Katika kila jiji kwenye eneo la Umoja wa Kisovieti, na mara nyingi katika vijiji, makaburi yaliwekwa wakfu kwa kumbukumbu ya askari ambao walitoa maisha yao kwa uhuru na uhuru wa nchi yetu. Katika sehemu ya Uropa, sehemu kubwa ambayo ikawa uwanja wa vita vya kutisha, makaburi haya pia yakawa makaburi ya maelfu na maelfu ya askari, ambao majina ya wengi wao hayakujulikana.
Makumbusho wakati mwingine huonyesha wapiganaji wakiinamisha mabango na vichwa vyao kwa huzuni, wakati mwingine askari hukimbia kushambulia, na nyuso zao zinaonyesha azimio la kutoogopa. Huko Moscow na miji mikuu mingine kuna ukumbusho wa askari asiyejulikana, katika miji ya Odessa na Novorossiysk iliyoko kando ya bahari - kwa baharia.
Sanamu hizi zote, vinyago na nguzo zinaonyesha shukrani kwa uhodari wa kijeshi wa babu zetu na babu zetu. Wanaonekana kuwa na ujasiri sana na wanaonekana kutuambia sisi wanaoishi leo: "Kumbuka mashujaa, babu na babu." Na tunakumbuka.
Lakini kuna mhusika mwingine ambaye amekuwa sehemu ya historia yetu ya hadithi. Hii ni Nchi ya Mama. Picha yake ni dhahania kama sura za askari, mabaharia, wafuasi kwenye makaburi. Alijishughulisha katika sura yake na sura za makumi ya mamilioni ya wanawake ambao waliwapeleka watoto wao mbele na hawakusubiri hatua yao ya ushindi kwenye mlango wa nyumba yao.
Miji mingi mikubwa ina makaburi kama hayo. Maarufu zaidi kati yao ilikuwa sanamu "Simu za Mama" huko Volgograd, ikiashiria nchi nzima. Sanamu hiyo kubwa ni ya nguvu sana, ilimrukia adui asiyeonekana kwa upanga, imefungwa kwa mkono wake wa kulia, kwa mkono wake wa kushoto ikitoa wito kwa majeshi mengi ya watetezi wa watu kuifuata. Mwendo wake una nguvu zaidi, na hakuna shaka kwamba pigo litakuwa la kuponda.
Saizi ya sanamu ya "Motherland" ni kubwa sana, urefu wake ni mita 85. Imefanikiwa sana katika suala la utunzi, mwandishi wake, E. V. Vuchetich, ambaye aliendeleza dhana ya kisanii, na mhandisi wa kiraia N. V. Nikitin, ambaye alitambua wazo hilo kwa jiwe, alionyesha talanta ya ajabu. Muundo mzima uliojitolea kwa ushindi katika Vita vya Stalingrad hufanya hisia isiyoweza kusahaulika kwa kila mtu ambaye amemtembelea Mamaev Kurgan. Wazo hilo linatokana na mlinganisho na mungu wa Kigiriki wa kale Nike, ishara ya nguvu za watu, kukataa adui na kumletea kifo. Matukio ya kutisha kwenye Volga mnamo 1942 ni mfano wa uhasama kwa kiwango kikubwa sana, kwa hivyo ushujaa ukawa nia kuu ya mnara huo.
Kama Mama wa Mungu kwa namna mbalimbali, Nchi ya Mama inaeleza hisia nyingi ambazo zilifunika nafsi ya kila mtu anayefikiria kuhusu vita. Hakika, pamoja na mashambulizi ya umwagaji damu na vita vya moto, kulikuwa na huzuni. Mamilioni ya wazee wa siku hizi, ambao wengi wao walikuwa watoto katika miaka hiyo ya kutisha, hawakungojea baba zao. Kila nchi ni kwao kama mama yao au bibi yao. Nyuso za wanawake hawa hazikuonyesha furaha ya ushindi kila mara, ilitokea vinginevyo.
Katika Kharkiv, juuBarabara kuu ya Belgorod, katika mbuga ya msitu, kwa kumbukumbu ya vita vikali vya umwagaji damu vya 1943, Ukumbusho wa Utukufu ulijengwa. Usibaki bila kujali baada ya ziara yake. Laconicism ya suluhisho ilionyeshwa katika muundo wa kawaida wa sanamu ya kati. Nchi ya mama inasimama tu katikati ya kichochoro, uso wake hauonyeshi hasira, hakuna ushindi ndani yake. Hakuna hata huzuni. Mwanamke huyu alilia machozi yake yote, hakuwa na kushoto. Akiwa amekunja mikono, akinyoosha mgongo wake, anatazama kwa mbali, na kati ya miti kuna mapigo laini ya moyo wa mama yake.
Makumbusho ni tofauti sana, na hakuna ukinzani katika hili. Kila mmoja wao amekuwa sehemu ya utamaduni wetu na ishara ya kazi kuu ya Vita Kuu ya Uzalendo - kazi ya Mama.
