"Wise Monarch" ni maneno bora ambayo yamedumisha ukuu na mapenzi ya zamani. Leo, monarchies zilizopo zinaweza kuhesabiwa kwa vidole vya mkono mmoja, ingawa karne chache zilizopita hii ilikuwa aina ya kawaida ya serikali. Baada ya muda, monarchies zilibadilika na kuwa jamhuri, kidemokrasia na majimbo huru. Walakini, mwelekeo mmoja wa kijamii na kisiasa ulibaki - ufalme. Haya ni mashirika na mafundisho yanayotetea ufufuo wa ufalme.
Je, unahitaji kujua nini kuhusu monarchism?
Ili kuepuka kutokuelewana, ni vyema kutambua mara moja kwamba:
- Ufalme ni aina ya serikali.
- Mfalme ni mtawala wa kifalme.
- Umonarchism ni vuguvugu la kijamii na kisiasa linalotetea uhifadhi au uanzishwaji wa ufalme.
Inaweza kudhaniwa kuwa utawala wa kifalme huona utawala wa kifalme kuwa suluhisho bora na pekee la kweli kwa maendeleo ya serikali. Awali neno"ufalme" ulitafsiriwa kama nguvu pekee, na ni katika wakati wetu tu neno hili linaeleweka kama utawala wa kifalme, wa urithi. Uelewa huu si sahihi. Tukichukua, kwa mfano, wafalme wa Milki ya Kirumi au wafalme wa Poland, basi wanaweza kuitwa wafalme kwa usalama, ingawa mwanzo machapisho haya hayakuwa ya urithi.
Ufafanuzi wa ufalme
Tukitoa dhana kwa ufafanuzi huu, itasikika hivi: Utawala wa kifalme ni vuguvugu la kijamii na kisiasa linalosadikishwa juu ya umuhimu na kuhitajika kwa ufalme, na linajaribu kwa nguvu zake zote kuanzisha, kufufua au kurejesha. ni.
Umuhimu muhimu katika utawala wa kifalme unatolewa moja kwa moja kwa mfalme, ambaye lazima sio tu kuchukua nafasi ya uongozi, lakini kwa kweli atawale. Mfalme lazima awe na haki kamili ya kutawala, ambayo ni ya urithi pekee.
Wafuasi wa ufalme huelekea kuungana katika mashirika yanayofaa. Katika nchi nyingi za ulimwengu mtu anaweza kukutana na vyama vya kijamii sawa. Kubwa zaidi ni Mkutano wa Kimataifa wa Wafalme. Kulingana na data ya Januari 11, 2010, kulikuwa na mashirika 67 katika chama hiki yanayounga mkono utawala wa kifalme. Kimsingi, wanaendeleza mawazo ya utawala wa kifalme kwa watu wengi, na katika baadhi ya nchi za jamhuri, kama vile Bulgaria, wanashiriki kikamilifu katika mapambano ya kisiasa.
Urusi
Mtindo huu pia haukupita Urusi. Monarchism ilionekana kwa mara ya kwanza nchini Urusi mnamo 1880. Wawakilishi wa harakati hii waliunga mkono wazo hiloufalme kama mfumo pekee wa serikali unaokubalika.
Mashirika haya yalianza kufanya kazi haswa katika kipindi cha 1905 hadi 1917. Kwa wakati huu, vyama vikubwa vya watawala wa kifalme vilianza kuibuka, kama vile Muungano wa Oktoba 17 au Muungano wa Watu wa Urusi. Walipendekeza kuanzishwa kwa utawala wa kifalme nchini na kuhifadhiwa kwa utawala wa kiimla, lakini baada ya mapinduzi shughuli yao ilishuka sana, ikiwa sio kusema kwamba ililemazwa kabisa.
Ni baada tu ya kuanguka kwa Muungano wa Kisovieti, mashirika ya kifalme yalianza kuonekana kwenye eneo la nchi tena. Utawala wa kifalme wa Urusi ulijitangaza mnamo 2012. Kisha, kwa mara ya kwanza, shirika lililotangaza vuguvugu hili na kutetea kuanzishwa kwa utawala wa kifalme wa kikatiba katika eneo la Urusi lilisajiliwa rasmi. Kuhani mkuu wa Kanisa la Othodoksi la Urusi pia anajiunga na mwenendo wa jumla wa utawala wa kifalme, ambaye hauzuii uwezekano wa kuanzisha utawala wa kifalme kwenye eneo la Urusi.
Ujamaa na Ufalme
Mnamo 2015, Vsevolod Chaplin, mfuasi wa ufalme, alipendekeza kuchanganya ujamaa na ufalme, hivyo kupata mwelekeo mpya wa kisiasa. Hapo awali, mielekeo hii miwili haikupatanishwa na ilipingana. Wako kwenye ndege tofauti: ujamaa unazingatia mifumo ya kijamii na kiuchumi, na monarchism ni aina ya muundo wa serikali. Lakini, katika mwelekeo mpya uitwao ufalme wa kijamii, misimamo yote inayokinzana inasawazishwa.
Wazo la kuanzisha ufalme wa kijamii ni la Vladimir Karpets. Wazo lake kuu ni kwamba "mashamba yote hutumikia mojahuru." Kwa ufupi, katika hali ya kifalme, sera kama hiyo inapaswa kuanzishwa ili kuimarisha uhusiano wa kijamii kati ya wawakilishi wa sehemu tofauti za idadi ya watu. Huu utakuwa msingi mzuri wa kufufua uchumi.
Mfalme Mwema
Kutokana na baadhi ya matukio ya kihistoria, watu walikuwa na hamu ya kuunda utawala wa kifalme na kumtegemea mtawala pekee, ambaye angejibu maswali yote. Katika nyakati kama hizo, mtu yeyote angeweza kudai nafasi ya mfalme, mradi tu maoni yake ya kisiasa yangempa kila mtu mustakabali unaofaa, na muhimu zaidi, yalionyesha jinsi ya kufikia wakati huo ujao, kwa kuzingatia uwezo wa watu.
Watu nao waliamini kwa uthabiti wema, nguvu na umaasumu wa mtawala, hivyo walitekeleza amri zake zozote. Aina hii ya serikali, ambayo inaashiria imani isiyo na masharti katika wema na haki ya mfalme, inaitwa "utawala wa kifalme." Wawakilishi wake wana hakika kwamba mfalme anaweza kuwa mwema, au anaweza kutulizwa na kuishi bila kujinyima chochote.
Mapenzi
Kulingana na yote yaliyo hapo juu, hitimisho lifuatalo linaweza kutolewa: tawala za kifalme zinaundwa, kuendelezwa na kuimarishwa shukrani kwa mfalme anayeweza kutawala kulingana na matarajio ya watu. Hata kama utawa wa kijamii utazingatiwa, ni kiongozi dhabiti tu ndiye ataweza kupata imani ya sehemu zote za idadi ya watu na kuwalazimisha kujifanyia kazi. Ipasavyo, watu wanaona haki, kuungwa mkono na kuungwa mkono na mfalme.
Lakini nini kitatokea ikiwa usaidizi utaanguka ghafla? Wakati watu, wajibuambayo ilikuwa ya kumlinda mfalme, inakaa kimya. Au wakati mfalme anakataa kupigana, hafanyi uamuzi, akitegemea mapenzi ya bahati, basi hakuwezi tena kuwa na mazungumzo yoyote ya kifalme. Kuanguka kwa monarchism ya kimapenzi - ndivyo inavyoweza kuitwa. Wakati bora, iliyoinuliwa juu ya msingi na ambayo fimbo ya nguvu imewekwa mikononi mwake, huanza kuonyesha udhaifu, basi wasaidizi hupoteza kujiamini. Kwa sababu hiyo, mapinduzi ya kijeshi au machafuko kamili yanaweza kutawala nchini.
Wazalendo
Wafuasi wa ufalme hawaishii hapo. Kwa kuwa katika nchi zingine haiwezekani kuunda ufalme kwa sababu ya mambo ya kijamii na kisiasa na kitamaduni, basi watawala huanza kurekebisha kidogo mkondo wa kawaida ili kufurahisha kila mtu. Kwa hivyo kusema, na mbwa mwitu wamejaa, na kondoo wako salama. Usipuuze mwelekeo kama vile ufalme wa kitaifa - mchanganyiko wa utaifa na ufalme.
Wawakilishi wa vuguvugu hili wanalipa kipaumbele maalum tatizo la vitambulisho vya taifa. Kwa ufupi, mfalme lazima awe mzaliwa wa nchi hii, angalau hadi kizazi cha saba. Katika mchakato wa serikali, umakini zaidi lazima ulipwe kwa matatizo ya utambulisho wa kitaifa wa idadi ya watu, ili kuendeleza utamaduni na mawazo ya nchi.
Katika baadhi ya mashirika itikadi kali ya ufalme wa kitaifa, inaaminika kuwa watu wa kiasili wa nchi fulani wanapaswa kuwa na manufaa maalum. Chukua, kwa mfano, nchi ya Kuwait, ambapo watu wa asili wanaishi bila kuhitaji chochote. Hawatafanya kazi kwa wanaolipwa kidogonafasi za kazi, wote wanashikilia nafasi za usimamizi pekee. Wanapokea faida nyingi, bonasi na motisha zingine. Inaweza hata kusema kuwa "milioni ya dhahabu" ya Kuwaitis hutumiwa na wageni wanaotafuta kazi. Pia, wafuasi wa wazo la utawala wa kifalme wa kitaifa wanamtaka mfalme huyo kutetea heshima ya watu wake na kumpa fursa ya kufurahia manufaa yote ya nchi yake.
Utawala wa kifalme unapaswa kueleweka vipi?
Kutoka kwa yote hapo juu, mtu anaweza kupata maoni kwamba wafuasi wa monarchism wanataka jambo moja - kurejesha ufalme kwenye eneo la nchi, ambayo mfalme atatawala kila kitu. Ni sawa. Lakini hii ni fomu tu. Kwa mujibu wa maudhui, utawala wa kifalme unamaanisha urejeshaji wa haki za kumiliki mali kwa wamiliki, kuanzishwa kwa tabaka la upendeleo la watu mashuhuri wa umma, na kurejesha utaratibu wa zamani wa jamii.
Ikiwa tutachukulia kuwa ufalme umerejeshwa kwenye eneo la Urusi ya kisasa, basi idadi ya watu itakuwa na fursa ya:
- Onyesha mpango wa kiuchumi.
- Onyesha juhudi na uhuru katika maisha ya umma.
- Thamani ya sheria na sheria itarejeshwa.
Kinyume na historia hii, uhuru wa kibinafsi na utaratibu katika jamii utaimarishwa, uchumi utaanza kukua kwa kasi. Idadi ya watu itaweza kukidhi mahitaji ya kimwili, kama matokeo ya kupata ustawi mzuri wa kifedha, utamaduni, elimu na ubunifu utastawi.
Mashirika ya Kimataifa
Leo, kuna 13 za kimataifamashirika kulingana na mawazo ya monarchism. Maarufu zaidi wao:
- Kongamano la Kimataifa la Wafalme.
- Ligi ya Kimataifa ya Monarchist.
- Umoja wa Kimataifa wa Wafalme.
- Jumuiya ya Kimataifa ya Napoleonic.
Pia, takriban vyama 10-50 sawia vimesajiliwa katika kila bara. Kwa mfano, kuna mashirika 20 huko Asia, 5 huko Oceania. Makundi 14 yameandikwa Amerika, 10 katika Afrika. Na Ulaya pekee inaweza kujivunia idadi kubwa ya wafuasi wa monarchism. Kuna takriban vyama 105 kwenye eneo lake. Katika baadhi ya nchi, kama vile Ufaransa, Uingereza, Serbia, Ureno, Poland, idadi ya mashirika yanayofanya kazi hufikia kumi au zaidi.
Sifa za Jumla
Kwa muhtasari, tunaweza kusema yafuatayo: ufalme ni mtindo ambao wafuasi wake wanataka kufufua ufalme katika utukufu wake wote. Wana imani kwamba kwa utawala huo wa serikali, nchi itaweza kuishi vizuri zaidi, kwa kuwa rasilimali zote zitaenda kwa wananchi. Utawala wa kifalme unahusisha maendeleo ya uchumi kwa kurudisha umiliki wa viwanda, viwanda na ardhi kwa wamiliki wake. Matokeo yake, ajira nyingi zaidi zitaonekana, tija ya maeneo yote mawili na nchi nzima itaongezeka, na uchumi utakuwa thabiti, ambao utaweza kukidhi mahitaji ya raia.
Mara Abraham Maslow alipotoa piramidi ya mahitaji ya mwanadamu, kiini chake kilikuwa kwamba ikiwa mtu hatakidhi mahitaji yake ya chini, hataweza kubadilingazi nyingine. Vivyo hivyo na utawala wa kifalme, ikiwa uchumi utakuwa na uwezo wa kukidhi mahitaji ya wananchi kwa chakula, mavazi na makazi, basi wanaweza kusonga mbele zaidi: wataanza kukua kifikra na kiubunifu.
Umonarchism - ni mzuri au mbaya? Labda yote inategemea hekima ya serikali. Serikali inapotekeleza majukumu ya kuunga mkono na kulinda raia, basi jamii inatazamiwa kupata mabadiliko chanya na yenye kujenga.
