Katika mchakato wa kujifunza, shughuli ina tabia ya kielimu na ya utambuzi. Ndiyo maana ufanisi wa mchakato huu unategemea ujuzi wa walimu wa sheria za msingi za shughuli za elimu na utambuzi wa watoto wa shule. Kwa kuyazingatia, mbinu dhahania za usimamizi wa elimu zinaundwa.
Maswali ya kinadharia
Dhana ya kujifunza ina maana jumla ya masharti ya jumla au mfumo wa maoni kuhusu kuelewa kiini, mbinu, maudhui na mpangilio wa mchakato wa elimu.
Mkabala dhahania unahusisha kufikiri kupitia shughuli za walimu na wanafunzi ndani ya somo (shughuli za ziada).
Chaguo za dhana
Aina zifuatazo hutumika kwa vitendo:
- nadharia ya ukuaji wa taratibu wa dhana na vitendo kiakili;
- dhana reflex;
- kukuza elimu (D. B. Elkonina);
- nadharia ya kujifunza kwa msingi wa matatizo;
- kujifunza muktadha;
- mafunzo kulingana na Neuro Linguistic Programming;
- nadharia ya kujifunza iliyopangwa.
Hebu tuangalie kwa karibu baadhi ya mbinu dhahania za mpangilio wa elimu na malezi.
Nadharia ya Kujifunza-Associative-Reflex
Kulingana na nadharia hii, kanuni za didaksia ziliundwa, mbinu nyingi za ufundishaji ziliundwa. Njia ya dhana inategemea shughuli ya reflex ya hali ya ubongo wa binadamu, iliyotambuliwa na I. P. Pavlov na I. M. Sechenov. Kulingana na mafundisho yao, wakati wa shughuli za maisha ya mtu, mchakato wa malezi ya vyama - viunganisho vya hali ya reflex - hufanyika katika ubongo wake. Wao ni uzoefu, mizigo ya maisha ya mtu. Ubinafsi wa mtu binafsi hutegemea jinsi watakavyokuwa thabiti.
Kwa misingi ya fundisho la fiziolojia ya shughuli za kiakili, wanasayansi mashuhuri, wanasaikolojia, walimu A. A. Smirnov, S. L. Rubinshtein, Yu. A. Samarin walibuni mbinu ya dhana ya ushirika-reflex ya mafunzo na elimu. Maana fupi ya nadharia hii inaweza kuonyeshwa katika vifungu vifuatavyo:
- malezi ya ustadi na uwezo, unyambulishaji wa maarifa, ukuzaji wa sifa za kibinafsi ni mchakato wa elimu katika akili ya vyama rahisi na ngumu;
- ana mpangilio fulani wa kimantiki.
Kati ya hatua ambazo ni za kawaida kwa dhana hii, kuna:
- mtazamo wa nyenzo;
- maelezo ya uelewa;
- kuihifadhi kwenye kumbukumbu;
- kutumia maarifa uliyopata katika mazoezi halisi.
Mkabala huu wa kidhana huangazia shughuli amilifu ya kiakili ya mwanafunzi katika kutatua matatizo ya kujifunza kwa vitendo na kinadharia kama hatua kuu ya mchakato wa kujifunza.
Matokeo ya juu zaidi ya kujifunza yanapatikana ikiwa masharti fulani yatatimizwa:
- kuundwa kwa mtazamo chanya kuhusu kujifunza kwa watoto wa shule;
- utoaji wa nyenzo katika mlolongo wazi;
- kuirekebisha kwa vitendo na shughuli za kiakili;
- matumizi ya maarifa kwa madhumuni rasmi na ya kielimu.
Vipengele muhimu
Mbinu dhahania ya elimu inahusisha kufahamu nyenzo za kujifunzia. Ili kuongeza kiwango cha mtazamo wake, wachambuzi tofauti hutumiwa: kuona, kusikia, motor.
Kadiri viungo vya hisi ambavyo mtoto hushiriki katika utambuzi wa taarifa za elimu, ndivyo inavyofahamika zaidi.
Mitazamo dhahania ya elimu ndiyo msingi ambao walimu hufanya kazi. Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba katika mchakato wa kutambua nyenzo za elimu, mtoto anaweza kuhifadhi katika kumbukumbu kuhusu vipengele 6-9 tofauti au vitalu vya habari.
Nyingine ni usuli ambao mara nyingi hufanya iwe vigumu kutambua taarifa mahususi.
Njia za mbinu za kidhana zinahusisha kugawanya nyenzo katika vizuizi ili uweze kuangazia jambo kuu, kutumia kupigia mstari, kinyume.makini na baadhi ya maelezo.
Shughuli ya kuelewa nyenzo inahusisha utata fulani. Kufikiri "kazi" wakati kuna nyenzo fulani akilini kwa namna ya mifano, ukweli, dhana, mawazo.
Ili kuwezesha uelewaji wa taarifa za elimu, ni muhimu ziwe zenye mantiki, zinazoweza kufikiwa, kusasishwa, kueleweka. Ndiyo maana walimu hutumia maneno wazi, michoro, michoro, kulinganisha, mifano. Wao hutoa sio tu mtazamo, lakini pia ufahamu wa nyenzo za elimu, pamoja na uimarishaji wake katika kumbukumbu. Kwa hili, kukariri kwa hiari na bila hiari kunatumika.
Kwa kuwa mchakato wa kusahau taarifa iliyopokelewa na mtoto huenda chini, mwalimu lazima azuie kusahau nyenzo baada ya kuripotiwa. Mwalimu anaelewa kuwa utumiaji wa maarifa katika mazoezi hutoa athari tu wakati unafanywa kwa uangalifu. Vinginevyo, wanafunzi hawataweza kugundua makosa yao wenyewe, kutambua njia tofauti za kutumia maarifa.
Umaalum wa nadharia ya associative-reflex
Mbinu za kimawazo za utafiti zinapendekeza kuangazia ukuaji wa kiakili wa watoto wa shule, kuboresha fikra huru ya ubunifu ya watoto.
Hii inatekelezwa kwa msaada wa aina za elimu za mchezo, ambazo huruhusu watoto kukusanya vyama mbalimbali vya kitaaluma na kuboresha uwezo wao wa kiakili.
Nadharia ya uundaji wa taratibu wa dhana na vitendo kiakili
Uigaji mzuri wa ujuzi, uwezo, maarifa, ukuzaji wa sifa za kiakili hauhusiani tu na shughuli za utambuzi za watoto wa shule, lakini pia na mkusanyiko wa mbinu na mbinu za shughuli za kitaalam. Katika suala hili, mafunzo kwa msingi wa nadharia ya malezi ya polepole ya dhana na vitendo vya kiakili hutoa athari kubwa. Waumbaji wake walikuwa D. B. Elkonin, P. Ya. Galperin, pamoja na wanasaikolojia na waelimishaji wengine.
Hebu tuangazie mawazo makuu ya nadharia hii:
- Ushirikiano wa kimsingi wa muundo wa shughuli za nje na za ndani za binadamu. Inachukuliwa kuwa maendeleo ya akili ni mchakato wa ujuzi wa ujuzi, ujuzi, ujuzi kupitia mabadiliko ya taratibu kutoka kwa "nyenzo" (ya nje) hadi mpango wa akili, wa ndani. Yamepunguzwa, yanatamkwa, yamefanywa kwa ujumla.
- Kitendo chochote ni mfumo changamano unaojumuisha vipengele: kudhibiti, kufanya kazi, kudhibiti.
Ziko salama kiasi gani? Mbinu dhahania zinahusisha kuakisi masharti ambayo ni muhimu kwa utekelezaji wenye mafanikio wa vitendo vyote.
Kila kimojawapo kina vigezo fulani: umbo, kipimo cha jumla, uwekaji, ukuzaji.
OOD
Ubora wa ujuzi uliopatikana, ujuzi, ujuzi, maendeleo yao hutegemea busara ya kuunda msingi elekezi wa shughuli (OOB). Ni kielelezo cha kutekelezwa kwa michoro au kimaandishi cha kitendo kilichochambuliwa, pamoja na mfumo wa utekelezaji wake mzuri. Ni vigezo gani vinajulikana katika muktadha huudhana mbinu? Ufafanuzi wake hutolewa kwa tafsiri tofauti, lakini kiini chao kinapunguzwa kwa utafutaji wa mbinu na njia za ufanisi za mafunzo zinazochangia kupatikana kwa matokeo yaliyohitajika.
ODD rahisi inaweza kuchukuliwa kuwa maagizo ya kutumia kifaa, ambayo yanaonyesha wazi kanuni za vitendo vya mtumiaji.
Aina za msingi elekezi
Katika mchakato wa kujifunza kila siku, aina kadhaa za ODD hutumika. Hebu tuchambue baadhi yao, tufichue vipengele vyao mahususi.
Aina ya kwanza ina sifa ya OOD isiyokamilika. Katika kesi hii, sehemu ya mtendaji tu ya uamuzi uliopendekezwa na mfano wa matokeo ya mwisho ya hatua huonyeshwa. Kwa mfano, unahitaji kufanya kazi ya maabara katika fizikia kuhusiana na kuamua sasa na voltage katika mzunguko. Mwanafunzi mwenyewe huamua mlolongo wa kukusanya mzunguko wa umeme, kwa kutumia vyombo na vifaa vya msaidizi vinavyotolewa kwake. Kwa majaribio na makosa, anachukua vipimo, huchota matokeo katika daftari, na hufanya mahesabu muhimu. Kujua algorithm ya kukusanya mzunguko wa umeme, ujumuishaji sahihi wa ammeter na voltmeter ndani yake husaidia mwanafunzi kujua mada, kupata maarifa thabiti.
OOD yenye alama muhimu
Chaguo la pili linahusisha kumwonyesha mtoto baadhi ya miongozo mahususi, ambayo matumizi yake yatamsaidia kukabiliana na kazi hiyo. Kwa mfano, kama sehemu ya kazi ya vitendo katika kemia, mwalimu kwanza anataja vitendanishi ambavyo mwanafunzi anaweza kutumia, kisha mtoto huanza kazi ya kujitegemea. Mbinu hii huchangia kupunguza kwa kiasi kikubwa muda unaotumiwa na mtoto kufikia matokeo yanayotarajiwa.
Lahaja ya tatu ya OOD ina sifa ya utoaji wa miongozo ya kimsingi kwa njia ya jumla. Haibadiliki, inafaa kabisa kwa mbinu inayomlenga mwanafunzi inayotumika sasa katika ufundishaji wa nyumbani.
Wakati wa kuitumia, mwanafunzi hufikiri kwa kujitegemea na kuunda mfuatano wa vitendo, huku akipata ujuzi wa jumla katika shughuli za elimu. Invariant OOD hutumiwa kikamilifu na walimu wa masomo asilia.
Hitimisho
Wakati wa kufundisha kizazi kipya ujuzi mpya wa kinadharia, ujuzi wa vitendo, ni muhimu kutekeleza malezi ya taratibu ya shughuli za akili. Hatua ya kwanza ni motisha. Katika mfumo wake, watoto wa shule hukuza motisha muhimu ya utambuzi, ambayo huwasaidia kusimamia kitendo mahususi.
Ijayo, kufahamiana kwa awali na kitendo chenyewe hufanywa ili msingi elekezi uundwe katika akili za watoto wa shule. Matokeo ya mwisho ya mafunzo hutegemea ubora wa hatua hii.
Katika hatua ya tatu, wanafunzi hufanya vitendo kulingana na mitaala inayotumiwa na walimu ndani ya taaluma mahususi ya kitaaluma. Mwalimu hudhibiti na kurekebisha vitendo. Hatua ya mwisho ni kuchanganua mafanikio yako, ambayo ni sharti kwa kizazi kipya cha Kiwango cha Elimu cha Jimbo la Shirikisho.
