Katika mtu mmoja na mwana wa kufa wa mfalme wa Troy, na mungu Ganymede - ni nini hakikutokea kwa anga za Olympus na vipendwa vyao. Kijana mrembo, mkuu wa Trojan alimtumikia baba yake na kujiandaa kutumia maisha yake kama wanadamu wote: katika kazi, na hata katika mateso, mapambano na ugonjwa. Na kisha kufa. Baada ya yote, ndivyo watu wengi walivyo.
Hadithi ya Ganymede
Wakati wa utekaji nyara, Ganymede alikuwa akichunga kondoo wa baba yake kando ya mlima. Zeus alimtuma tai yake kuiba kijana huyo, ambaye uzuri wake ulifikia hata kilele cha Mlima Olympus. Ndege huyo alipomweka Ganymede mbele ya kiti cha enzi cha Zeus, aliwasha moto makala hiyo. Mvulana mzuri alianza kutumikia ambrosia na nekta kwenye sikukuu za Olympians. Kulingana na baadhi ya vyanzo, hata alikuwa mpenzi wa Zeus.
Ganymede ni mungu wa nini?
Hapo awali, Ganymede hakuwa mungu au demigod (kama, kwa mfano, Hercules). Kwa hiyo swali ni: "Ganymede ni mungu wa nini?" si kweli kabisa. Alizaliwa mwanadamu, hata baada ya kupaa hadi Olympus, hakukuwa mlinzi wa ufundi, matukio ya asili, jiji au matukio ya kijamii, kama miungu mingine ya Ugiriki ya Kale.
Ganymede imetafsiriwa kutoka kwa Kigiriki cha kale kama "kuleta furaha", naalikuwa mnyweshaji tu kwenye karamu za Zeu na watu wengine wa mbinguni. Kwa uzuri wake, kama zawadi kutoka kwa Thunderer, Ganymede alipokea ujana wa milele na kutokufa - sifa kuu za Mungu, na pia akawa mmoja wa wenyeji waliochaguliwa wa Olympus. Kwa ombi lake, Zeus alimsaidia Troy wakati wa vita kwa kusimamisha meli za Achaeans. Mungu Ganymede hakuwa na ushawishi mwingine wa "kiungu" kwa maisha ya wanadamu.
Baba wa Ganymede
Babake Ganymede anaburudika kwa sababu alipokea zawadi nono kwa ajili ya mwanawe. Watafiti fulani wanaamini kwamba wanaweza kuonwa kuwa fidia. Kulingana na Iliad ya Homer, huyu ndiye mfalme wa Trojan Tros. Licha ya ukweli kwamba mtoto aliyetekwa nyara hakuwa peke yake, huzuni ya baba haikuwa na kipimo. Ili kumfariji, Zeus alimfunulia mustakabali wa Ganymede - ujana wa milele na kutokufa kwa mtoto wake, ambayo ilikuwa kupatanisha Tros na upotezaji. Hata Ngurumo akawa mkarimu na kumkabidhi mfalme wa Troy jozi ya farasi wazuri na tawi la mzabibu wa dhahabu. Ilikuwa ni kazi ya bwana bora - mungu wa uhunzi Hephaestus mwenyewe.
Kwa hivyo ilikuwa ni mpango mzuri. Baada ya yote, bibi wengi wa mungu mkuu hawakupokea chochote kama zawadi na kulipwa kwa mateso kwa ajili ya adventures yake. Mke wa Zeus, mungu wa kike Hera alikuwa na wivu na kulipiza kisasi. Hakuwa na nguvu ya kulipiza kisasi na mume wake mwenye nguvu za kimungu, na alirudia tamaa zake. Tofauti na wapenzi wengine wa mungu mkuu, Ganymede alikuwa na bahati - yeye mwenyewe alikuwa na karama kupita kiasi, akawa asiyeweza kufa. Alibaki karibu na Zeus, alipendwa, alitendewa kwa fadhili, alifurahia maisha katika mahali pa mbinguni. Baba pia alipokea zawadi nzuri sana.
Vyanzo vya hadithi ya Ganymede
Chanzo maarufu zaidi cha fasihi kinachoeleza kuhusu Ganymede ni Iliad. Hii ni kazi ya Homeri. Kuna vyanzo vingine vya hadithi za Ganymede, na zinatofautiana katika maelezo. Kwa mfano, mmoja anadai kwamba Zeus mwenyewe aligeuka kuwa tai na kumteka nyara mvulana. Katika matoleo ya baadaye ya hekaya hiyo, Zeus alikuwa na ndege mtumishi ambaye alibeba miale ya radi ya Ngurumo na kufanya kazi nyingine maridadi: kuwateka nyara mabibi wa mmiliki, kunyong'onyoa ini la Prometheus.
Hadithi yoyote imebadilika kwa wakati. Iliongezwa, kupanuliwa, mwisho ulibadilika. Ukuzaji wa hekaya ya Ganymede ni kwamba Eos (mungu wa kike wa mapambazuko ya asubuhi) alimpenda na kumteka nyara. Tai aliiba mpenzi wake kwa ajili ya Zeus.
Tangu mwanzo, kama ngano ya watu, hekaya isingeweza kuwa na mwandishi mahususi na chanzo kisichobadilika cha kifasihi. Kwa nyakati tofauti, katika eneo la Ugiriki ya Kale kulikuwa na majimbo ya jiji yaliyotawanyika na miungu tofauti kuu na hadithi zao wenyewe, na nguvu kuu, haswa baada ya kukaliwa kwa peninsula na Warumi, ambao walileta hadithi zao za hadithi. Hivyo likaja wazo la ruhusa ya kulawiti, na Ganymede kutoka kwa mnyweshaji akageuka na kuwa mpenzi wa Zeus.
Kwa njia, nafasi ya mvulana mzuri ilitafsiriwa kwa njia tofauti. Waandishi wengine wa zamani walikiri kwamba kwenye Olympus Zeus alitumia divai - matunda ya mzabibu. Mtu alizingatia kufuru hii, akisema kwamba nekta tu na ambrosia ni chakula kinachostahili miungu. Na divai ni kwa wanadamu.
Hadithi ya Ganymede imetajwaEuripides. Mchezo wa kuigiza wa enzi ya dhahabu ya sanaa ya zamani ya Uigiriki ulichukua, kufikiria tena, kuhifadhi na kubadilisha masomo mengi ya hadithi. Na pamoja na maendeleo ya sanaa ya maonyesho, hasa janga, licha ya njama isiyo ya kawaida na mashujaa-miungu-nguvu au hasa wanadamu wenye vipawa, masuala ya kimaadili, kijamii na maadili bado yalikuwa na uzoefu mkubwa. Na muhimu zaidi, hazikuongoza kwenye mwisho mwema kila wakati.
Zaidi ya hayo, njama hizi zilipenya hadi kwenye ushairi, epic za waandishi wa kale. Kulingana na Virgil, maisha ya milele ya Ganymede kwenye Olympus yalikatizwa kwa kosa la Hera mwenye wivu.
Ganymede katika ushairi
Kulingana na mshairi Virgil na toleo lake la marehemu la hekaya katika tamthilia ya "Aeneid", mungu Ganymede alimwondoa Gebe katika wadhifa wa heshima wa mnyweshaji kwenye karamu kuu. Alikuwa binti ya Hera, mke mbaya na mwenye wivu wa Zeus. Yeye, akiwa mungu wa kike, hakuacha kuwa mwanamke na alijua jinsi ya kupata njia yake kutoka kwa mumewe. Alianza kuwaona waaminifu. Zeus alipochoshwa na malalamiko yasiyokoma ya Hera, alimfunika Ganymede kwenye kundinyota la Aquarius (pichani), ambalo liliondoa urembo wa mpenzi wake kati ya viumbe vya mbinguni.
Ganymede katika sanaa
Hadithi ya Ganymede imewatia moyo wachoraji na wachongaji wengi. Wachongaji wa kale walijitolea sanamu kwake. Kwa mfano, mungu wa kale wa Kigiriki Ganymede (pichani chini) ni kazi ya mchongaji Leochar. Sanamu hiyo inajulikana kutokana na nakala za Kirumi, inaitwa "Vatican Ganymede", na iko hapo.
Katika Renaissance, kutekwa nyara na tai (auakageuka kuwa mungu) Ganymede amekuwa mhusika mara kwa mara katika uchoraji. Mabwana wengi walitaka kutukuza fikra zao kwa kuonyesha kijana mrembo kiasi kwamba kutokufa na ujana wa milele alipewa kwa uzuri pekee.
Rubens ana picha mbili za kuchora kuhusu kutekwa nyara kwa mvulana. Ya kwanza ni ya nguvu sana, tofauti, ya kushangaza: mwili mweupe wa kijana mwenye hofu dhidi ya historia ya tai nyeusi, uthubutu na mgumu. Katika picha ya pili msanii huyo tayari amechora ujio wa Ganymede, huku Hebe akimpa bakuli la dhahabu ili atumike kwenye karamu hiyo. Hadithi imeandikwa kwa rangi angavu, lakini tulivu zaidi - hii ni Olympus, mahali pa maisha yenye baraka ya wateule.
Mholanzi mwingine maarufu Rembrandt aliandika hadithi hiyo kihalisi, licha ya njama ya kizushi. Hofu ya mtoto mdogo inaonyeshwa kwa ustadi. Na kwa kushirikiana na rangi za giza za turuba - hii ina athari ya kisaikolojia. Hadithi inaonekana ya kweli na ya kusikitisha.
Ganymede katika unajimu
Mungu wa Kirumi Jupita (anafanana na Zeus katika hadithi za Kigiriki) alikuwa na wake wengi, alikuwa na bibi wengi. Ni tabia kwamba sayari yenye jina lake ina satelaiti nyingi (karibu 70 zimegunduliwa kwa sasa). Jina la mungu wa kale wa Uigiriki Ganymede ni mojawapo ya satelaiti kubwa zaidi za Jupiter. Anaandamana na masahaba wengine watatu - bibi wengine wa mungu mkuu wa hiari - Io, Callisto na Ulaya.
Michoro, maigizo ya kishairi, sanamu, hata nyota za mbali hushindana, lakini hubakia kuwa kielelezo tu cha uzuri wa kijana mrembo wa kizushi - mungu Ganymede.
