Wanahistoria wa sanaa za kisasa wakati mwingine huapa hivi: “Aikoni ya karne ya 16. Mwandishi yuko hai. Katika kesi ya hadithi za kale za Slavic na dhana, ni ya kuvutia zaidi. Tunaweza kusema kwamba hii ni hadithi ya Slavic ya karne ya 5. Mwandishi yuko hai na atatufurahisha na hadithi za karne ya 5 na hata nyakati za mapema. Hiyo ni, kiasi kikubwa cha fasihi juu ya hadithi za Slavic ni uzalishaji wa mwishoni mwa karne ya XX.
Historia ya kitabu cha Veles
Na kwa upande wa istilahi, unapaswa kujua ni nini kinachoweza kuzingatiwa majina ya zamani ya Slavic, wanamaanisha nini na ni nini kiliundwa tayari katika karne ya 20, lakini inahusishwa na nyakati za zamani. Udanganyifu ni upi hapa?
Katika machapisho ya magazeti katikati ya miaka ya hamsini huko Amerika, makala yalianza kuonekana mara kwa mara yakisema kwamba mnara wa kale wa Slavic ulikuwa karibu kufunguliwa. Watazamaji tayari wameandaliwa, na "ugunduzi" unafanywa: maandishi yaliyoandikwa kwenye vidonge, kinachoitwa "Kitabu cha Veles". Kweli, ni lazima ieleweke kwamba hakuna mtu aliyewahi kuona sahani hizi. Waliweka historia ya zamani ya Waslavs, ambayo ilifanikiwa kuzunguka baharini. Mtaalamu wa philologist mara mojani wazi kuwa hii ni fake. Mtu anayejua vizuri lugha ya Slavonic ya Kale anaelewa kwa urahisi maandishi haya. Inaaminika kuwa iliandikwa katika karne ya 8. Hiyo ni, lugha hai ya zamani iliyozungumzwa. Inapaswa kuwa nyenzo maalum sana. Kwa mfano, barua za Novgorod za karne ya 12 ni lugha hai ambayo ilikuwa tofauti sana na Slavonic ya Kanisa, ambayo inafundishwa katika chuo kikuu chochote cha philological. Wanafalsafa wake ni rahisi kusoma. Lugha ya barua za Novgorod, ya wakati wa baadaye ikilinganishwa na Kitabu cha Veles, haitasomwa na philologist bila elimu maalum, hata kwa kamusi. Hiyo ni, kwa kuwa "Kitabu cha Veles" ni rahisi kusoma, basi ni bandia, kama uwongo ulioundwa ndani yake: nav, ukweli, sawa.
Dhana mpya na za zamani
Mgogoro huu kati ya wanasayansi na watangazaji umechukua sura kali. Wanafilojia wa Kirusi walilazimika kufanya uchambuzi kamili wa Kitabu cha Veles, ambacho kilithibitisha kuwa ni bandia, kilichoandikwa leo na Yury Petrovich Mirolyubov.
Tamaduni za Neopagan "Kitabu cha Veles" kiliboresha utatu wa dhana: nav, ukweli, utawala. Hili ni kosa kubwa, kulingana na wataalamu katika uwanja wa mythology ya kale ya Slavic. Mirolyubov anatoa upinzani huu:
- Ukweli ni aina ya ulimwengu wa mwanadamu.
- Utawala - ulimwengu, inaonekana, ni wa kimungu. Inapaswa kufafanuliwa kwamba neno "kanuni" katika maandishi ya zamani lilipatikana tu kama kielezi.
- Nav hakika ni neno la kale linalohusishwa na ulimwengu wa watu wasiokufa.
Kukataliwa kwa kila kitu kinachohusiana na mythology na sayansi rasmi kumesababisha kuundwa kwaidadi ya kazi za pseudoscientific. Wote wa kisayansi na wasio wa kisayansi, waliingia katika vitendo. Lakini mfululizo mzima wa “nav”, “ukweli”, “sawa” - ni hekima ile ile ya kale, iliyovumbuliwa tayari katikati ya karne ya 20.
Ni nini sasa kinachopendekezwa kukubalika chini ya dhana hizi
Dhana zote tatu zimeunganishwa kwa njia isiyoweza kutenganishwa, kuwa uso wa Mungu. Na zote zinatawala ulimwengu wa walio hai na wafu, hizi nav, ukweli, utawala.
Ukweli, kama ilivyotajwa tayari, ulimwengu wa nyenzo, mkali, kwa mlinganisho na yang nchini Uchina.
Nav, kama mababu walivyoamini, maisha ya baada ya kifo. Kulingana na mitindo ya hivi punde, anapinga uhalisia, jambo ambalo halikuwa hivyo katika ibada za kizamani.
Sheria ni sheria ambayo Dazhbog ilianzisha na kulingana na ambayo dhana mbili za kwanza huendeleza. Sheria hii ya haki hudumisha maelewano ya mwanga na giza. Nzuri, kwa kweli, lakini hizi zote ni hadithi za hadithi zuliwa katika wakati wetu. Na hakuna nav, ukweli, sheria katika mchanganyiko huu.
Kwa nini “utukufu” ulionekana
Kwa kuongeza, "utukufu" ulianzishwa ili kuunga mkono Sheria ya Mungu. Ili kuthibitisha kwamba Waslavs walikuwa na Orthodoxy karibu kabla ya kuzaliwa kwa Kristo, "utukufu wa haki" wa hila (Orthodoxy) uliundwa. Tena, mchezo mzuri wa maneno ili kuthibitisha hadithi hiyo. Ukweli, nav, utawala, utukufu katika mchanganyiko kama huo haukuonekana kamwe kati ya Waslavs. Kulikuwa na imani za kipagani tu za asili katika watu wote katika maendeleo yao ya kizamani, hakuna zaidi. Hii inathibitishwa na kazi kubwa ya kiakiolojia ya Academician B. A. Rybakov. Na yule anayejaribu kudanganya michanganyiko ya ukweli, nav, utawala, utukufu, au yeye mwenyewe amekosea, au kwa makusudi anataka kupotosha umati wa watu.
Alama
Hapo awali ni bandiakazi "Kitabu cha Veles" Yu. P. Mirolyubova kwa muda alipata maoni mazuri, labda ili kusema: ndio, watu wote wamehifadhi vyanzo vilivyoandikwa ambavyo wanahistoria hufanya kazi navyo. Mbona hatuna kitu. Na hivyo unataka! Kwa kuongezea, waganga wengi, wachawi na wachawi, ambao wamekuza sana wakati wetu wa shida, walimkamata. Tuna ndogo sana na ya kuaminika katika kuwa, na kwa hiyo mtu yuko tayari kushikamana na majani. Dhana tatu "urithi" wachawi kuendesha ili kuonyesha pande tatu za kuwa. Sheria za Slavic, ukweli, nav zinawakilishwa kwa njia hii.
Na ilikuwa ikiongeza nguvu. Alama sawa inatengenezwa kwenye mti.
Pia inakusudiwa kuimarisha ubunifu na ubunifu. Hivi ndivyo ishara "sawa, ukweli, nav" inavyoonekana katika picha ya kisasa.
Picha zinaweza kuwa chochote, kwa sababu hakuna sampuli halisi. Wanaakiolojia hawajazipata.
Wachawi na wachawi tofauti tofauti, lakini hufasiri kwa ukaribu utegemezi wa walimwengu kutoka kwa kila mmoja. Pia kulikuwa na chaguo kama hilo: ikiwa unafanya vizuri katika ulimwengu huu, basi kuzaliwa tena bila mwisho kutaacha. Hapa tayari iko karibu sana na gurudumu la samsara na mfumo wa tabaka.
