Maisha ya kisasa yanabadilika kwa kasi sana hivi kwamba mtu analazimika kurekebisha mara kwa mara mipango yake ya maisha, kukuza, na kwa hili kutumia msingi fulani wa kinadharia katika kila nyanja ya shughuli.
Teknolojia za mradi katika sayansi ya kisasa
Kwa sababu ya mtiririko mkubwa wa habari unaoangukia mtu wa kisasa, mbinu za mradi wa elimu ya watu wengi zimepata umuhimu fulani. Katika karne ya 21, msingi wa kinadharia wa utafiti hauwezekani tena bila kutumia mbinu ya utafiti. Hata kama maisha ya mtu hayajaunganishwa na shughuli za kisayansi, ni ngumu kuwa na ushindani katika ulimwengu wa kisasa bila miradi na utafiti. Ili kizazi kipya cha wahitimu kujisikia ujasiri katika maisha halisi, katika viwango vyote vya elimu, misingi ya kinadharia ya shughuli hutumiwa kwa kiwango cha juu: kubuni, utafiti.
Elimu ya Kirusi kama msingi wa malezi ya maarifa ya kisayansi
Ikiwa katika shule ya Soviet walimu walitumia tu msingi wa kinadharia, kufundisha taaluma mbalimbali za kitaaluma, sasa wanapeana upendeleo kwa mbinu za kufundisha zenye tija. Wanasaikolojia wa nyumbani na walimu wanatengeneza teknolojia mpya za elimu ambapo msingi wa kinadharia wa utafiti huongezewa na majaribio kamili. Ya kufurahisha zaidi ni matokeo yaliyopatikana na wataalamu wa Uropa, ambao kwa miongo kadhaa wamekuwa wakitumia kwa mafanikio katika mchakato wa kujifunza sio tu misingi ya kinadharia ya kusoma habari, lakini pia kuongeza utafiti wa vitendo.
Vipengele vya kinadharia
Shughuli ya ubunifu yenye makusudi daima huwakilisha misingi ya kinadharia ya uundaji wa shirika. Bila matumizi ya maendeleo ya kisayansi ya shida za teknolojia na mbinu ya muundo, haiwezekani kusimamia michakato ya kisasa ya uzalishaji. Shughuli ya ubunifu yenye kusudi, fahamu, iliyokuzwa kinadharia na kuthibitishwa kisayansi inategemea masharti ya kinadharia ya muundo. Kwa sasa, bila maendeleo ya kisayansi ya matatizo ya mbinu na teknolojia ya kubuni, haiwezekani kusimamia michakato ya mabadiliko. Masuala yanayohusiana na kubuni yalizingatiwa katika kazi za wanasayansi wa ndani na nje ya nchi: V. N. Burkov, Yu. V Gromyko, E. I. Mashbats, V. E. Radionov. M. M. Potashnik na E. A. Yamburg waliunganishwa kwa karibu na msingi wa kinadharia wa kuunda miundo mipya ya kujifunza.
Sifa za istilahi
Kwa muda mrefu, neno "mradi" lilitumika zaidi katika nyanja ya kiufundi. Alihusishwa na maendeleo ya tatanyaraka. Hivi sasa, mbinu ya mradi ni msingi wa kinadharia kwa maeneo mengi ya shughuli za binadamu: fasihi, maonyesho, kiufundi, muziki. Kwa mfano, kwa kuzingatia swali la umuhimu wa muundo wa kijamii kwa wazazi, wanafunzi, lengo la utafiti litakuwa utafutaji wa umuhimu wa jaribio kama hilo.
Algorithm ya utekelezaji wa mradi
Kuna misingi fulani ya kinadharia ya ukuzaji wa mradi wowote, bila kujali madhumuni yake. Kuanza, nadharia huwekwa mbele, ambayo ni, wazo ambalo linapaswa kukanushwa au kuthibitishwa baada ya kukamilika kwa kazi. Kwa mfano, ikiwa utafiti wa kijamii umepangwa, uwezekano wa wanafunzi kufahamu ujuzi wa kazi ya mradi wakati wa shughuli za kielimu na za ziada unaweza kuchaguliwa kama dhana.
Ifuatayo, washiriki wa moja kwa moja katika kazi wanachaguliwa: wawakilishi wa mashirika ya kiraia, wazazi, wafanyakazi, wanafunzi.
Unapoweka malengo, zingatia misingi ya kinadharia ya usimamizi, maelezo mahususi ya shirika. Kulingana na mwelekeo uliochaguliwa wa mradi, kazi zinawekwa mbele kwa ajili yake:
- utafiti wa misingi ya kinadharia ya shughuli inayohusika (elimu, utalii, uzalishaji);
- kubainisha umuhimu wa utekelezaji wa mradi;
- kusoma uzoefu wa makampuni shindani.
Katika hatua inayofuata, umuhimu wa kazi, umuhimu wake wa kinadharia na vitendo hubainishwa. Mradi wenyewe unahusisha utangulizi, hesabu, uchambuzi wa soko, hitimisho, biblia, matarajio ya utekelezaji, napia hatari za kiuchumi.
Basi msingi wa kazi
Design ndio msingi wa kinadharia wa kampuni yoyote. Inahusishwa na mwanzo wa mabadiliko katika mazingira ya bandia. Tatizo hili ni la aina nyingi, linafaa kwa aina zote za shughuli. Ni kubuni ambayo inachukuliwa kuwa sehemu muhimu ya maisha ya mtu wa kisasa, kwa sababu kila mmoja wetu lazima aweke malengo fulani na kujitahidi kufikia. Kwa kuwa michakato kama hiyo haitegemei mwelekeo wa shughuli, ni jambo la kitamaduni na kihistoria. Shughuli hii inaweza kuchukuliwa kuwa ya kiakili, kwa sababu kabla ya "kujaribu" kwenye nyenzo halisi, ni muhimu kutabiri, kuchunguza, kutathmini, na kuona matokeo ya nia. Shukrani kwa msingi wa kisayansi wa muundo, shughuli mpya imeundwa, upeo wa utii wa mwanadamu unakua. Kuna vipengele fulani vya mradi:
- uhusiano wake na siku zijazo;
- mwelekeo kwa hali fulani baada ya muda;
- uwakilishi kama mfumo wa njia za kufikia siku zijazo;
- uwepo wa mwanzo na mwisho wa kazi ya mradi.
Wakati wa kuchanganua misingi ya kinadharia ya biashara zinazobobea katika ukuzaji wa mradi, ni muhimu kutaja vigezo vya utendaji (kiini).
- Muunganisho wa moja kwa moja na mahitaji halisi na mfumo fulani wa masharti ya lengo.
- Inahusishwa na umuhimu wa kufanya maamuzi thabiti na ya kuwajibika.
Hiinjia daima inalenga shughuli za kujitegemea, ina tabia inayoelekezwa kwa mazoezi. Inalenga suluhisho la vitendo kwa shida muhimu ya kinadharia. Matokeo yaliyopatikana lazima yaonekane, yanayoweza kuzaliana tena katika shughuli halisi.
Masharti ya kutumia mbinu ya mradi
Misingi ya kinadharia ya uchanganuzi haiwezekani bila teknolojia kama hiyo. Ni muhimu kuwa na tatizo ambalo litahitaji ujuzi jumuishi. Kwa mfano, inahitajika kusoma shida ya idadi ya watu katika maeneo anuwai ya ulimwengu, kusoma mvua ya asidi, na kuunda biashara yako mwenyewe ya utalii. Shughuli ya vitendo ya utambuzi inaweza kuwa ya mtu binafsi, kikundi, pamoja. Katika kila hatua, matokeo ya kati yanapaswa kufupishwa. Upekee wa njia ya mradi ni kwamba washiriki wote wa timu wako kwa usawa. Kila mtu ana kila fursa ya kuwa kiongozi, kuwajibika kwa kazi iliyoundwa.
Aina za kutumia misingi ya kinadharia ya muundo
Misingi ya kinadharia ya shirika la biashara inayojishughulisha na utoaji wa huduma sio tofauti na maeneo mengine ya shughuli. Hata katika nyakati za kale, kulikuwa na watu binafsi na mashirika yote ambayo kitaaluma hutoa huduma za gharama kubwa na ngumu ambazo zinahitaji ujuzi maalum wa kisayansi, ujuzi, na vifaa fulani. Katika karne ya 20, huduma hiyo iliboresha nyanja kubwa ya shughuli za wanadamu. "Huduma" katika tafsiri kutoka kwa Kiingereza ni aina maalumshughuli za kibinadamu, zinazolenga kukidhi mahitaji ya mteja kupitia utoaji wa aina fulani za huduma.
Njia za kuelewa kiini cha huduma
Kwa kuzingatia misingi ya kinadharia ya biashara za mwelekeo huu, ni kawaida kubainisha kiini chao. Huduma inachukuliwa kuwa aina ya shughuli za kibinadamu. Sekta kubwa za uchumi kama vile uchukuzi, fedha, biashara, tasnia ya michezo na burudani, huduma ya afya, usimamizi, elimu na sayansi kwa sasa zinalinganishwa na sekta ya huduma. Lakini pia kuna uainishaji kulingana na aina kuu nne za shughuli za binadamu:
1. Misingi ya kinadharia inafanya uwezekano wa kufanya mwelekeo kamili wa nyenzo-mabadiliko ya huduma anuwai, kwa sababu ambayo mahitaji yote ya nyenzo ya idadi ya watu yanakidhiwa kikamilifu. Kwa mfano, kuwa na michoro, unaweza kuunda vipengee fulani na vifaa vya kiufundi, vifaa vya ukarabati.
2. Shukrani kwa mwelekeo wa utambuzi wa sekta ya huduma, sio nyenzo tu, bali pia mahitaji ya kiroho ya watu yanatidhika. Kwa mfano, huduma za elimu na teknolojia ya ICT husaidia kuelimisha kizazi kipya nchini, kuchakata taarifa katika ngazi ya kitaaluma, na kufanya uchakataji wa takwimu wa matokeo ya kampuni au biashara.
3. Shukrani kwa aina ya shughuli yenye mwelekeo wa thamani, umuhimu wa matukio ya kijamii na ya asili kwa jamii yanaanzishwa, na tathmini ya kina inatolewa kwao. Hii inawezeshwa na matangazo, mtaalam, uchunguzi,maelekezo ya sanaa.
4. Shughuli ya mawasiliano ni njia ya mawasiliano kati ya mashirika na watumiaji binafsi. Eneo hili linajumuisha shughuli za huduma kwa njia ya mawasilisho, maonyesho, makongamano, mawasiliano kwenye Wavuti ya Ulimwenguni Pote, mazungumzo, mafunzo ya kisaikolojia, huduma za mawasiliano.
Kwa kutumia misingi ya kinadharia ya uchanganuzi, wawakilishi wa aina mbalimbali za huduma hukidhi kikamilifu mahitaji ya wateja. Ili kuzielewa, ni muhimu kufahamu utaratibu wa huduma hii.
Hitaji ni nini
Hii ni hali ya mtu ambayo hukua kama matokeo ya migongano kati ya zilizopo na zile zinazohitajika, na kusababisha vitendo amilifu vinavyolenga kuiondoa. Huduma hutatua tatizo hili. Kuna mgawanyiko katika mahitaji ya msingi na ya sekondari. Ya kwanza ni ya kisaikolojia katika asili, mara nyingi huzaliwa. Kwa mfano, haja ya maji, chakula, usingizi. Ya pili ni ya kisaikolojia katika asili. Miongoni mwa mifano yao ni upendo, heshima, mafanikio, nguvu. Wanaonekana kwa wanadamu hatua kwa hatua. Kwa kuwa kila mtu ana uzoefu wake mwenyewe, kuna mahitaji mengi zaidi ya ziada kuliko yale ya msingi.
Ustaarabu wa Ulaya ya kisasa umeunda mtazamo wa ulimwengu unaounganisha mazingira ya kitamaduni na hadhi ya kijamii, ukuaji wa utu kwa ujumla, kiwango cha elimu. Mfumo kama huo wa maadili unahitaji hali kutoka kwa jamii ambayo maendeleo kamili ya mtu huru yanawezekana. Katika Ulaya, aina hizo za huduma zinaidhinishwa, shukrani ambayomaendeleo na uboreshaji wa mtu binafsi. Mzungu wa kisasa anahitaji seti fulani ya baraka za maisha, ambazo si kwa maslahi ya mtawa. Huduma inayotolewa leo inaongozwa na asili rahisi, mfumo laini wa mahitaji ya kijamii na kitamaduni. Hii hukuruhusu kuibadilisha katika mwelekeo anaochagua mtumiaji.
F. Kotler alisema kuwa huduma ni tukio au manufaa, shukrani ambayo chama kimoja hutoa manufaa fulani kwa mwingine. Kuna chaguzi tofauti za kuainisha aina na aina. Msingi wa kisayansi unaruhusu uundaji wa vigezo na mifumo sare ya mgawanyiko wao, iliyopitishwa katika nchi na maeneo mbalimbali.
Mazoezi baina ya mataifa ya baadhi ya nchi yanapendekeza uainishaji wao kwa misingi ya vigezo vinavyohusiana: upeo, aina ya huduma. Huduma zinazofanana kimaadili zimegawanywa katika:
- utengenezaji (matengenezo, ukodishaji, uhandisi, ukarabati wa vifaa);
- mtaalamu (bima, benki, utangazaji, ushauri);
- mtumiaji (wingi);
- umma (elimu, redio, utamaduni, televisheni).
Kwa kuzingatia mazoea ya kihistoria ya biashara, inawezekana kugawanya huduma kulingana na mkabala wa kisekta. Kwa mfano, katika Urusi ya kisasa kuna kiainishaji maalum cha huduma zinazotolewa kwa idadi ya watu kwa ufanisi.
Hitimisho
Taasisi yoyote ya elimu katika hali ya kisasa inalazimika kuunda hali bora kwa ukuaji wa kawaida wa mtu ambayemawazo ya ubunifu na makini, ujuzi wa kujitegemea. Bila ujuzi wa kinadharia, taasisi hizo haziwezi kukabiliana na kazi zilizowekwa. Miongoni mwa njia nyingi zinazochangia maendeleo ya uhuru, uwezo wa kukabiliana na hali halisi ya mabadiliko ya jamii ya kisasa, nafasi maalum ni ya teknolojia ya kubuni. Hakuna uwanja mmoja wa shughuli, biashara inayoendelea, inaweza kufanya bila utafiti na miradi yake mwenyewe. Chaguzi za kuanzia zinafaa kwa wale wanaoamua kujaribu mkono wao katika biashara. Wao sio tu kusaidia ujuzi wa kisayansi, lakini pia huchangia matumizi yake katika mazoezi. Miradi ya sasa husaidia kutatua matatizo fulani kwa kujitegemea, kuelewa nyenzo za kinadharia, kutumia taarifa katika hali mpya.
Mradi wa kuanzia ni uundaji wa njia za wanafunzi kufahamu (kwa kuzingatia mwelekeo na maslahi yao) nyenzo ya somo na kupanga kazi kwa mtazamo fulani. Hivyo, kila mwanafunzi anapewa haki halisi ya kuchagua njia ya kujiendeleza katika kufahamu nyenzo zinazotolewa na programu.
Maendeleo ya mwisho daima husaidia kukabiliana na matokeo katika taaluma fulani, kazi ya kampuni kwa muda uliochanganuliwa. Kulingana na yaliyomo, masomo ya somo moja, kati ya somo hutofautishwa. Biashara ya utalii inatarajiwa kubobea katika kuandaa shughuli za burudani kwa wateja. Lakini hata katika nyanja hii isiyo ya uzalishaji, mtu hawezi kufanya bila msingi kamili wa kisayansi. Kabla ya kutoa maeneo fulani kwa wateja, wafanyikazi wa kampuni husoma habari ya kina juu ya ugumu wote wa ziara ilikujibu maswali ambayo wateja wao watakuwa nayo bila shaka. Huduma za kisasa zinazotolewa kwa watumiaji pia zinaunganishwa na ujuzi wa kinadharia. Katika nyanja yoyote ya maisha na shughuli za binadamu, uwezo wa kutumia taarifa za kisayansi huja kwanza, kuzirekebisha kulingana na hali halisi, kwa hali maalum.
