Ivan Gonta ni mmoja wa watu mashuhuri katika historia ya Ukraini. Jina lake likawa ishara ya mapambano ya uhuru wa nchi yake ya asili. Picha ya shujaa wa kitaifa inaelezewa kikamilifu katika shairi la T. G. Shevchenko "Gaidamaki". Mshairi alitafuta habari kuhusu maasi maarufu katika mila na ngano za watu, ambapo Ivan Gonta alikuwa mmoja wa wahusika waigizaji.
Wasifu
Taarifa kuhusu kuzaliwa kwa Ivan ni adimu sana. Inajulikana kuwa alizaliwa katika kijiji cha Rossoshki, ambacho kwa sasa kiko katika mkoa wa Cherkasy. Wazazi wake walikuwa watumishi. Tarehe halisi ya kuzaliwa kwake bado haijajulikana, lakini watafiti wanaanza kutoka 1740. Katika umri mdogo, Ivan Gonta, shukrani kwa bidii yake mwenyewe, akawa Cossack wa askari wa mahakama ya Pototsky mkuu, ambaye wakati huo alikuwa bwana mkuu wa Uman. Licha ya kuzaliwa kwake duni, Ivan alikuwa amesoma vizuri. Ujuzi bora wa lugha ya Kipolandi, umaarufu na ujuzi mzuri wa shirika ukawa msingi wa kukuza haraka.
Mnamo 1757, mwana mkulima alichaguliwa kuwa jemadari wa askari wa mahakama ya Potocki.
Msiri
Cossack mchanga aliyeelimika na mwenye kipawa alivutia umakini wa tajiri mkubwa Potocki. Na hivi karibuni jeshi lilikuwa linazungumzamsiri mpya wa hesabu hiyo, ambaye alikua Ivan Gonta. Cossacks nje ya ua inaweza kuwa ilikasirishwa na ukuzaji kama huo wa mzaliwa wa tabaka za chini. Hesabu hiyo iliwaondoa wasaidizi wake kutoka kwenye utiifu kwa waungwana na kumweka gavana wa Uman chini ya amri. Kwa huduma yake, Ivan Gonta mnamo 1755 alipokea milki ya kijiji chake cha asili cha Rossoshki na kijiji jirani cha Odarovka. Wakati huo, jamaa zake wote waliishi Rossoshki: mama, mke, watoto. Familia hiyo ilikuwa na binti wanne na mtoto wa kiume. Kumiliki vijiji kulimpa faida ya zloty elfu 20 kwa mwaka - pesa imara sana kwa nyakati hizo.
Gonta na imani
Faida kubwa kutoka kwa huduma ya uaminifu kwa Pototsky haikuweza kumnyima ofisa imani yake mwenyewe na haikumfanya kuwa chombo katika mikono isiyofaa. Ivan Gonta hakushiriki hamu ya Wapoland kulazimisha imani ya Kikatoliki kwa idadi ya Waorthodoksi ya Ukraine. Kwa michango yake, kanisa zuri la Orthodox linajengwa katika kijiji chake cha asili, na familia ya akida iliitwa ktitors - ilikuwa kwa pesa zao kwamba Kanisa la Kuinuliwa la jiji la Volodarka lilijengwa na kupakwa rangi. Ilikuwa katika hekalu hili kwamba uchoraji wa ukuta unaoonyesha Ivan Gonta ulihifadhiwa. Picha ya akida, ambayo inaweza kuonekana katika vitabu vya kisasa vya kiada, ilichukuliwa kutoka kwenye picha hii.
Hivi karibuni, I. Gonta alijulikana kama mtu aliyetetea imani ya Othodoksi. Wawakilishi wa makanisa ya Othodoksi kutoka kotekote Ukrainia walizungumza naye. Usaidizi kama huo wa wote ulimfanya kuwa mtu mashuhuri ambaye alikuwa na athari kubwa kwa matarajio na maoni ya wawakilishi wa tabaka zote za Kiukreni.
Gaidamaki
Mwishoni mwa Mei 1768, uvumi ulifika Uman kuhusu maasi makubwa ya Wagaidamak, yakiongozwa na Maxim Zheleznyak. Walichukua makazi moja baada ya nyingine, wakikaribia Uman taratibu. Rafal Mladanovic, gavana wa Uman, alilazimika kuchukua hatua zaidi za kuimarisha jiji hilo. Akafunga mageti makuu, akamtia nguvu mlinzi, akakagua kwa makini kila aliyetaka kuingia mjini. Kulikuwa na Cossacks nyingi katika jeshi la mahakama, ambao nchi yao ilikuwa katika mkoa wa Uman. Ili kupunguza uwezekano wa uhaini, Mladanovic alilazimisha Cossacks kuapa utii kwa Potocki.
Gonta na Zheleznyak
Kwa amri ya gavana, jeshi la mahakama lilitoka kukutana na waasi. Lakini gavana wa Poland alishindwa kutumia jeshi lake mwenyewe kama waadhibu. Karibu na mji wa Sokolovka, Ivan Gonta alikutana na Maxim Zheleznyak. Baada ya mazungumzo, Cossacks waliwafukuza wakuu wao na kujiunga na waasi. Muungano wa mwisho wa majeshi mawili mnamo Juni 18, 1768 ulifanyika chini ya kuta za Uman. Waasi waliamua kuvamia jiji hilo.
Msiba wa Umma
Kutekwa kwa Uman kulichukua takriban siku moja na nusu. Ulinzi wa jiji ulikabidhiwa kwa wanamgambo, ambao walikuwa na amri duni ya silaha ndogo ndogo. Volley moja kutoka kwa bunduki zote ilizunguka kuta za ngome na mawingu ya moshi, na kujenga pazia mnene. Wakitumia fursa hiyo, waasi hao walifanikiwa kuvamia kuta za ngome hiyo na kuingia mjini. Mauaji yaliyofuata yalikuwa mabaya sana.
Wagaida waliwachinja Wapolandi, Wayahudi, Warusi, bila kuwaacha wazee wala wanawake. Kulingana na walionusurikamashahidi waliojionea, damu ya wafu ilimwagwa nje ya kizingiti cha nyumba zao na mahekalu na kutiririka mitaani. Kulingana na makadirio mbalimbali, kati ya watu elfu ishirini na ishirini walikufa siku hiyo.
Kanali Gonta
Baada ya kutekwa kwa Uman, wengi waliogopa kuadhibiwa na mara wakaondoka kwenye safu za waasi. Ivan Gonta na Maxim Zheleznyak walifanya baraza kuu. Kwa uamuzi wa wengi, amri ya jeshi la waasi iliteuliwa. Maxim Zheleznyak ndiye mkuu wa jeshi jipya, na Ivan Gonta ni kanali. Katika maeneo yaliyo chini ya utawala wa waasi, corvee ilifutwa, maagizo na desturi za Cossack zilianzishwa. Viongozi wa vuguvugu la waasi walichukua hatua kueneza mawazo yao kote Ukraini.
Usaliti na kifo
Kiwango cha uasi kiliitia wasiwasi sana serikali ya Milki ya Urusi. Kwa maagizo ya Catherine II, askari wa Kanali Guryev walisonga mbele kuelekea waasi. Kwa kupenyeza imani ya waasi, alizunguka jeshi la Cossack na kuwakamata makamanda wake wakuu. Ivan Gonta alikabidhiwa kwa Poles, na Maxim Zheleznyak alihukumiwa kifo kwa gurudumu. Kweli, baadaye mfalme alibadilisha kipimo cha adhabu na kumpeleka kufanya kazi ngumu.
Ivan Gonta alikabidhiwa kwa mamlaka ya Poland. Baada ya kuteswa kwa muda wa siku kumi, Gonta alihukumiwa na mahakama maalum, iliyojumuisha kasisi na watawa watatu. Alihukumiwa kifo, ambacho kiliambatana na mateso ya kutisha - kukatwa vipande vipande, kuchujwa ngozi na kadhalika. Siku ya tatu, baada ya kuthamini ujasiri wa Cossack, taji la hetman Xavier Branitsky aliamuru.kumkata kichwa Gonte kwa kutambua ujasiri na uthabiti wa waliohukumiwa. Mtu aliyehukumiwa alikufa mnamo Julai 13, 1768. Mabaki ya shujaa huyo wa taifa yalitundikwa kwenye mti katika miji 14 ya Ukrainia.
Ardhi ya Kiukreni itatiwa madoa na damu ya maasi ya watu wengi zaidi ya mara moja, lakini kumbukumbu ya Ivan Gonta na Maxim Zheleznyak bado imesalia katika hadithi na mawazo ya watu wa Ukrainia.
