Msamiati wa lugha ya Kirusi ni mkubwa sana. Hakuna mwanaisimu hata mmoja ambaye bado ameweza kukusanya kamusi kamili zaidi ambayo maneno yote yangeakisiwa na kufasiriwa. Hata kamusi maarufu ya Dahl, ambayo ina idadi kubwa ya vitengo vya kileksika vya zote zilizopo, haijumuishi lugha kabisa. Maneno huonekana katika lugha wakati wa shughuli za kibinadamu, wakati anamiliki au kubuni kitu kipya. Pamoja na leksemu hizo ambazo zimezoeleka kwa wengi, zipo pia zile za lugha zinazotumiwa na vikundi vya watu wachache. Watakuwa mada ya kuzingatia kwetu. Katika makala hiyo tutafichua ni maneno gani yanaitwa lahaja, taaluma, ujanja.
Msamiati wa kawaida
Wingi wa maneno yanayotumiwa na wazungumzaji wengi wa Kirusi hutumiwa kwa kawaida, yaani, yale yanayoeleweka na kila mtu. Mnara, nyumba, meza, kiti, bahari, kitabu, msitu, shamba, mto na mengine mengi. Zinatumiwa na kila mtu bila ubaguzi, bila kujalitaaluma, eneo unaloishi, mtindo wa maisha na rika.
Maneno haya yote yamegawanywa kulingana na maana yake na muundo wa kisarufi katika sehemu za hotuba: vivumishi au vitenzi, nomino au nambari, viwakilishi, vielezi.
Aidha, maneno kama haya yanafaa kwa kila mtindo wa usemi: yanatumika kwa usawa katika mtindo wa mazungumzo, rasmi na uandishi wa habari.
Msamiati mdogo unaotumika ni suala lingine. Vizuizi hivi vinaweza kutumika kwa eneo fulani, taaluma, umri au kikundi cha kijamii. Kabla ya kuzitumia katika hotuba, ni muhimu kuamua hali ya kujisemea na kujua wazi ni maneno gani yanayoitwa dialectisms na ambayo ni taaluma. Maneno haya yanatofautiana kwa kuwa hayaeleweki kwa mlei na ni magumu kuyaelewa hata katika muktadha.
Lahaja
Ni desturi kuweka mipaka ya msamiati usio wa kawaida kulingana na kanuni gani imezuiwa. Itategemea hii ni maneno gani yanaitwa dialectisms, ambayo ni ya kitaalamu, na ambayo ni slang. Kwanza, hebu tuangalie ya kwanza.
Urusi ni nchi kubwa sana, inakaliwa na mataifa mengi, na katika kila eneo kuna leksemu kama hizo ambazo zinaeleweka kwa wakazi wake pekee. Ni vyema kutambua kwamba wote wana analog kati ya maneno ya kawaida kutumika, na wasemaji kuelewa wazi ni maneno ambayo inaitwa dialectisms. Wakati wa kuzungumza na mtu ambaye hajui ladha ya lexical ya eneo lao, wabebaji wa maneno kama haya."kubadilisha" hadi lugha ya kawaida.
Tayari tumeelezea ni maneno gani yanaitwa lahaja, mifano yao ni mingi sana: Don Cossacks huita nyumba kuren, na rye tu iliyochipuka inaitwa majira ya baridi kaskazini mwa nchi.
Aina za lahaja
Inapaswa pia kusemwa kuhusu vikundi vya maneno ya lahaja, kulingana na asili yao na maudhui ya kisarufi, ni:
- Lexical. Wale wanaowakilisha neno tofauti kabisa, tofauti kabisa na sawa katika lugha ya kawaida: beetroot - beets, sash - ukanda, tsibulya - upinde na wengine.
- Ethnografia. Maneno haya hayana analogi katika lugha, yanaeleweka kote nchini. Mara nyingi, haya ni majina ya sahani, sifa za kitamaduni na za kikabila: kalitki - mikate ya Karelian iliyofanywa kutoka unga wa rye, manarka - kipande cha nguo, na wengine.
- Lexico-semantic. Hawa ni wale ambao katika eneo fulani walijaaliwa maana tofauti na ile ya kawaida. Kwa hivyo, katika sehemu zingine neno midomo linamaanisha uyoga wote, isipokuwa uyoga, na neno daraja linarejelea sakafu ndani ya nyumba.
- Fonetiki. Kundi hili la lahaja ni lahaja ya matamshi ya maneno ya fahali. Kwa hivyo, chai hutamkwa kwa konsonanti ya kwanza [ts], na shamba - na ya awali [xv]. Kuna lahaja kama hizo katika mikoa ya kusini na kaskazini.
- Maneno gani huitwa lahaja derivational?Wale ambao wamebadili mtindo au matamshi yao kwa kuongeza au kuondoa viambishi mbalimbali (mzizi, ambapo maana ya neno imo, walibaki katika hali ile ile): guska - goose kike, pokeda - bye, darma - bure.
- Mofolojia. Neno limepitia mabadiliko ya kisarufi katika umbo lake. Kwa hivyo, kitenzi cha mtu wa 3 kinaweza kuwa na mwisho laini: anaenda[t] (kawaida) anaenda[t], au viwakilishi vya kibinafsi katika hali ya ala hupata tamati e katika umoja: me (kawaida) - me.
Kuzungumza kuhusu maneno ambayo huitwa lahaja, ikumbukwe kwamba mara nyingi yanaweza kupatikana sio tu katika maeneo maalum, lakini pia katika kazi za fasihi. Kwa mfano, kuna wengi wao katika kazi za F. Abramov, V. Astafiev, M. Sholokhov, N. Gogol. Hii ni muhimu kwa mwandishi ili kuwasilisha ladha maalum ya eneo fulani, kijiji au shamba.
Masharti
Tulitoa ufafanuzi na kuchambua ni maneno gani yanaitwa lahaja. Ni taaluma gani inazingatiwa? Tofauti yao ni nini, na kwa nini wanachukua nafasi maalum katika msamiati usio wa kawaida?
Maneno haya yanawekewa mipaka na jamii: taaluma au maarifa ya kisayansi ya eneo lolote mahususi. Leksemu kama hizo zimegawanywa katika vikundi viwili vikubwa: istilahi na taaluma. Hebu tuangalie za kwanza kwanza.
Masharti hufafanua dhana yoyote ya kisayansi, jambo bainifu la nyanja mbalimbali za maarifa (sayansi, sanaa au uzalishaji). Katika sehemu zilizopita, tukizungumza juu ya maneno gani huitwa lahaja, hatukufanya hivyoilionyesha kuwa kila moja yao ina ufafanuzi au ufafanuzi wake. Hii ndiyo tofauti haswa kati ya msamiati wa istilahi: ufafanuzi wazi, ufupi, lakini wenye uwezo wa ukweli ambao neno hili huashiria.
Aina za masharti
Kati ya anuwai nzima ya istilahi, vikundi viwili vinaweza kutofautishwa:
- Kisayansi cha jumla. Hizi ni zile ambazo zinaweza kutumika kwa uwanja wowote wa maarifa: dhahania, majaribio, majibu. Maneno haya hutumika mara nyingi zaidi.
- Maalum. Wao ni wa nyanja fulani ya kisayansi: isimu (mkusanyiko changamano wa kisintaksia), biolojia (stameni, chord), jiometri (mstari wa moja kwa moja, ndege), saikolojia (phlegmatic, sensations, perception).
Tofauti nyingine kati ya istilahi ni uarifu wake uliokithiri. Haiwezekani kwamba neno moja kama hilo linaweza kubadilishwa na lingine linalofanana, tu kifungu cha maneno au sentensi. Kupenya kwa maneno katika hotuba ya kila siku inaweza kuchukuliwa kuwa sifa ya tabia ya lugha ya kisasa ya Kirusi. Kwa hiyo, sisi, bila kusita, tunatumia maneno mto, hifadhi, anga katika maisha ya kila siku. Lakini haya yote ni maneno ya kijiografia ambayo yana ufafanuzi katika sayansi hii.
Utaalamu
Tulichanganua takriban maneno yote kutoka kwa neno tupu, tukazungumza kuhusu istilahi, kuhusu maneno ambayo huitwa lahaja, ambayo ni taaluma. Mifano ya mwisho itajadiliwa kwa undani zaidi katika sehemu hii.
Kwa hivyo, maneno ambayo hutumika katika mchakato wa uzalishaji au kazi ya kisayansi yataitwa kitaaluma. Tofauti yao ni nini kutoka kwa maneno? Ukweli kwamba mwisho wana ufafanuzi wao wenyewe, ambao maneno ya kitaaluma hayawezi kuwa nayo. Zinatumika mara nyingi katika hotuba ya mdomo na kuashiria chombo, mchakato, malighafi, nk. Maneno kama haya yanalenga kurahisisha mawasiliano kati ya wafanyakazi mahali pa kazi.
Kwa asili ya matumizi yao, taaluma imegawanywa katika maeneo ambayo hutumiwa na watu wa kazi fulani: wachimbaji madini, madaktari, wachapishaji, wajenzi n.k.
Jargon
Kundi tofauti huchukuliwa na msamiati wa vikundi fulani vya kijamii: vijana (slang), taaluma na jargon ya kambi na kinachojulikana kama misimu - lugha maalum ndani ya lugha ya Kirusi, ambayo hutumiwa na wezi, wazururaji, na kadhalika.
Mara nyingi unaweza kusikia misimu - lugha ya vijana na wanafunzi. Maneno kama vile mwalimu, bweni, mkia, baridi, super yanapatikana kila mahali katika kikundi hiki.
