Familia ndiyo inayomzunguka kila mtu tangu kuzaliwa. Baada ya kukomaa kidogo, mtoto hujifunza juu ya dhana kama vile ukoo, kabila, utaifa, taifa. Baada ya muda, anaanza kuelewa ni aina gani na taifa gani analotoka, anafahamiana na utamaduni wao. Walakini, mara nyingi kwa watoto na watu wazima kuna machafuko kati ya maneno sawa kama utaifa, taifa, kabila, kabila, ukoo. Ingawa mara nyingi huchukuliwa kuwa visawe, huwa na maana tofauti.
Maana ya dhana ya "ethnos"
Neno lenyewe "ethnos" katika Kigiriki linamaanisha "watu". Hapo awali, neno hili lilimaanisha jumuiya ya watu waliounganishwa kwa undugu wa damu.
Leo dhana ya ukabila imekuwa pana zaidi.
Sasa makabila yanatofautishwa si tu kwa ukoo, bali pia na eneo la kawaida la makazi, lugha, utamaduni na mambo mengine.
Msingiaina za makabila
Koo, familia, makabila, mataifa, mataifa ni aina za makabila. Wakati huo huo, ni hatua za mabadiliko ya kihistoria ya kabila.
Kulingana na uongozi wa makabila, kuna aina sita zao:
- familia;
- jenasi;
- ukoo;
- kabila;
- utaifa;
- taifa.
Zote zilikuwepo katika kipindi fulani cha kihistoria, lakini baadaye zilibadilika chini ya ushawishi wa mambo ya nje na ya ndani. Wakati huo huo, spishi kama vile ukoo, ukoo na kabila katika jamii iliyostaarabu zimetoweka kwa muda mrefu au zimebaki kama mila. Katika baadhi ya maeneo kwenye sayari, bado zipo.
Wanasayansi wengi wanaamini kuwa hatua muhimu zaidi katika ukuzaji wa kabila ni kabila, utaifa, taifa. Hii ni kutokana na ukweli kwamba makabila haya hayategemei tena uhusiano wa damu, umoja wao uliegemea misingi ya kitamaduni na kiuchumi.
Inafaa kuzingatia kwamba wakati mwingine wanasayansi wa kisasa hutenga aina ya saba ya kabila - taifa la makabila ya raia. Inaaminika kuwa jamii ya kisasa inasonga hatua kwa hatua kuelekea hatua hii.
Familia, ukoo na ukoo
Jumuiya ndogo zaidi ya kabila ni familia (ushirikiano wa watu waliounganishwa kwa uhusiano wa damu). Ni muhimu kukumbuka kuwa kabla ya kuunda taasisi ya kijamii kama familia, ndoa ya kikundi ilikuwa imeenea. Ndani yake, ujamaa ulifanyika kutoka kwa mama, kwani ilikuwa karibu haiwezekani kujua ni nani baba wa mtoto fulani. Ndoa ya kikundi haikuchukua muda mrefu, kwani kujamiiana kwa jamaa ikawa mara kwa mara na, kamamatokeo, kuzorota.
Ili kuepuka hili, baada ya muda, jumuiya ya kikabila iliundwa - jenasi. Jenerali iliundwa kwa msingi wa familia kadhaa ambazo ziliingia katika umoja wa jamaa na kila mmoja. Kwa muda mrefu, njia ya maisha ya kikabila ilikuwa ya kawaida zaidi. Walakini, kwa kuongezeka kwa idadi ya wawakilishi wa jenasi, hatari ya kujamiiana iliibuka tena, damu "safi" ilihitajika.
Ukoo ulianza kuunda kwa misingi ya koo. Kama sheria, walikuwa na jina la babu maarufu wa mwanzilishi, au mnyama wa totem anayeheshimiwa kama mlinzi na mlinzi. Koo hizo, kama sheria, zilimiliki ardhi, ambayo ilirithiwa. Leo, mfumo wa ukoo umehifadhiwa kama utamaduni huko Japani, Scotland na baadhi ya makabila ya Kihindi huko Amerika Kusini na Kaskazini.
Kwa njia, dhana ya "ugomvi wa damu" ilipata umaarufu wake haswa wakati wa uwepo wa jamii hii ya kikabila.
kabila
Aina zilizo hapo juu za makabila ni ndogo kulingana na idadi ya wawakilishi wao, kulingana na uhusiano wa kifamilia. Wakati huo huo, kabila, utaifa, taifa ni makabila makubwa na yaliyoendelea zaidi.
Baada ya muda, makabila kulingana na umoja yalianza kubadilika na kuwa makabila. Kabila hilo tayari lilijumuisha koo na koo kadhaa, kwa hivyo sio washiriki wake wote walikuwa jamaa. Kwa kuongezea, pamoja na maendeleo ya makabila, jamii ilianza kugawanyika polepole katika madarasa. Ikilinganishwa na koo na koo, makabila yalikuwa mengi sana.
Mara nyingi makabila yaliunganishwa kwa lazimakulinda maeneo yao dhidi ya wageni, ingawa baada ya muda walianza kuunda imani zao, mila, lugha.
Katika jamii iliyostaarabika, makabila yamekoma kuwepo kwa muda mrefu, lakini katika tamaduni nyingi ambazo hazijaendelea leo zina jukumu kubwa (katika Afrika, Australia na Polynesia, kwenye baadhi ya visiwa vya kitropiki).
Utaifa
Katika hatua inayofuata ya mageuzi, ambayo ethnos (kabila, utaifa, taifa) ilipitia, majimbo yalionekana. Hii ilitokana na ukweli kwamba idadi ya washiriki wa kabila hilo ilikua, kwa kuongezea, mpangilio wa aina hii ya kabila uliboreshwa kwa miaka. Karibu na kipindi cha mfumo wa utumwa, kitu kama utaifa kilionekana.
Watu waliinuka kimsingi si kwa sababu ya mahusiano ya kifamilia au hitaji la kulinda ardhi zao, bali kwa msingi wa utamaduni ulioanzishwa, sheria (zilizoonekana badala ya mila za kikabila), na jumuiya za kiuchumi. Kwa maneno mengine, utaifa ulitofautiana na makabila kwa kuwa sio tu ulikuwepo kwa kudumu katika eneo lolote, lakini pia ungeweza kuunda hali yake yenyewe.
Taifa na utaifa
Kuundwa kwa taifa ilikuwa hatua iliyofuata na kamilifu zaidi ya mageuzi ya ethnos (kabila, utaifa) hadi sasa.
Taifa sio tu kundi la watu kulingana na eneo la kawaida la makazi, lugha ya mawasiliano na utamaduni, lakini pia kulingana na sifa zinazofanana za kisaikolojia (utambulisho wa kitaifa), pamoja na kumbukumbu ya kihistoria. Taifa linatofautishwa na utaifa wake katika hilowawakilishi wake waliweza kuunda jamii yenye uchumi ulioendelea, mfumo wa mahusiano ya kibiashara, mali ya kibinafsi, sheria, na utamaduni wa kitaifa.
Dhana ya "taifa" inahusishwa na kuibuka kwa utaifa - kuwa wa taifa au jimbo fulani.
Hakika za kuvutia kuhusu mageuzi ya kabila
Katika historia, mataifa mengi yamepitia hatua zote za mageuzi ya ethnos: familia, ukoo, ukoo, kabila, taifa, taifa. Hii ilichangia kuibuka kwa mataifa na nchi zinazojulikana na kila mtu leo.
Ni vyema kutambua kwamba, kulingana na itikadi ya ufashisti, kulikuwa na taifa teule, lililoitwa kuharibu wengine wote kwa muda. Hiyo ni, kama mazoezi yameonyesha katika historia, kabila lolote lilipungua bila kuingiliana na wengine. Kwa hivyo, ikiwa tu Waarya wenye damu safi wangebaki, basi katika vizazi vichache, wawakilishi wengi wa taifa hili wangeugua magonjwa mengi ya urithi.
Kuna makabila ambayo hayaendelei kulingana na mpango wa jumla (familia, ukoo, kabila, utaifa, taifa), - watu wa Israeli, kwa mfano. Kwa hivyo, licha ya ukweli kwamba Wayahudi walijiita watu, kulingana na mtindo wao wa maisha walikuwa ukoo wa kawaida (babu wa kawaida Ibrahimu, umoja kati ya washiriki wote). Lakini wakati huo huo, katika vizazi vichache tu, walifanikiwa kupata ishara za taifa lenye mfumo wazi wa mahusiano ya kisheria na kiuchumi, na baadaye kidogo wakaunda serikali. Walakini, wakati huo huo, walihifadhi mfumo wazi wa ukoo, katika hali nadra kuruhusu uhusiano wa kifamilia na mataifa mengine. Inashangaza, ikiwa Ukristo haungetokea, ukiwagawanya Wayahudi katika sehemu mbilikambi zinazopingana, pamoja na ukweli kwamba serikali yao iliharibiwa, na watu wenyewe waliotawanyika, uharibifu ungewangoja Mayahudi.
Leo watu wanaishi katika jamii inayoundwa na mataifa. Kuwa wa mmoja wao huamua sio tu mawazo na ufahamu wa mtu, bali pia kiwango chake cha maisha. Jambo la kufurahisha ni kwamba, nchi zilizoendelea zaidi leo ni za kimataifa, kwa hivyo uwezekano wa kuwa na raia wa makabila mbalimbali ni mkubwa sana.
