"Wakati wa kusikitisha, macho ya haiba …" - hivi ndivyo Alexander Pushkin aliandika juu ya vuli. Wakati huu ulikuja kwa watu tofauti lini? Tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani ni tofauti. Jambo ni kwamba "vuli" - inayoitwa kuwasili kwa vuli - iliadhimishwa mara kadhaa.
Osenins
Mvuli za kwanza zilisherehekewa baada ya mavuno, mnamo Septemba 14: walifanya sherehe zilizowekwa kwa mama duniani, wakimshukuru kwa mavuno mazuri, ambayo yaliipatia familia chakula cha mwaka mzima. Pia ilikuwa ni desturi ya kufanya upya moto siku za vuli: ya zamani ilizimwa na mpya ilichimbwa kwa msaada wa jiwe. Tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani zinapatana na likizo za kalenda ya jua kati ya Waslavs.
Mvuli wa pili uliadhimishwa mnamo Septemba 21, baadaye walianza sanjari na Kuzaliwa kwa Bikira Maria. Msimu wa ikwinoksi wa vuli ulikuwa unakuja.
Msimu wa vuli ulikuwa desturi kukutana kwenye kingo za mto au ziwa. Asubuhi, wanawake walikwenda pwani na oatmealkutibu Osenina. Kwa heshima yake waliimba nyimbo, kucheza, kucheza ngoma za duara, baada ya sherehe walimega mkate vipande vipande na kuwapa mifugo.
Septemba 27 iliadhimisha vuli ya tatu, baadaye siku hii iliambatana na Kuinuliwa. Pia iliitwa siku ya nyoka. Iliaminika kuwa siku hii wanyama wote na ndege walikwenda baridi huko Iriy. Kulingana na imani ya Waslavs, nchi hii iko katika mbingu ya saba, baada ya kifo roho za wanyama na watu huenda huko.
Tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani za watu wa Urals
Katika Wilaya ya Perm, waliamini kwamba mmea wa mizizi ya Maryin unaweza kulinda kutokana na kuumwa na nyoka siku hii, ilikuwa ni desturi ya kuvaa shingoni, na baadaye wakaanza kuvaa pamoja na msalaba wa pectoral. Katika kamusi ya M. Vlasova "Ushirikina wa Kirusi" kuna kutaja vile: ikiwa unakutana na nyoka, kuitingisha kwa mkia, basi haitakugusa na haitatambaa popote. Tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani za watu wa Urals pia zimepangwa kwa sherehe za mavuno na hutegemea kalenda ya kilimo.
Mwaka 325 BK, Baraza la Kwanza la Ekumeni mnamo Septemba 14 lilianzishwa kama mwanzo wa mwaka. Kulingana na baadhi ya hekaya, ilikuwa Septemba ambapo uumbaji wa ulimwengu ulifanyika.
Tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani nchini Urusi na likizo muhimu za vuli
21 Septemba ilikuwa Kuzaliwa kwa Bikira Maria. Katika siku za zamani na leo, watu wanaamini kwamba Bikira aliyebarikiwa anaokoa kutoka kwa uchungu, bahati mbaya na huzuni. Pia anachukuliwa kuwa mlinzi wa watoto, msaidizi wa wanawake wakati wa kujifungua.
Siku ya Semyonov imekubaliwakusherehekea Septemba 14, kulingana na kalenda ya watu, hii ni siku ya Simeoni Stylite. Hadi karne ya 17, siku hii ilikuwa mwanzo wa mwaka mpya.
Kuinuliwa kwa Msalaba Utoao Uhai kuliadhimishwa mnamo Septemba 27. Kwa wakati huu, ilikuwa ni desturi ya kufunga misalaba kwenye makanisa na mahekalu yanayojengwa, pia ilikuwa desturi kuweka misalaba ya kando ya barabara.
Ulinzi wa Theotokos Mtakatifu Zaidi ulianguka tarehe 14 Oktoba. Kwa mujibu wa kalenda ya kanisa, siku hii inahusishwa na kuonekana kwa Mama wa Mungu kwa waumini. Ilifanyika katika karne ya 10 katika moja ya mahekalu ya Constantinople. Na kwa mujibu wa mila ya watu, siku hii ilihusishwa na kukamilika kwa kazi katika mashamba na kuwasili kwa majira ya baridi, kuonekana kwa kifuniko cha kwanza cha theluji. Kuna tafsiri nyingine kuhusu kuonekana kwa likizo hii. Iliaminika kuwa katika kijiji kimoja Mama wa Mungu anayetangatanga hakuruhusiwa kulala usiku. Kisha Nabii Eliya aliyekasirika akawapelekea ngurumo, mvua, mvua ya mawe na mishale ya moto, lakini Mama wa Mungu aliwahurumia watu na kukiokoa kijiji kutokana na uharibifu kwa kifuniko chake.
Novemba 14 iliadhimishwa Kuzminki - siku ya Demyan na Kuzma. Ilizingatiwa siku ya msichana. Ilikuwa tarehe hii ambayo bibi arusi walichaguliwa, wasichana walipanga mikusanyiko ya jioni, kuandaa sahani za sherehe. Siku hii, msichana alichukuliwa kuwa bibi kamili ndani ya nyumba.
Kalenda za kanisa na watu
Kutoka kwa yote yaliyo hapo juu, inaweza kuonekana kuwa tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani zinapatana na likizo za kanisa. Sikukuu ya Kuzaliwa kwa Bikira, ambayo huadhimishwa kwa siku sita, huangukia kwenye likizo ya Slavic ya vuli, ambayo huadhimishwa kwa wiki nzima.
Kalenda ya Waslavs ilikuwa badala ya kilimo, hii inaonekana katika majina ya miezi, desturi, ishara. Mwisho huo mara nyingi ulihusishwa na misimu, ardhi na hali ya hewa. Kwa hivyo kulikuwa na kutokubaliana juu ya tarehe ya kuwasili kwa vuli. Kulingana na kalenda za zamani, miezi hiyo hiyo iliitwa tofauti na watu tofauti: kwa mfano, Novemba na Oktoba ziliitwa kuanguka kwa majani.
Likizo za Vuli huko Tatarstan
Tarehe za kuwasili kwa vuli kulingana na kalenda za zamani za watu wa Tatarstan hazina mipaka wazi, kwani hazifungamani na kalenda ya kilimo ya kitaifa. Lakini bado, kuna likizo nyingi zinazohusiana na kuwasili kwa vuli.
Sembele ni likizo ya kazi miongoni mwa Watatari, iliyokita mizizi katika nyakati za kale. Siku hii, waliadhimisha mavuno kutoka shambani, watu walipumzika baada ya kazi ngumu. Wavulana na wasichana walitazamana kwa karibu - iliaminika kuwa Sambele alitangulia msimu wa harusi. Siku hii, waliweka meza, wakacheza na kuimba nyimbo.
Likizo ya Salamat inafanana nayo sana, pia iliwekwa wakati ili kuendana na mavuno. Tofauti na Sambele, siku hii haikuandaliwa kwa ajili ya sherehe, lakini ilisherehekewa katika mzunguko wa familia. Sahani kuu ni keki iliyotengenezwa kutoka kwa unga wa ngano kukaanga katika maziwa - salamat, labda ndio jina la likizo.
