"Vizhd" - ni nini? Leksemu hii haitumiki sana katika hotuba. Inatokea hasa katika hotuba ya kishairi, wakati inahitajika kutoa maandishi ya rangi ya hali ya juu. Neno hili linajulikana kwa umma kwa ujumla kutoka kwa shairi la A. S. Pushkin linaloitwa "Mtume". Unaweza kupata maelezo zaidi kuhusu maana ya "tazama" katika makala.
fomu isiyojulikana
Neno "ona" ni kitenzi katika hali ya sharti, umbo lake la awali ni "ona". Kwa ufahamu bora wa kiini cha suala hilo, itakuwa vyema kuweka upya maarifa kuhusu sifa zake kuhusu sifa za kitenzi.
Kila moja yao ina umbo maalum wa awali, pia huitwa isiyojulikana au isiyo na kikomo. Ni yeye anayewakilisha kitenzi katika kamusi. Maswali anayojibu ni "nini cha kufanya?" na "nini cha kufanya?". Kwa upande wetu, kama ilivyotajwa hapo juu, umbo lisilojulikana ni “ona.”
Kusoma swali la ni nini - ona, unahitaji kuzingatia tafsiri ya kamusi ya neno lisilo kikomo.
Maana ya kitenzi
Kuna maana kadhaa za neno hili katika kamusi:
- Uwe na taswirauwezo wa kuwa na maono. Mfano: "Mtu haoni vizuri gizani."
- Kutambua kitu chochote kwa kuona. Mfano: “Hakuna aliyeona alipofanikiwa kunyakua vitu na kuruka ua.”
- Kwa mfano, inamaanisha kuchumbiana na mtu. Mfano: "Ilifanyika kwamba Andrei hajamwona Olga kwa wiki nzima."
- Pia, kwa maana ya mfano, ni kuelewa, kutambua jambo fulani. Mfano: “Aliona wazi kuwa mamlaka yake juu ya mwanamume huyu yalikuwa yanaisha, uchawi wake haufanyi kazi tena.”
Baada ya kushughulika na tafsiri ya kitenzi katika umbo lisilojulikana, unaweza kuendelea na uzingatiaji wa moja kwa moja wa maana ya neno "ona".
Muhimu
Vitenzi hutumika katika aina tatu za hali. Ni kuhusu (kuhusu):
- Ashirio - vitendo vinavyofanyika, vimetokea na yale yatakayotokea.
- Masharti - kitendo ambacho kinaweza kutokea katika hali fulani.
- Muhimu - wito wa kuchukua hatua.
Ama kitenzi kinachozungumziwa, “ona” ni aina ya tatu kati ya maumbo yaliyoonyeshwa ya kitenzi “ona”, ambayo pia huitwa sharti. Inaweza kuonyeshwa kwa namna ya ombi, amri, ushauri, rufaa. Fomu hii imepitwa na wakati. Imechukuliwa kutoka kwa lugha ya Kislavoni ya Kanisa la Kale, kwa hivyo ni ya kizamani.
Sawe ya kisasa ya "ona" ni umbo la mazungumzo - "ona". Kuhusu lugha ya kisasa ya fasihi, hali ya lazima kutoka kwa kitenzi "ona" haijaundwa ndani yake. Fomu ya kizamani inatumika wakatiwakati kuna hamu ya kuyapa maandishi rangi ya hali ya juu, maana maalum ya kusikitisha, kufanya marejeleo ya mwendelezo, historia.
Kwa kuhitimisha uzingatiaji wa maana ya neno "ona" inapaswa kusemwa kuhusu kisa maarufu zaidi cha matumizi yake.
Nabii
Hili ndilo jina la shairi la A. S. Pushkin, ambapo kuna maneno: "Ondoka, nabii, na uone, na usikilize …". Katika kumbukumbu za Alexandra Osipovna Smirnova, mjakazi wa heshima ya mahakama ya kifalme ya Kirusi, nee Rosset, ambaye alikuwa rafiki na interlocutor wa mshairi mkuu, kuna sehemu ya kuvutia inayohusishwa na kuundwa kwa kazi hii. Ilirekodiwa kutoka kwa maneno ya Alexander Sergeevich mwenyewe.
Shairi liliandikwa baada ya mshairi kutembelea monasteri ya Svyatogorsk tena. Mara moja katika seli ya monastiki, aliona kwamba juu ya meza kuna Biblia, ambayo ni wazi kwa sura ya sita - Kitabu cha nabii Isaya. Pushkin alisoma kifungu, ambacho alikifafanua katika shairi "Mtume".
Kifungu hiki kilimshtua mshairi na kumsumbua kwa siku kadhaa. Usiku mmoja aliandika shairi. Nabii Isaya anaitwa mwinjilisti wa Agano la Kale, ana utabiri mwingi juu ya ujio wa Mungu-mtu - Yesu Kristo. Shairi la "Mtume" litaitwa bora zaidi kati ya yote ambayo yaliandikwa na mshairi hapo awali. Urithi wake wa ubunifu utagawanywa na wahakiki wa fasihi katika vipindi viwili. Kuanzia na "Mtume", kipindi cha "kukomaa" katika kazi ya fikra ya fasihi ya Kirusi kitawekwa alama.
Hadithi ya kibiblia inasema kwamba nabiiIsaya alikuwa mjumbe wa Mungu - Seraphim. Akiwa amevutiwa sana na mkutano huo, Isaya alianza kuhubiri Sheria ya Mungu miongoni mwa wasioamini. Mtunzi wa shairi amehifadhi kabisa hadithi ya Biblia kwa mabadiliko kidogo.
Badala ya nabii, mshairi alionyeshwa, ambaye mbele yake ni Maserafi. Mshairi yuko tayari kuzaliwa upya kama nabii ili kuanza huduma ya kiroho kwa jamii. Katika wito wa mshairi, na vile vile nabii, Pushkin aliona nuru ya kiroho ya watu wa wakati wake, ikiwaletea ukweli.
Ili kufanya hivi, lazima afuatilie kwa makini kila kitu kinachotokea katika maisha yanayomzunguka, aelewe na apitishe moyoni mwake. Ili kusisitiza umuhimu wa dhamira hii ya hali ya juu, mshairi anatumia msamiati wa hali ya juu, ambao neno “tazama” hurejelea.
