwengu wa nyota

Kwa sehemu kubwa ya historia yake, unajimu umezingatiwa kuwa utamaduni wa kisayansi na umeenea katika taaluma, mara nyingi kwa uhusiano wa karibu na unajimu, alkemia, hali ya hewa na dawa. Watu wengi hata bado wanaamini kwamba mnajimu ni, kwanza kabisa, mwanasayansi. Watu wa taaluma hii mara nyingi walikuwepo katika duru za kisiasa zenye ushawishi, na nidhamu wanayofanya imetajwa katika kazi za waandishi wakubwa: Dante Alighieri na Geoffrey Chaucer, William Shakespeare, Lope de Vega na Calderon de la Barca. Wakati wa karne ya 20 na baada ya kuenea kwa njia ya kisayansi, unajimu ulipingwa kwa mafanikio kwa misingi ya kinadharia na majaribio, na baada ya muda ikaonyeshwa kuwa haina uhusiano wowote na sayansi. Kwa hiyo, unajimu ulipoteza nafasi yake ya kitaaluma na ya kinadharia, na imani ya jumla juu yake ilipungua kwa kiasi kikubwa. Kwa hiyo, leo watu wengi wanaamini kwamba mnajimu ni taaluma ya kando na hata ya kihuni.

Etimology

Neno unajimu linatokana na neno la Kilatini astrologia, ambalo nalo linatokana na Kigiriki.ἀστρολογία - kutoka ἄστρον astron ("nyota") na -λογία -logia ("masomo") - "kuhesabu nyota". Unajimu baadaye ulipata maana ya "utabiri wa nyota", tofauti na unajimu, ambayo inachukuliwa kuwa sayansi kubwa. Wengi wanavutiwa na nani mnajimu, mtabiri, mnajimu. Haya yote ni maneno tofauti kabisa.

Historia

Unajimu wa Kichina uliendelezwa wakati wa Enzi ya Zhou (1046-256 KK). Unajimu wa Hellenistic baada ya 332 KK e. ilichanganya mapokeo ya Wababiloni na mapokeo ya kishetani ya Wamisri, ambayo vituo vyake vilihifadhiwa huko Aleksandria, na hivyo kutengeneza unajimu wa kutisha unaojulikana kwetu sote. Mnajimu wa kale wa Kigiriki ni "bwana wa nyota" sawa na mtaalamu wa kisasa.

dira ya unajimu
dira ya unajimu

Ushindi wa Alexander Mkuu huko Asia uliruhusu unajimu kuenea hadi Ugiriki na Roma ya Kale. Huko Roma, nidhamu mara nyingi ilihusishwa na "hekima ya Wakaldayo." Baada ya kutekwa kwa Alexandria katika karne ya 7, unajimu ulichunguzwa na wasomi wa Kiislamu na maandishi ya Kigiriki yalitafsiriwa kwa Kiarabu na Kiajemi. Katika karne ya 12, maandishi ya Kiarabu yaliletwa Ulaya na kutafsiriwa katika Kilatini. Wanaastronomia wakuu wakiwemo Tycho Brahe, Johannes Kepler na Galileo walifanya mazoezi kama wanajimu wa mahakama. Marejeleo ya unajimu yanaonekana katika fasihi na ushairi, kama vile Dante Alighieri na Geoffrey Chaucer, na watunzi wa tamthilia kama vile Christopher Marlowe na William Shakespeare.

Unajimu kwa maana pana -ni kutafuta maana katika anga na miili ya anga. Masomo ya awali ya wanafalsafa na wachawi wanaofanya majaribio ya uangalifu ya kupima, kurekodi, na kutabiri mabadiliko ya msimu kwa kurejelea mizunguko ya unajimu hupatikana kwa wingi katika mfumo wa alama kwenye mifupa na kuta za pango ambazo zinaonyesha kuwa mizunguko ya mwezi ilizingatiwa mapema kama 25,000. miaka iliyopita. Kwa hivyo, ushawishi wa mwezi kwenye mawimbi uligunduliwa, kalenda za kwanza ziliundwa. Wakulima wenye uzoefu walitumia ujuzi wao wa unajimu, au tuseme sehemu hiyo ambayo baadaye ikawa sehemu ya elimu ya nyota, kutabiri misimu ya mvua na kiangazi. Ndio maana watu waligeukia wataalam katika uwanja huu, kwa sababu waliamini kuwa mnajimu ni mtu anayeweza kutabiri chochote kwa usahihi kabisa. Kufikia milenia ya tatu KK, ustaarabu wa kwanza tayari ulikuwa na ufahamu wazi wa mizunguko ya mbinguni na walijenga mahekalu maalum kwa mujibu wa kupaa kwa nyota.

Miswada

Ushahidi mwingi unapendekeza kwamba hati za kale zaidi za unajimu zinazojulikana ni nakala za maandishi yaliyotengenezwa katika ulimwengu wa kale. Inaaminika kuwa Jedwali la hadithi la Venus lilikusanywa huko Babeli karibu 1700 KK. Hati ya kukunjwa inayoandika matumizi ya mapema ya unajimu inahusishwa na utawala wa mfalme wa Sumeri Gudea wa Lagash (c. 2144 - 2124 BC). Katika kitabu hicho, mtawala wa kale anaeleza jinsi miungu ilivyomfunulia katika ndoto siri ya makundi ya nyota, ujuzi ambao ulimsaidia kujenga mahekalu matakatifu. Lakini wengi wanaamini kwamba kwa kweli hati hii iliandikwa kwa kiasi kikubwabaadaye.

Dira ya unajimu na tarumbeta
Dira ya unajimu na tarumbeta

Ushahidi wa kale zaidi usiopingika wa matumizi ya unajimu kama mfumo jumuishi wa maarifa ni kumbukumbu za nasaba ya kwanza ya watawala wa Mesopotamia (1950-1651 KK). Unajimu huu ulikuwa na uwiano fulani na taaluma ya Kigiriki ya Kigiriki (ya Magharibi), ikiwa ni pamoja na dhana ya zodiac, hatua ya kawaida ya digrii 9 katika Mapacha, kipengele cha majaribio, kuinuliwa kwa sayari, na dodecathemory (ishara kumi na mbili za digrii 30 kila moja). Wababiloni walizingatia matukio mbalimbali ya mbinguni kama ishara zinazowezekana, na sio kama sababu ya matukio yote katika ulimwengu wetu bila ubaguzi.

China ya Kale

Mfumo wa unajimu wa Kichina, kama ilivyotajwa hapo awali, uliendelezwa wakati wa Enzi ya Zhou (1046-256 KK) na ulisitawi wakati wa Enzi ya Han (kutoka karne ya 2 KK hadi karne ya 2 BK). e.). Ilikuwa wakati wa utawala wa nasaba hii ambapo vipengele vyote vya utamaduni wa jadi wa Kichina vinavyojulikana kwetu - falsafa ya Yin-Yang, nadharia ya vipengele vitano, Mbingu na Dunia, maadili ya Confucian - viliunganishwa ili kurasimisha kanuni za falsafa za dawa za Kichina. na uaguzi, unajimu na alkemia.

Unajimu wa Kihindi
Unajimu wa Kihindi

India ya Kale

Maandiko makuu ambayo unajimu wa kitamaduni wa Kihindi msingi wake ni mkusanyo wa zamani wa enzi za kati, hasa Bṛhat Parāśara Horāśāstra na Sārāvalī Kalyāṇavarma. Mkusanyiko wa kwanza ni kazi ngumu ya sura 71, na sehemu yake ya msingi (sura 1-51) inarejelea karne ya 7-mapema ya 8.kama ya pili (sura 52-71) - mwishoni mwa karne ya 8. Sārāvalī pia inahusu 800 CE. e. Tafsiri za Kiingereza za maandishi haya zilichapishwa na N. N. Krishna Rau na V. B. Chowdhary mnamo 1963 na 1961 mtawalia.

Dunia ya Kiislamu

Unajimu ulisomwa kwa kina na wanazuoni wa Kiislamu baada ya kuporomoka kwa Alexandria na Waarabu katika karne ya 7 na kuanzishwa kwa Dola ya Abbas mnamo 8. Khalifa wa pili wa Bani Abbas Al Mansur (754-775) alianzisha mji wa Baghdad na kuwa kitovu cha sayansi na sanaa katika Mashariki ya Kati na akajumuisha katika mradi wake maktaba na kituo cha tafsiri kinachojulikana kama Nyumba ya Hekima Bayt al-Hikma, ambayo. iliendelea kuendelezwa na warithi wake na ilikuwa kichocheo muhimu kwa tafsiri za Kiarabu-Kiajemi za maandishi ya unajimu ya Kigiriki. Wafasiri wa awali walijumuisha Mashallah, ambaye alisaidia kubainisha wakati wa kuundwa kwa Baghdad, na Sahla ibn Bishra (aka Zael), ambaye maandishi yake yaliwaathiri moja kwa moja wanajimu wa Ulaya wa baadaye kama vile Guido Bonatti katika karne ya 13, na William Lilly katika karne ya 17. Maandishi ya Kiarabu (pamoja na tafsiri za maandishi ya kale) yalianza kuingizwa kwa wingi Ulaya katika karne ya 12.

Ulaya ya Kati

Kitabu cha kwanza cha unajimu kilichochapishwa Ulaya kilikuwa Liber Planetis et Mundi Climatibus (Kitabu cha Sayari na Mikoa ya Dunia), ambacho kilionekana kati ya AD 1010 na 1027 na huenda kwa hakika kilikuwa kazi ya Herbert wa Aurillac. Hati ya pili ya Ptolemy AD Tetrabiblos ilitafsiriwa kwa Kilatini na Plato Tivoli mnamo 1138. Mwanatheolojia Mdominika Thomas Aquinas alimfuata Aristotle kwa kuamini kwamba nyota zinawezaili kudhibiti mwili usio kamili "ulio na msingi" (yaani, ulimwengu wetu), na kujaribu kupatanisha unajimu na Ukristo, ikitangaza kwamba Mungu anatawala roho ya mwanadamu kupitia nyota. Mwanahisabati wa karne ya 13 Campanus Novara inasemekana alitengeneza mfumo wa nyumba za unajimu ambazo hugawanya nyumba za wima za msingi katika "nyumba", ingawa mfumo kama huo ulitumiwa hapo awali huko Mashariki. Mwanaastronomia wa karne ya 13 Guido Bonatti aliandika kitabu Liber Astronomicus, ambacho nakala yake kilikuwa cha Mfalme Henry VII wa Uingereza mwishoni mwa karne ya kumi na tano. Kwa Enzi za Kati na Renaissance, mnajimu ni taaluma ya watu waliochaguliwa na wakuu ambao walikuwa na ushawishi kwa watu muhimu zaidi wa wakati huo.

Katika Paradiso, sehemu ya mwisho ya The Divine Comedy, mshairi wa Kiitaliano Dante Alighieri alitaja sayari za unajimu "katika maelezo yasiyohesabika" ingawa alifasiri unajimu wa kimapokeo kulingana na imani yake ya Kikristo, kwa mfano, kutumia mawazo ya unajimu katika unabii wake wa marekebisho katika Jumuiya ya Wakristo.

Unajimu wa Kimagharibi ni aina ya uaguzi unaotegemea kupanga horoscope kwa muda maalum, kama vile kuzaliwa kwa mtu. Inategemea mienendo na nafasi za jamaa za miili ya mbinguni kama Jua, Mwezi na sayari, ambazo zinachambuliwa kulingana na harakati zao kupitia ishara za zodiac (mgawanyiko kumi na mbili wa ecliptic) na nyanja zao (kulingana na pembe za kijiometri.) jamaa kwa kila mmoja. Pia huzingatiwa kulingana na uwekaji wao katika "nyumba" - mgawanyiko wa anga kumi na mbili. Uwakilishi wa kisasakuhusu unajimu katika vyombo vya habari maarufu vya Magharibi kwa kawaida hupunguzwa hadi kile kinachoitwa unajimu wa Jua, ambao huchunguza ushawishi wa ulimwengu huu wa mbinguni katika tarehe ya kuzaliwa kwa mtu na ni 1/12 tu ya jumla ya chati ya asili.

Ishara ya sayari huko Jyotish
Ishara ya sayari huko Jyotish

Horoscope

Kazi ya mnajimu inahusisha hasa ujumuishaji wa nyota. Nyota inayoonekana inaonyesha seti ya uhusiano kwa wakati na mahali pa tukio lililochaguliwa. Uhusiano huu ni kati ya "sayari" saba zinazowakilisha maana kama vile vita na upendo, ishara kumi na mbili za zodiac, na nyumba kumi na mbili. Kila sayari iko katika ishara maalum na nyumba mahususi kwa wakati uliochaguliwa ikizingatiwa kutoka eneo lililochaguliwa, na kuunda aina mbili za uhusiano zilizotajwa hapo juu.

Pamoja na uaguzi wa kadi ya taroti, unajimu ni moja wapo ya aina kuu za mila ya esoteric ya Magharibi, inayoathiri mifumo ya imani ya kichawi sio tu kati ya wasomi wa Kimagharibi na Wanahemetiki, bali pia imani za madhehebu ya Kizazi Kipya kama vile Wicca, ambayo hukopwa sana kutoka kwa esoteric. Tanya Luhrmann aliwahi kusema kwamba "wachawi wote wanajua kitu kuhusu unajimu" na akataja jedwali la mawasiliano katika Starhawk's Spiral Dance kama mfano wa maarifa ya unajimu ambayo wachawi wamejifunza.

mfumo wa unajimu
mfumo wa unajimu

Taaluma "mnajimu": mahali pa kusoma

Kwa sababu unajimu hauzingatiwi kuwa sayansi, haiwezi kujivunia vituo vyovyote vya mafunzo vilivyoidhinishwa. Hakuna taaluma za unajimu katika vyuo vikuu pia. Mnajimu ni yule anayejua jinsi ganikutabiri wakati ujao kwa mpangilio wa nyota na sayari, na sayansi ya kisasa inakanusha uwezekano wa matukio hayo. Hata hivyo, kuna kozi nyingi zisizo rasmi na shule ambapo wataalamu wenye uzoefu wanaweza kufundisha ufundi kwa ada. Taaluma ya mnajimu, inaonekana, inahitajika sana, vinginevyo hatungeona nyota, "ushauri wa wanajimu", nakala tofauti zilizo na utabiri na matunda mengine ya shughuli za watu hawa kwa kila hatua. Inafaa pia kukumbuka umaarufu mkubwa wa Pavel Globa na baadhi ya wenzake. Kwa hivyo, wale ambao wana nia ya nani mnajimu na anafanya nini wanaweza kushauriwa kwenda kwa mtaalamu katika suala hili - labda yeye mwenyewe atataka kufanya kazi hii.

Ilipendekeza: