Nyuma ya madirisha ni karne ya 21, lakini bado unaweza kusikia jinsi watu wanavyofundishana kwa usaidizi wa hekima ya watu, ambayo ina historia ndefu. “Ukifanya haraka, utawafanya watu wacheke,” wanawaambia wenye pupa. "Na kuna shimo kwa mwanamke mzee" - hivi ndivyo wanavyofariji watu ambao wameshindwa.
Methali za watu, misemo, mafumbo ni urithi unaopitishwa leo kwa mdomo katika mawasiliano na maandishi katika vitabu na vitabu vya shule. Na ndivyo itakavyokuwa maadamu lugha na wazungumzaji wake wangali hai.
Upekee wa kitendawili
Kitendawili ni aina ya hali ya usemi, mwelekeo mkuu ambao ni kuufanya ubongo wa mwanadamu kufikiria na kufanya kazi kwa njia ya kitamathali zaidi kwa usaidizi wa mlinganisho na mafumbo. Hukuza uwezo wa uchunguzi unaohitajika kwa watoto kufahamiana na ulimwengu unaowazunguka, na huhifadhi uwazi wa akili kwa watu wazima.
Haijulikani ni lini hasa mafumbo hayo yalitokea. Aina hii ya ngano bado inatumika kufundisha na kuelimisha watoto katika shule za chekechea na katika madarasa ya fasihi shuleni, ambayo inamaanisha kuwa sifa zake za ushawishi kwa akili za vijana ni sawa na nyakati. Sphinx alipowauliza wasafiri maswali yake gumu.
Wanasaikolojia wa kisasa wanasema kuwa kutunga au kubahatisha mafumbo hukuza usemi wa kitamathali na njozi kwa watoto. Sifa ya muundo huu mdogo wa ngano kuashiria sifa zozote za kitu, ikiorodhesha mfanano wao au tofauti ambazo ni za kipekee kwayo, huwafanya watoto wafikirie kuhusu uhusiano kati ya matukio katika ulimwengu halisi.
Kupata jibu la kitendawili hukuza uwezo:
- chota hitimisho huru na uchanganue;
- kupanua maarifa kuhusu hali halisi inayozunguka;
- kuboresha kumbukumbu;
- kuza usemi na mawazo.
Vitendawili vya watu hufahamisha kwa watoto undani kamili wa hekima ya mababu zao na kuwafundisha kuthamini ubunifu wao.
Historia kutoka nyakati za kale
Kama ilivyotokea, mafumbo katika nyakati za kale yalikuwa zana bora ya kupima akili kwa ukomavu. Walitumiwa na makuhani katika Misri ya kale, kwa msaada wao walitambua mashujaa wa kweli katika Ugiriki ya kale, hawakupuuza mila ya Slavic.
Bila kujali kiwango cha maendeleo ya ustaarabu wa binadamu, watu wanaoishi katika mabara tofauti na katika zama tofauti walitengeneza mafumbo ambayo yalifanana sana kimaudhui. Hii inapendekeza kwamba watu wakati wote walitazama kwa karibu ulimwengu unaowazunguka na kulinganisha matukio yanayotokea ndani yake.
Vitendawili vya watu ni safu nzima ya historia ya maendeleo ya utamaduni na imani za wanadamu. Kwa mfano, moja ya maswali ya Sphinx kuhusu nani anatembea kwa miguu minne asubuhi, saa mbili alasiri, na machweo.- juu ya tatu. Kulingana na hadithi, watu wengi walikufa wakijaribu kukisia.
Kutumia mafumbo
Hapo zamani za kale, mara nyingi watu walitumia mafumbo ili kujilinda, nyumba na mifugo yao dhidi ya jicho baya. Wawindaji, wakienda msituni kwa ajili ya wanyamapori, walitumia lugha ya siri ya mafumbo ili "nyara" zinazodaiwa zisisikie mipango yao mapema na kwenda nchi zingine.
Wafanyabiashara, wacheshi na vijembe pia walitumia mafumbo kwa bidii ili kujilinda na pepo wabaya. Vitendawili vya watu wa Kirusi, kwa mfano, kutoka nyakati za kale vilikuwa njia ya kuwajaribu wapiganaji wakati wa vita, na wachumba na vijana wakati wa amani.
Katika historia ya Wajerumani na Waskandinavia wa kale, kuna ushahidi kwamba kulikuwa na desturi: msafiri angeweza kupata mahali pa kulala usiku kucha tu kwa kubahatisha kitendawili. Waslavs wa kale walikuwa na jioni maalum uliofanyika katika vuli na baridi, wakati hapakuwa na kazi katika shamba. Kijiji kizima kilikusanyika kwenye kibanda kikubwa zaidi, wanawake walisokota na kushona, wanaume walitengeneza zana, na wazee waliwajaribu watoto na vijana kwa akili za haraka.
Wahusika walipoulizwa mafumbo (watu wa Kirusi), walipokea majibu kwa zamu. Wenye akili zaidi na makini zaidi walishinda. Kwa njia hii, wazee wenye hekima walihimiza akili za vijana kukua, kuwa wadadisi na kuchunguza ulimwengu.
Hadi mwisho wa karne ya 19, kulikuwa na desturi wakati wachumba hawakuruhusu bwana harusi na mpenzi wake kwake hadi walipokisia mafumbo yote yaliyotayarishwa kwa ajili yao. Siku hizi, aina hii ya ngano hutumiwa kikamilifu kukuza mawazo, kumbukumbu naujuzi wa uchunguzi kwa watoto wa umri wa shule ya mapema na shule ya msingi.
Methali
Leo wanaisimu na wanatamaduni pekee ndio wanaovutiwa na historia ya asili ya methali, ingawa karibu kila mtu anazitumia katika usemi wake, bila hata kujisumbua kujua ni nini kilisababisha zitokee. Lakini inatokea kwamba mengi yao yanatokana na ukweli maalum wa kihistoria au uchunguzi wa kina wa watu, kwa njia hii kupitisha hekima yao kutoka kizazi hadi kizazi.
Methali ni namna ile ile fupi ya kifasihi ya mafumbo kama kitendawili, lakini yenye maana ya kufundisha. Mara nyingi huwa na wimbo, lakini mzigo wake mkuu ni kufundisha kizazi kipya na kupitisha uzoefu wa kila siku kwake. Kwa mfano, "kuku huhesabiwa katika msimu wa joto" wakati mtu, akianzisha biashara, anahesabu mapema ni faida gani au faida gani atapokea kutoka kwayo.
Methali za watu na mafumbo yalikuwa nyenzo za kuelimisha ambazo vizazi vingi vya watoto vilikua na kusitawi.
Maneno
Hii ni aina nyingine ya umbo dogo la fasihi, ambalo dhumuni lake kuu ni kuakisi ukweli fulani wa maisha au jambo fulani. Methali haina maana kamili, lakini huipata inapoingizwa katika usemi. Kwa mfano, sentensi inaporejelea utimizo wa ahadi, maneno “kansa inaponing’inia mlimani” hutumiwa mara nyingi, ikimaanisha kwamba mtu huyo hatimizi neno lake.
Msemo haufundishi kamwe. Kazi yake ni kuwasilisha maana ya kile kilichosemwa kwa usaidizi wa usemi wa kitamathali na sahihi zaidi. Unaweza,kwa mfano, kusema "amelewa", lakini maneno "hafuki bast" bora zaidi yanaonyesha kiwango cha ulevi.
Kama V. I. Dal alivyofafanua dhana ya msemo, ni "usemi wa mafumbo, hotuba ya mzunguko inayowasilisha hukumu kuhusu jambo au kitu."
Kuibuka kwa methali na misemo
Kama mafumbo, methali na misemo ya watu ni matokeo ya uzoefu wa karne nyingi wa idadi kubwa ya watu. Malezi yao yalianza na kuibuka kwa lugha. Kwa mfano, methali za kwanza za Kirusi zimetajwa katika Hadithi ya Miaka ya Bygone na mwanahistoria Nestor. Inahusika na malezi ya Kievan Rus kutoka wakati wa uumbaji wa dunia hadi 1117 AD. e.
Kwa mfano, kuna mistari kama hii: "Na kuna msemo nchini Urusi hadi leo - walikufa kama obras." Tunazungumza jinsi kabila la Duleb lilivyoangamiza watumwa wao wa Ober: "Hawana kabila wala kizazi." Methali hii ilitumiwa wakati wa kuzungumza juu ya kifo cha familia nzima.
Hata katika karne ya 9 huko Kievan Rus, maneno yalitumiwa ambayo yalitoka katika kipindi cha kipagani cha Slavic au kuwasilisha habari kuhusu matukio ya kihistoria na washiriki wao binafsi, ambayo yanajulikana sana leo. Kwa mfano, methali "mama wa dunia ni unyevu" (wapagani walihuisha asili), methali "mbwa mwitu aliingia katika tabia ya kundi la kondoo, basi atawafanya kondoo wote" (hivi ndivyo Drevlyans alisema kuhusu Prince Igor, ambaye aliwaendea mara kadhaa kwa vita).
Methali nyingi zilitungwa wakati wa serfdom, leo tayari zimepoteza maana yake ya asili, lakini zimepata maana mpya. Kwa mfano, "Hapa wewe, bibi, na siku ya St. George!"sema wakati matarajio hayatimizwi. Maana ya awali ilikuwa kutokana na ukweli kwamba siku moja kwa mwaka (Yuriev) serfs waliruhusiwa kwenda kwa bwana mwingine. Kwa amri ya Boris Godunov, haki hii ilikomeshwa, na watumishi wote walipewa mabwana zao.
Aina hii ya tanzu, kama mafumbo, ina dhamira nyingi zinazohusiana na takriban matukio na nyanja zote za asili za maisha ya watu.
Mandhari na aina za mafumbo ya watu
Vitendawili vya watu wa Kirusi leo vinaweza kuainishwa katika aina kadhaa. Hizi ni pamoja na:
- mfano - "Zaidi ya misitu yenye giza, swans wawili walicheza" (pete).
- maelezo - "Yeye ni kama vershok, na kichwa chake ni kama chungu" (samovar).
- maswali - "Ni kitu gani kitamu zaidi duniani?" (ndoto).
- vicheshi - "Kisiwa kipi kinajieleza kuhusu ukubwa wake" (Yamal).
- yenye nambari - "miguu 6, vichwa 2 na mkia 1" (mpanda farasi).
Vitendawili vya watu vinaweza kugawanywa katika mada zifuatazo:
- "mwanaume";
- "matukio ya asili";
- "nyumba, kibanda";
- "wanyama wa mwituni na wa kufugwa";
- "yadi";
- "wadudu";
- "bustani, bustani ya jikoni";
- "mito, maji";
- "msitu";
- "uwanja, mbuga";
- "taaluma, kazi";
- "ndege";
- "mashujaa wa ajabu";
- "anga".
Kwa kweli, kunaweza kuwa na mada nyingi zaidi. Nchi zote za ulimwengu zina siri zao wenyewe, kwa mfano, huko Uropa, makusanyo yaliyoandikwa kwa mkono yanajulikana, idadi ya 1000.miaka. Hakika ni mojawapo ya tanzu za kale zaidi za fasihi.
Vitendawili vya watoto kuhusu asili
Vitendawili vya watu wa Kirusi maarufu zaidi kwa watoto vimejitolea kwa asili na mwanadamu. Hii inaeleweka, kwa kuwa watu wamechunguza kwa muda mrefu nini na nani yuko karibu nao, na waliweza kuchanganua matukio yanayotokea karibu nao na tabia ya wale walio karibu nao.
Watu wengi wa zamani katika nyakati za kale walikuwa wakifundisha kizazi kipya hekima ya kidunia na maarifa ya ulimwengu. Hakukuwa na zana bora kwa hii kuliko mafumbo ya watu kwa watoto wakati huo. Intuitively, watu walielewa: kwa kutoa mawazo ya watoto kazi ngumu, kwa hivyo wanawalazimisha kuwa waangalifu na wenye ujuzi. Hii ilikuza fikira za kufikiria, na watoto walizama zaidi katika kiini cha matukio ya asili. Kwa mfano:
- "Babu mwenye mvi langoni alifunika macho ya kila mtu" - inaonyesha rangi ya ukungu.
- "Nira ya rangi nyingi iliyoning'inia juu ya mto" - huvutia umakini kwenye umbo la upinde wa mvua.
"Ingawa yeye mwenyewe ni theluji na barafu, na anapoondoka, machozi humwagika" (majira ya baridi) - sifa ya theluji na barafu kuyeyuka
Kwa njia hii, watu wazima waliwafundisha watoto kuzingatia sifa zinazopatikana katika kila jambo fulani na kuliainisha.
Vitendawili vya watoto kuhusu watu
Kuchunguza wengine pia ilikuwa tabia ya watu wa Urusi. Kuchora hitimisho kutoka kwa hali za kila siku, babu zetu waliunda vitendawili vya watu. Kwa majibu, baadaye yalianza kuchapishwa katika makusanyo ya watoto, kueneza hekima ya vizazi kutoka sehemu mbalimbali za nchi nje ya mipaka yake.
Vitendawili vinavyotolewa kwa watuilihusu sura na hali zao, pamoja na mtindo wao wa maisha. Kwa mfano:
- "Umepewa, na watu hutumia" (jina la mtu).
- "Ni chakula gani unachohitaji zaidi?" (mdomo).
"Unachotaka - huwezi kununua, usichohitaji, huwezi kukiuza" (katika ujana kuna tamaa nyingi, lakini hakuna pesa, lakini katika uzee kuna hakuna tamaa)
Basi kizazi kongwe kiliwafundisha watoto wa kale kujua nafsi zao na asili yao. Leo, vitabu vya "Russian Folk Riddles" (vilivyo na majibu) si maarufu sana kwa watoto kuliko sanaa ya simulizi miongoni mwa wenzao wa zamani.
Vitendawili kuhusu hadithi za watu
Hadithi ni mojawapo ya aina zinazopendwa zaidi za sanaa za watu. Kupendeza kwao kwa wahusika wa kubuni kulizua mada nyingine - mafumbo kuhusu hadithi za watu. Leo unaweza kupata chaguo maalum kwa mashujaa wa Urusi na wa kigeni.
Zimegawanywa kwa masharti kwa umri:
- Kwa watoto wadogo, hawa ni mashujaa wa hadithi za hadithi kama "Teremok", "Kolobok" na wengine. Kwa mfano: "Kuna nyumba ndogo shambani, wakaazi wa msitu walipata makazi ndani yake na wanaishi pamoja: hare, mbweha, mwana-kondoo na mbwa mwitu, dubu tu ndiye aliyeiponda …" ("Teremok").
- Kwa watoto wa shule ya mapema na umri wa kwenda shule - hawa ni wahusika kutoka hadithi za hadithi "Bukini-Swans", "Snow Maiden", "The Frog Princess" na wengine. Kwa mfano: “Msichana huyu anaogopa jua na joto, kwa sababu ameumbwa na theluji” (Snow Maiden).
Leo, katika taasisi za shule ya mapema, umakini mkubwa hulipwaukuzaji wa fikra za kitamathali za watoto, ambazo wao hutumia mafumbo ya watu na majibu (kwa madogo zaidi).
Vitendawili vya watu katika ulimwengu wa kisasa
Kwa kuzingatia ukweli kwamba wanasaikolojia wa watoto wanaona athari chanya ya vitendawili katika ukuzaji wa fikra na fikira, aina hii ya sanaa ya watu itahitajika kila wakati. Leo unaweza kupata sio watu tu, bali pia vitendawili vya mwandishi ambavyo vinafaa zaidi kwa watoto wa kisasa na wazo lao la ulimwengu na mashujaa wa vitabu. Kwa mfano, "Mtu mmoja mnene anaishi juu ya paa na anaruka juu kuliko kila mtu" (Carlson).
