Sehemu ya neno isiyobadilika kimofolojia ambayo hubeba maana ya kileksika ni shina, ni kwa msingi huu ambapo maneno yasiyo ya kiingilizi na yanayotoka hutofautishwa. Kila msingi umeainishwa kiwiliwili: kimuundo na kisemantiki.
Tofauti
Shina lisilotokana na msukumo wa kisemantiki, kwa kuwa haliwezi kuelezwa kwa usaidizi wa maneno yanayohusiana, na kimofolojia halitenganishwi. Katika muundo wake, ni sawa na mzizi wa neno. Kwa mfano: msitu -a; jasiri; nzuri - oh; mito na kadhalika.
Misingi hii haitokani. Na maneno ya derivative yanaweza kutofautishwa kwa usahihi kwa misingi hii: motisha ya kisemantiki, iliyoelezewa na uteuzi wa shina inayohusiana. Muundo wake umegawanywa kwa urahisi katika vizuizi viwili vya umuhimu sawa, ambayo ni, msingi ambao huunda maneno ya derivative, na kiambatisho cha kuunda neno. Mifano itakuwa sawa: msitu -n-oh; jasiri; nzuri -kutoka-a;
Kizuizi cha kwanza ni msingi
Maneno yasiyo ya derivative na derivative ni ya uwanja wa uundaji wa maneno, ambapo dhana kuu ndiyo msingi - msingi aukuzalisha. Kutoka kwa msingi katika fomu na maana, ambayo ni, pande mbili, derivative imechukuliwa, ambayo ndiyo sababu inachukuliwa kuwa ya kuhamasisha kwa msingi wa derivative. Hii ina maana kwamba msingi wa neno derivative ni msingi wa motisha. Kwa mfano, katika neno msitu-isty, shina la msingi ni msitu, lakini msitu- ndio msingi wa kivumishi cha motisha. Kwa hivyo, maneno yasiyo ya derivative na derivative hutofautishwa.
Sehemu ya kwanza ya muundo huu wa uundaji wa maneno ndio msingi wa msitu, ndio msingi, kama katika neno lingine lolote linalotoholewa. Inaweza, kwa upande wake, kuwa isiyo ya derivative, kwa sababu kila kitu kinategemea uwezo wa kugawanyika kwa maneno tofauti. Kwa mfano, neno msitu ni awn. Katika hali zote, kila kitu kinaamuliwa na hatua ya uzalishaji. Hiyo ni, hatua ya kwanza ni neno linalotokana na mofimu ya mzizi, hapa msingi hautokani, na hatua zote zinazofuata hufanya neno hilo kuwa derivative.
Mipango
Kiini kinyago na kisichotokana na neno katika muundo wake wa uundaji neno kinaweza kuwakilishwa na miundo ifuatayo:
1. Shina la msingi (I) + kiambishi tamati cha kuunda neno (II) + uambishi. Mifano: kiburi; hotuba - kwa-a; kitabu n-th.
2. Kiambishi kiambishi awali (II) + shina msingi (I) + mkao. Mifano: milele ndiyo; kulia-vnu-k.
3. Kiambishi awali cha kiambishi (II) + shina msingi (I) + kiambishi tamati (II) + mkao. Mifano: mahojiano - hakuna-kwa; anga ya awali.
Kwa hivyo, inawezekana kuunda ruwaza kuu kutoka kwa michoro iliyo hapo juuuundaji wa maneno katika Kirusi. Shina linalotokana na lisilotokana na neno linatofautishwa kwa urahisi kabisa.
Misingi
Kanuni ya kwanza: neno daima huundwa kutoka kwa shina la msingi ambalo lipo katika lugha, na viambishi vya kuunda maneno husaidia katika mchakato huu. Kwa ujumla, msingi wa msingi ni dhana ya kazi, kwa kuwa inaweza kuwa sawa kwa idadi ya maneno, kwa sababu kutoka mizizi moja tunaunda kadhaa, na wakati mwingine wengine wengi. Kwa mfano, aina zote za vivumishi hutoka kwa nomino, ambayo hutofautiana tu katika viambishi vya kuunda maneno: vichwa -a - vichwa -n-oh - vichwa -ast-th; jicho - jicho -n-oh - jicho -ast-th na kadhalika.
Maneno yote yana sifa ya derivative na isiyo ya derivative, maana ya neno inategemea hii. Lakini derivatives zote zina msingi wa msingi. Ikiwa msingi yenyewe unaweza kugawanywa, basi kuna shida na hata makosa katika ufafanuzi wa viambishi vya kuunda neno. Kwa mfano: nomino kama talanta hutoka kwa kivumishi chenye talanta, na sio kinyume chake, kama kawaida hufanyika. Talanta ya nomino ilitakiwa kwanza kuunda talanta -liv-y, na kutoka hapa nomino mpya ilionekana kwa msaada wa kiambishi - awn. Vinginevyo, ingekuwa "talent - awn", kwa namna fulani mbaya.
Viambatisho
Kanuni ya pili: maneno yote katika maana sawa ya mashina ya msingi hupatikana kwa kutumia kiambishi sawa au mojawapo ya aina zake. Inafanya kazi hapakanuni ya deducibility semantic, ambayo hutumika kama msingi wa mahusiano ya motisha ya maneno ya msingi na derivatives yao. Kwa kweli, kuongeza ugumu kwa kanuni hii ni jambo kama utata wa maneno. Kwa Kirusi, nyingi zao ni za kipolisemia, na hii inaonekana katika uundaji wa maneno.
Muundo wa kisemantiki wa maneno chanzi chanzi na polisemantiki mara nyingi hutofautiana kwa kiasi kikubwa. Neno linalotokana kwa kawaida huwa na maana moja, iliyojitenga, ambayo ndiyo huitofautisha na shina la msingi. Hapa jukumu kuu linachezwa na shina la derivative na isiyo ya derivative ya neno. Mifano inaweza kupatikana kila mahali. Chukua kivumishi cha zamani. Ina maana kadhaa: mtu, mnyama au kitu ambacho kimefikia uzee; kitu cha kale, kilichopo tangu nyakati za kale; kutumika kwa muda mrefu, kuharibika, kuharibika mara kwa mara; mzee; isiyo na thamani, batili; zamani, zimepitwa na wakati, zimepitwa na wakati na mengi, mengi zaidi. Kundi la derivatives ya neno hili ni nyingi na linahusishwa na maana ya kwanza, ya awali ya shina la msingi: senile, mzee, kuzeeka, mzee, mwanamke mzee, uzee, uzee, na kadhalika. Kuanzia hapa, viingilio vinaonekana vinavyobadilisha thamani asili.
Maneno yasiyo ya derivative
Inajulikana kuwa mpaka kati ya madarasa ambayo yangewakilisha upinzani kamili wa maneno ambayo ni derivatives na ambayo si derivatives si kali vya kutosha. Uchanganuzi wa akcentological hufanya tofauti hii kwa njia ambayo kategoria ya zisizo za derivatives inajumuisha maneno ambayo hayana uhusiano wa kisemantiki na yoyote.neno la maisha halisi katika Kirusi. Kuna wengi wao: mizigo, mwandishi, kuishi, maji, nguvu, kuchukua, na kadhalika. Kwa kuongeza, zisizo za derivatives zinapaswa kuwa maneno yenye shina ya monomorphic - barking, kukimbia, na kadhalika. Pia miongoni mwa yasiyo ya derivatives kutakuwa na maneno, hivyo kusema, "rahisi".
Maana ya "neno derivative na yasiyo ya derivative" huwa wazi zaidi kanuni ya mofimu inapodhihirika. Kiambatisho kinaweza kuwa kigumu au kisiwe kigumu. Maumbo ya maneno mawili yanaunganishwaje kuwa neno moja? Sehemu yake kuu ni umbo la neno lililopo kwa kujitegemea. Kusafisha na kusafisha, nyekundu na nzuri, ndani na nje ni mifano milioni. Hii hapa ya mwisho - iliyounganishwa sana, na ya kwanza - kwalegevu.
Maneno ya kikazi
Mtu hapaswi kamwe kuchanganya neno linalotokana na kuzaliana. Inayozalisha inafanya kazi, na derivative inaonekana moja kwa moja kutoka kwake, ikirudia sifa za wazazi na uti wa mgongo wa nyenzo, lakini sio kabisa, lakini kwa njia ile ile ambayo mtoto anafanana na mama na baba, na hata shangazi mkubwa: hapo mwisho umepunguzwa, na wakati mwingine na kiambishi hutoweka. Mfanyakazi-jina la utani - fanya kazi; pri-tsep-shchik - pri-tsep-it na kadhalika. Hapa, neno linalozalisha halijabadilishwa hapa, na derivative hupatikana kwa usaidizi wa viambishi na mara nyingi halifanani na shina la kawaida la neno.
Kwenye mada hii - "Maneno yanayotoka na yasiyotoka" - muhtasari wa somo ungependeza, kwani uundaji wa maneno unaunganishwa kwa nguvu sana na maonyesho yote ya uwepo wa mwanadamu. Mwalimu ni mpana katika uteuzi wa mifano, ulinganisho, vielelezo.
Uchambuzi
Haiwezekani kulinganisha katika uchanganuzi neno linalotokana na maneno yanayohusiana nalo, yaani, karibu kwa maana na sauti, lakini hii inafanywa mara nyingi sana. Ni vigumu sana kutoa jibu kamili kwa swali la maneno gani huitwa yasiyo ya derivatives. Derivatives ni rahisi kufanya kazi nayo. Neno hili lenyewe ni pana sana, kwani linashughulikia kiota kikubwa cha kuunda maneno, ambapo kuna derivatives sio tu na msingi wa kuzalisha ambao unatuvutia, lakini pia maneno mengi ambayo hayahusiani moja kwa moja nayo, kuna mengi. ya miundo inayohusiana.
Kwa mfano, mazungumzo ya kivumishi. Hapa unaweza kuleta maneno yanayohusiana: majadiliano-sema, majadiliano-it-sya, majadiliano-sema, majadiliano-au-s. Na hapa moja tu, ya pili, itakuwa ikizalisha, ni kutoka kwake kwamba kivumishi hiki kinaundwa moja kwa moja. Mbili za mwisho kwa ujumla ni za kupita kiasi, hazichangii mwelekeo wa uchanganuzi ambao tumechagua, kwa sababu mazungumzo ya kivumishi-chiv-th huundwa sio kutoka kwa kitenzi, lakini kutoka kwa mazungumzo ya nomino, ambayo ni, kutoka kwa shina lake kuu linalozalisha. na wakati uliopita (fomu) - kutoka kwa infinitive, ambayo ni pamoja na, kati ya mambo mengine, viambishi kama vipengele vya ziada. Kuanzia hapa unaweza kuona nini maana ya kinyago na kisichotokana na shina la neno katika uundaji wa maneno.
Na bado - ufafanuzi
Maneno yasiyotokana na derivative yanaweza kuchukuliwa kuwa hayajaundwa na hayajaundwa kutokana na neno lingine lenye mzizi mmoja lililopo katika lugha. Kuhusu maneno derivative - kila kitukinyume chake. Haya ni miundo kutoka kwa maneno ambayo tayari yapo katika lugha, kwa kutumia mifano mbalimbali ya uundaji wa maneno. Msukumo wake ni uhusiano wa maneno mawili yenye mzizi mmoja. Maana ya mmoja wao imedhamiriwa ama kupitia maana ya nyingine (kaa - kaa-ik, ambayo ni ndogo, lakini bado kaa), au kupitia kitambulisho katika vipengele vyote, ukiondoa maana ya kisarufi ya sehemu ya hotuba (white-th - white-izn-a, run-a-be - run na kadhalika).
Msururu wa uundaji maneno ni msururu wa maneno yenye mzizi mmoja unaohamasishwa kila mara. Kiungo cha awali, cha awali ni neno lisilo na motisha, kisha kwa kila neno jipya, motisha inakua. Kwa hivyo, derivatives zote mbili na zisizo za derivatives zinafafanuliwa. Mifano: ya zamani-ya-zamani-ya-zama-et-ya-zama-ya-ya-ya-ya-ya-ya-kula-ya-ya-zama-ya-ya-ya-ya-ya-ya-kula. Kuna digrii nne za motisha hapa, na zote kwa pamoja zinaunda kiota cha kuunda neno, ambamo kuna vifaranga vingi zaidi. Neno asilia ni kama ndege mama, aina ya kilele - halina motisha. Minyororo ya kujenga maneno hutoka humo, ambayo ina neno la chanzo sawa.
Mofimu
Kwanza unahitaji kufafanua kila kipengele cha muundo. Sehemu ya neno ambapo maana yake ya kileksia inaonyeshwa inaitwa shina. Uambishaji ni mwisho ambao daima huonyesha uhusiano wa neno hili na wengine. Mizizi - sehemu ya neno, ambayo ni ya kawaida kwa jamaa zote. Viambishi (au viunzi) ni mofimu zinazoungana na mzizi na kutumika kuunda maneno mapya.
Uundaji wa maneno ya Kirusi ya kisasa hutokea kwa njia tofauti - za kimofolojia na zisizo za kimofolojia. Kwanza kabisa, kuna ukawaida katika mchanganyiko wa mofimu katika mchakato wa uundaji wa maneno.
Mbinu za uundaji wa maneno
Njia za kimofolojia za uundaji wa maneno ni nyingi sana.
1. Kuongezwa kwa misingi, yaani, uundaji wa maneno changamano na yaliyofupishwa kwa njia tata (tetemeko la ardhi, anga-vault, njia ya mvuke na paradise-com, uso-bila, benki ya akiba).
2. Mbinu isiyo ya kiambishi inayotumika mara chache sana, inafanya kazi kwa nomino pekee, konsonanti mwishoni na mkazo hubadilika hapo, lakini shina hubakia bila kubadilika.
3. Affix ni mojawapo ya zinazozalisha zaidi mofimu zinapoongezwa kwenye mzizi, na kuunda miundo ya kileksika na kisarufi.
4. Kiambishi tamati - kimeongezwa kwa kiambishi cha msingi.
5. Kiambishi awali - kiambishi awali kinaongezwa.
6. Kiambishi kiambishi awali - kwa mtiririko huo, vyote vimeongezwa.
7. Postfix - kiambishi kinaongezwa baada ya mwisho.
Kuna njia tatu tu zisizo za kimofolojia za uundaji wa maneno: kileksia-kisemantiki (neno lenye maana mpya), kileksia-kisintaksia (michanganyiko ya maneno ya zamani kama vile kichaa-iliyopotea) na kimofolojia-kisintaksia, maneno yanapotokea. sehemu zingine za hotuba. Baada ya kufahamu kanuni hizi za uundaji wa maneno, mtu tayari ataweza kujibu ni maneno gani yanayotoka na ambayo kamwe hayatokani.
