Ikiwa mtu amelelewa juu ya mashujaa wa fasihi (ambao walizaliwa kabla ya wakati ambapo waandishi walishindwa na mchakato wa kudhoofisha ushujaa), hataweza kufanya usaliti wa Nchi ya Mama hata kimwili, kwa sababu kizingiti cha kukataza. inakua juu sana - mwiko. Ni mtazamo mzuri sana kuelekea maadili ya kizalendo ambayo hadithi na riwaya za Arkady Gaidar zimejaa, na hii inawasilishwa kwa usahihi na hupenya kwa undani sana kwamba hakuna mtoto hata mmoja alitaka kuwa "mvulana mbaya". Ambapo kuna usaliti wa nchi ya mama, hakukuwa na elimu ya kutosha ya kizalendo. Na hata jiografia ya maeneo kama haya huhesabiwa kwa urahisi kabisa.
Mazeppa
Usaliti wa kwanza kabisa wa kweli kwa Nchi ya Mama ulifanyika siku ambayo sasa imechaguliwa kuwa sikukuu ya umoja wa kitaifa - tarehe 4 Novemba. Mnamo 1708, Ivan Mazepa alisaliti nchi yake na Tsar Peter Mkuu. Matumaini ya kushindaCharles wa Kumi na Mbili, Mfalme wa Uswidi, lakini alikosea.
Kwa kusaliti kiapo chake, aliuawa kwa njia ya kiraia: alinyimwa tuzo na vyeo ambavyo hapo awali alikuwa amepewa na mtawala. Na walitunukiwa upendeleo mpya: Mazepa alipokea kutoka kwa Petro Mkuu nakala moja ya "Amri ya Yuda", amri ya wasaliti wa kwanza kabisa na wasaliti.
Asili ya Msaliti
Baada ya miaka mia moja na ishirini, usaliti huu wa kihistoria wa Nchi ya Mama haukusahaulika tu, ulibadilishwa katika hadithi za uwongo. Alexander Sergeevich Pushkin aliandika shairi la kushangaza - "Poltava". Mshairi alibadili mawazo yake kuhusu kuyaita mashairi ya kichawi jina la msaliti - mwovu, mpotovu, mwenye kulipiza kisasi, asiye na heshima, mnafiki, ambaye haachi chochote ili kufikia jema lolote maishani.
Hivi ndivyo hasa mtu huyu alivyokuwa, kwa sababu kiini cha hila kinaonekana kula sifa zote nzuri na chanya za kiroho. Pushkin alijua hii, kwa kweli. Shairi liliandikwa kuhusu mtu mbaya zaidi duniani, lakini likiwa na beti nzuri sana hivi kwamba wazo lililoletwa na mshairi ndani ya mioyo michanga hupenya kwa kina sana hivi kwamba haliwezi kuwaacha kamwe.
Shvabrin
Mandhari ya usaliti wa Nchi ya Mama na shairi "Poltava" haikuchoka, Pushkin alirudi kwake zaidi ya mara moja. Sio chini ya kuvutia, na muhimu zaidi - kwa kupenya na kwa akili, kesi nyingine ya kihistoria imeelezwa. Huu ni uasi wa wakulima wa Emelyan Pugachev, ambapo vikosi viwili vilipigana, ambayo kila moja ilijiona kuwa sawa. Na hapa hasauaminifu kwa kiapo unachukua nafasi muhimu, kwa sababu ikiwa hakuna uaminifu kama huo katika roho ya mtu, usaliti wa nchi ya mama utakua hapo kila wakati. Hoja za Pushkin kwa postulate hii ni nzito zaidi. Yeyote ambaye hakuweka heshima tangu ujana katika kila kitu, katika kila hatua ya maisha yake, anaonekana kuteremka hadi chini kabisa, na iko pale, chini kabisa - hakuna mahali chini - na dhambi hii iko.
Dante Alighieri katika "Vichekesho vya Kiungu" alibainisha kwa usahihi eneo la wasaliti kuzimu: wanaganda kwenye Ziwa Cocytus, na hakuna mahali pa kina zaidi katika ulimwengu mwingine, hawatabisha kutoka chini. Kwa hivyo, katika hadithi ya Pushkin "Binti ya Kapteni" Shvabrin anafanya usaliti wa Nchi ya Mama. Anatoa hoja zifuatazo: ngome haijaimarishwa ipasavyo, haitastahimili shambulio hilo, na kwa nini kufa bure? Ni rahisi kujiunga na jeshi la Pugachev. Wacha mtu mashuhuri atembee mbele ya Cossack rahisi iliyokimbia, lakini - maisha! Walakini, Pushkin inamjulisha msomaji kwamba Alexei Shvabrin hana maisha mbele yake. Hakuna wala hakutakuwa na chochote kwa msaliti ila maumivu ya dhamiri, kwa maana kuna haki.
Andriy
Mwana kisasa wa Pushkin, ambaye aliandika hadithi bora kuhusu Zaporizhzhya Sich - "Taras Bulba" - alifunua kwa kisanii mada ya usaliti, ambayo inahamasisha sinema ya kisasa ya ndani na nje hadi leo. Nikolai Vasilyevich Gogol aliweza kuleta hoja kama hizo chini ya usaliti ambao vijana wa kisasa, ambao hawapati elimu ya kutosha ya kizalendo, hufanya kabisa.matokeo yasiyo sahihi.
Usaliti wa Nchi ya Mama au kupoteza mwanamke mpendwa - nini kitazidi? Mwana mdogo wa kiongozi wa Cossack Andriy alichagua wa kwanza kwa ajili ya mwanamke mrembo kutoka jiji lenye uadui. "Wewe ni Mama yangu!" - alisema. Na alimsaliti kila mtu, akauza kila kitu, akajiangamiza kwa upendo huu. Lakini Taras Bulba hakuweza hata kumsamehe mtoto wake kwa usaliti wa Nchi ya Mama. Alikuwa mwaminifu kwake mwenyewe na kwa Bara. Alimzaa Andria, akamuua.
Wavulana Wabaya
Tayari yamesemwa machache kuhusu ngano iliyoandikwa na Arkady Gaidar. Yeye sio moja wapo ya hadithi hizo za uwongo, ndani yake, licha ya katuni, ukweli kamili unasikika. Na sio kidokezo, lakini kengele. Maana hata leo "wabaya" walioongezeka wameisaliti nchi kwa mabepari. Kwa pipa la jamu, kwa kikapu cha Snickers.
Uhaini wa nchi mama leo una mifano mingi. Ni maneno gani ya toba ya mvulana mdogo mbaya kutoka Novy Urengoy yenye thamani katika Bundestag ya leo: "kinachojulikana" Stalingrad cauldron, wakaaji "wasio na hatia" ambao walikuja Volga na kuharibu nusu ya dunia.
Usaliti Leo
Ikiwa vijana watasoma kazi za sanaa zilizoandikwa na mashahidi waliojionea: Konstantin Vorobyov ("Ni sisi, Bwana!"), Nikolai Dvortsov ("Mawimbi yanagongana na miamba"), Viktor Nekrasov ("Katika mitaro ya Stalingrad"), na orodha hii inaweza kuendelea na kuendelea, kama vijana wangejua zaidi kuhusu "hali zisizovumilika za utumwa", na Nchi yetu ya Mama isingepata aibu ya leo.
Utendaji huu ndio bora zaidiumma kwa ujumla wa nchi iliyoainishwa kama usaliti. Na ikiwa tu utendaji huu mmoja! Kanuni za maadili zimegeuka ndani, kulingana na walimu wa Kirusi, kuna haja ya kurudisha angalau "Walinzi Vijana" wa Alexander Fadeev kwenye mtaala wa shule. Kulingana na Solzhenitsyn, haiwezekani kuwaelimisha wazalendo wa nchi yako.
Wasaliti wa Krasnodon
Kizazi cha wazee kinajua kila kitu kuhusu mashujaa wa riwaya ya Alexander Fadeev karibu kwa moyo. Sasa, baada ya kufunguliwa kwa kumbukumbu, ilijulikana kuwa mwandishi alijuta sana psyche ya msomaji wake na hakuandika ukweli wote. Hakika, yeye ni mbaya. Na jambo moja zaidi: kwa kweli, hapakuwa na msaliti hata mmoja kati ya Walinzi Vijana.
Uhaini na uhaini dhidi ya nchi mama ulifanywa tu na watesaji wao, polisi, ambao waliwatesa vibaya sana vijana wa Krasnodon, ambao, bila kuyahifadhi maisha yao wenyewe, walitetea na kusafisha ardhi yao kutoka kwa wavamizi. Fadeev aliwaigiza kwa njia iliyochangamka sana hivi kwamba baadaye, baada ya filamu hiyo, watu walitazama nyuso za wasanii ambao walizicheza kwa chuki.
Mahitaji ya elimu
Mateso yaliyowapata walinzi wachanga, hata yalivyoelezwa na Fadeev, ni ya kinyama. Kwa kweli, ilikuwa mbaya zaidi, wala filamu au karatasi haiwezi kufikisha hii. Na sasa vijana wa Kirusi hawasomi fasihi hii hata kidogo! Ndio maana Unazi unafufuliwa, na maandamano ya mwenge wa kifashisti yenye kauli mbiu kuhusu Bandera shujaa yanazungukazunguka Ukrainia.
Wafashisti mamboleo kuanzia umri wa miaka kumi na minne hadi ishirini wanapaswa kusoma kitabu hiki kwa sauti, pamoja naupinzani - hata kwa nguvu, na kisha kulazimisha filamu ya Gerasimov kutazamwa, na kisha kufahamiana na hati kutoka kwa kumbukumbu, na picha na uchunguzi wa matibabu wa wafu, lakini wakaazi wachanga wa Krasnodon wanaoishi milele. Inahitajika kuhakikisha kuwa vijana wanaweza kutofautisha kati ya dhana ya uaminifu kwa Nchi ya Mama na usaliti.
Chamomile
Kila mvulana (na msichana pia) anapaswa kusoma riwaya ya kuvutia ya Veniamin Kaverin "Manahodha Wawili". Kitabu hiki kina kila kitu: urafiki usio na ubinafsi zaidi, upendo safi zaidi, azimio juu ya njia ya kufanikiwa na usaliti, wa kipekee katika ubaya wake - wa Nchi ya Mama, urafiki, upendo na yote ambayo ni takatifu zaidi ulimwenguni. Mikhail Romashov ni mmoja wa mashujaa wa kitabu. Na kama Sanya Grigoriev maisha yake yote yalikwenda kutoka utotoni hadi kwa mafanikio, basi Misha Romashov na utoto - kwa usaliti.
Njia nzima inaonekana, kila siku inaua kila kitu cha binadamu ndani ya mtu. Ilianza na shutuma za watoto kwa msingi wa wivu. Ilimalizika kwa karibu mauaji ya moja kwa moja, wakati Chamomile anaacha rafiki yake aliyejeruhiwa kufa kwenye theluji, akichukua kila kitu kutoka kwake, hata silaha. Hapa ni - usaliti wa Nchi ya Mama. Hautapata hoja bora kutoka kwa fasihi. Wasaliti hawana dhamiri, imekufa. Ni Sanya Grigoriev ambaye atatafakari ikiwa sababu za kibinafsi zilichangia wakati alimkabidhi msaliti aliyefanya uhaini wa kijeshi kwa mamlaka. Kwa hivyo, kinyume chake, wasomaji watahisi vyema ukweli uko wapi na uwongo uko wapi, jinsi ya kutenda na jinsi ya kutotenda, ni nani wa kumuhurumia na nani wa kumchukia.
Mvuvi
Katika hadithi ya VasilBykov "Sotnikov" anaelezea juu ya usaliti wa aina tofauti. Mhalifu anayeitwa Rybak analaumu hali juu yake, hata askari mwenzake aliyejeruhiwa, ambaye hakumsaliti tu, bali alijinyonga. Ni yeye tu ambaye hajilaumu, ingawa anajuta alichofanya. Hapa mwandishi anaonyesha jinsi ilivyo rahisi kwa malezi ya kizalendo yasiyo na silaha, na kwa hiyo yenye udhaifu mbaya katika nafsi, kujielewa, kutathmini matendo ya mtu ipasavyo.
Sotnikov, ambaye alipata mateso mabaya zaidi na ambaye hakusaliti yoyote ya washiriki na wenyeji, msaliti Rybak katika mawazo yake anaita kabambe: angalia, wanasema, yeye ni shujaa. Mvuvi hajui kuwa usaliti unachukuliwa kuwa kitendo cha chini kabisa tangu zamani. Ilikuwa hatima yake ambayo iligeuka bila kutarajia kwamba angelazimika kutumikia Ujerumani. Rybak hana wazo wazi la kanuni za maadili na maadili. Hii ni nini kama si ukosefu wa elimu?
Kryzhnev
Hadithi hii ya Mikhail Sholokhov iko kwenye hazina ya fasihi ya ulimwengu. "Hatima ya mwanadamu" ni hatima ya wengi na wengi, inayoonyeshwa kwa upana usio wa kawaida. Hadithi hii ni juu ya watu ambao walipata huzuni kubwa, shida mbaya, vita, kambi ya mateso, kupoteza wapendwa wao wote, lakini ambao walibaki watu wa roho safi, wenye huruma sana na wito wa kusaidia. Lakini hata hadithi hii isingekamilika vya kutosha kama isingekuwa na mada ya usaliti.
Kwa ajili ya kuokoa maisha yake mwenyewe, msaliti Kryzhnev tayari amejitayarisha kuwakabidhi kamanda na marafiki zake. Lakini wasaliti pekee hawawezi kuweka uaminifu kwa Nchi ya Mama. Askari wa kweli Andrey Sokolovhuua kiumbe huyu mbaya na hata haoni huruma, karaha moja tu, kana kwamba amenyonga nyoka. Hadithi hiyo iliandikwa mnamo 1956. Vita viliisha miaka kumi na moja iliyopita, lakini mwandishi huwa anajihisi kuwajibika kwa watu wa taifa lake na vizazi vyao vijavyo, ndiyo maana mada za milele za ushujaa na usaliti zinafufuliwa tena na tena.
Wasaliti hawawezi kurekebishwa
Mambo mengi ya kuvutia kuhusu wasaliti wa Nchi ya Mama yaliandikwa na Vorobyov mwingine - Vladimir Nikiforovich, meja jenerali mstaafu. Yeye, licha ya umri wake na afya mbaya, anaona ni muhimu kuzungumzia mada hii tena na tena, kwa kuwa ndiyo muhimu zaidi leo.
Na kwa hakika: sasa wasaliti waliosaliti nchi yao wanachukuliwa kuwa wapiganaji dhidi ya ukomunisti na Stalinism, zaidi ya hayo, mabingwa wa uhuru na haki. Hata wanaweka makaburi! Mannerheim, Vlasov, Denikin, Kolchak ni maadui wa Nchi yao ya Mama ambao walimsaliti. Maandamano makali ya Meja Jenerali yanaeleweka.
Wasaliti wanapanga
Mwandishi katika utukufu wake wote anaonyesha sehemu hii ya watu ambayo haijakamilika, iliyohamia weupe, maofisa, wamiliki wa nyumba, mabepari, waliokimbilia nje ya nchi, ambao walikutana na Hitler kwa shauku isiyoelezeka. Kwa msaada wa silaha za Wajerumani, waliamua kurudi kwenye eneo la Nchi yao ya Mama iliyosalitiwa.
Hasa anakaa juu ya maelezo ya wasaliti wengi wa maeneo ya kijiografia yaliyotajwa hapo juu (majimbo ya B altic, Caucasus, Wajerumani kutoka mkoa wa Volga), na pia Walinzi Weupe wa Urusi kutoka Slovenia, Kroatia, Serbia., ambaye alitumikia sio tukatika Wehrmacht, lakini pia katika Abwehr, na katika SD, na katika SS.
Hitimisho
Hakuna atakayebisha kwamba usaliti umekuwepo wakati wote. Na mara nyingi wale watu ambao walikasirishwa na kitu katika nchi yao wakawa wasaliti. Kwa mfano, Ephi altes wa Spartan, alikataa, aliwasaliti wenzake huko Thermopylae. Zaidi ya hayo, orodha hiyo imejazwa tena: Yuda alimsaliti Kristo, na Brutus alimsaliti Kaisari, Mazepa alimsaliti Peter Mkuu, na kadhalika. Majina yao kwa kawaida yaliingia katika historia milele.
Lakini Vita Kuu ya Uzalendo ilitokea kujua aina tofauti ya wasaliti - maalum na tofauti. Na zaidi yao. Walakini, mada hii imeandaliwa kwa mafanikio katika fasihi, na kusaidia kuamua mtazamo wa ulimwengu wa karibu kila kizazi. Sasa kila kitu kimebadilika, matokeo ya vita yanakaguliwa, vipaumbele vinabadilika. Hatua za haraka zinahitajika katika mwelekeo huu. Kwa maana watu wanaoundwa na wasaliti bila shaka watapoteza nchi yao wenyewe. Na yote inakuja kwake, kwa bahati mbaya. Kizazi kijacho kitapotea pamoja na nchi.
